Trabajo Final – Teoría Sociopolítica y Educación

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Trabajo Final – Teoría Sociopolítica y Educación. 3ra Noviembre de 2020

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Este trabajo final consiste en una sopa de letras que contiene diez conceptos centrales de esta materia, que deberán encontrar y definir desde la bibliografía aportada por la cátedra. Las palabras pueden estar escritas en horizontal (de derecha a izquierda o de izquierda a derecha), en vertical (de arriba hacia abajo o de abajo hacia arriba) o en diagonal (en cualquier sentido).

1. Estado: Definir “estado” nos obliga a tomar diferentes caminos en función de la polisemia de la palabra.

Como Estado-Nación: refiere a algún tipo de organización política que posee poder “soberano” que conforma a la población de un territorio. Es decir, es, el conjunto de los poderes y órganos de gobierno de un país soberano. Tenti Fanfani (2010, p. 01) cita a Max Weber y para éste, es, la instauración orgánica e institucional de un aparato (gobierno) por imperio de un monopolio que ejerce la fuerza (soberanía) al conjunto de individuos (población) dentro de un territorio determinado.

La Educación como sistema de estado: en la bibliografía se presenta con la exegesis histórica de su génesis, en si, nace como un órgano mas del sistema de organización política en pos de la conformación del estado-nación. Weber lo define como un órgano del aparato o sistema represivo, institucionalizado para ejercer anexión, adoctrinamiento y obligatoriedad como “violencia legal” legitimada y reconocida por la misma sociedad; imponiendo a la sociedad, una lengua oficial, como un sistema de conjunto de sentidos; una cultura como un conjunto de símbolos que construyen una identidad y la comunidad de sentidos basados en un sistema de criterios de distinción o verdades, afirmando que la verdad, es, la resultante empírica de la observación de los hechos producto de la razón de sus causas.    

Tamarit J. (1994, p 6) cita a Gramsci, “todo elemento social homogéneo es Estado”. “el estado es capaz de articular simbólicamente las situaciones para producir un sentido general para la serie de instituciones nacionales.”  

Si lo definiésemos por la posición sociológica, en la relación estado-educación; yacen dos corrientes de determinación, la primera supone a un sistema anterior al individuo, en el que nace y se incorpora al aparato ya constituido y éste es rígido e inmutable y el individuo es producto del sistema. La segunda, se define o posiciona al individuo en el centro y el sistema es resultante o producto de la suma de las prácticas de los individuos. Poniendo la sociología a servicio de la educación, debate o cuestiona un proceso esquemático y conflictivo delineado entre la posición de un estado capitalista y parcial donde el poder esta concentrado en manos de las clases dominantes al servicio de sus intereses clasistas, y por tal formará rígidamente al individuo que necesita para acometer sus propios fines;  por otro lado, el  modelo del interés general y constructivista refiere que el contenido curricular de la escuela debe ser mas o menos flexible y adaptativo a las sociedades modernas, entendiendo a estas como el producto del proceso de transformación social del individuo, su identidad cultural, étnico, religioso, futuro económico, etc…

1. Poder: ¿Qué es el poder? Para definirlo podemos incurrir en el error de caer en un sesgo de la palabra, en sí es un concepto “relacional” es decir, se define por su naturaleza, su fuente, y la interpretación de quienes lo detentan. En palabras llanas, y muy simplificadas, “poder es, la capacidad y habilidad de empeñar esfuerzos y recursos para obtener un fin determinado”. Definiéndolo solamente así, recurriríamos al sesgo en el cual no se pretende caer.

Citando a la bibliografía aportada por la catedra, podemos encontrar la definición de éste mediante a dos tipos discursivos, el discurso de orden, aportado por Parsons T. (1987 ítem 67), sosteniendo que poder, es, en general la capacidad de asegurarse el cumplimiento de las obligaciones por parte de las unidades del sistema de una organización colectiva, en el cual, las obligaciones son legitimadas en base a su relevancia para el logro de los objetivos. Es decir, es un recurso dentro de la sociedad con funciones colectivas y distributivas; con la capacidad de movilizar esfuerzos de la sociedad para el logro de los fines con un compromiso público y general.

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