Marx, Weber Y Durheim

MARX, WEBER Y DURKHEIN

Los tres formularon grandes marcos teóricos acerca de las sociedades como estructura, en la cual para Marx esta se condiciona por la relaciones de tensión entre clases en contradicción, lo cual en momentos de crisis (donde la tensión por la contradicción es mayor) se desencadenan las revoluciones que generan el cambio social. Para Weber la sociedad "controla" a los individuos mediante la clase social que los condiciona económicamente, el status abarca lo que sería la superestructura para Marx e incluye la religión, la virtud, etc y el partido político, que se refiere a la orientación política del sujeto, siendo la política algo muy importante para Weber. Parta Durkheim, la sociedad cohesiona a los individuos, es decir que es superior a ellos, es una estructura dominante, y los domina. es decir que el individuo no tiene libertad de acción, sino que la sociedad lo condiciona y lo "acomoda" cuando este quiere "desviarse".

A partir de esto muy escueto que te estoy escribiendo poder sacar una relación: fueron los tres teóricos sociales con más peso en la ciencia moderna, que postularon marcos conceptuales altamente complejizados acerca de la sociedad en su totalidad, si bien cada uno le dio una impronta diferente y propone una forma diferente de comportamiento de la sociedad y los individuos que la componen: para Marx sujetos condicionados económicamente que pueden colaborar con el cambio social, que pueden modificar la estructura; para Weber sujetos condicionados y reprimidos por el Estado, su propia conciencia y los factores económicos y para Durkheim individuos cohesionados por una sociedad infinitamente superior, una estructura superior a las partes que la componen.

Igual podés aclarar algún tema con la wiki, pero la verdad no es de confianza, tiene mucha info errónea. Lo mejor es que trates de armarte vos una comparación, te va a ayudar para preparar el parcial. Espero haberte aclarado al menos algunas dudas o dado un pantallazo general del tema....

////////////////// | Auguste Comte | Karl Marx | Émile Durkheim | Max Weber |

Fecha y lugar de nacimiento | Montpellier, Francia, 19 de enero de 1798 (Revolución Francesa) | Tréveris, Alemania, 5 de mayo de 1818 (Revolución Industrial) | Épinal, Francia, 15 de abril 1858. (Epinal en disputa con Alemania) | Erfurt, Alemania, 21 de abril de 1864. (Alemania antes, durante y después de la Primera Guerra Mundial) |

Pensadores influyentes | - Montesquieu, Saint Simon. Comte fue secretario de este último y colaboraron estrechamente en las escrituras y análisis. Saint Simon fue uno de los primeros pensadores socialistas que creían que los problemas sociales podían resolverse reorganizando la producción económica y despojando a los propietarios de los medios de producción. | - Saint Simon. Consideraba que la ciencia tiene una misión redentora de la humanidad y sostenía que los avances tecnológicos pueden mejorar la existencia moral y material de la clase más pobre. | - Auguste Comte. Lo reconoce como su maestro, haciendo hincapié en lo que se refiere a la importancia de los grupos en la determinación de la conducta humana. | - Karl Marx. Estuvo influido desde una perspectiva crítica con respecto a las formulaciones de Marx. Weber sostenía que la influencia de las ideas y los valores sobre el cambio social es tan relevante como las condiciones económicas, siendo esto último un factor esencial en Marx y su análisis sobre las sociedades capitalistas. |

Temas de mayor interés | - Revolución Francesa y sus consecuencias. Centró su mirada en dicho punto dado el contexto de profundos cambios en la conformación de los grupos sociales que mediaban entre la familia y el Estado y el desorden social resultante del proceso revolucionario. - Fundación de la Sociología. Creía necesario la creación de una ciencia positiva que se ocupara de los problemas de la sociedad. | - Sociedad capitalista y las relaciones humanas dentro de ellas. Vivió gran parte de su vida en Londres, centro del capitalismo, donde se originó y tomo gran impulso la Revolución Industrial. Características de este momento de la historia son el surgimiento de las doce horas de trabajo, los sueldos bajos y las viviendas insalubres. Para Marx, la historia humana son las acciones y relaciones que los hombres establecen en pos de satisfacer sus necesidades básicas.- Clase obrera y su relación con la burguesía. Una vez exiliado en Francia, se relacionó con la clase obrera y los socialistas, tomando postura frente al desarrollo del capitalismo. | - Estudio de la solidaridad social.Su interés en este punto se debe al haber nacido en una zona que siempre estuvo en disputa con Alemania, y que además tenía como característica un marcado nacionalismo.- Sociología como ciencia. Se interesó en delimitar qué debe estudiar la sociología, cuál es su objeto de estudio, en qué debe diferenciarse con otras ciencias y en la creación de métodos de estudio que le sean propios.- Las acciones de las personas. Se preguntaba qué hay detrás de las acciones que las personas repiten constantemente. | - Estudio de la acción social.Le interesaba la dimensión subjetiva de las conductas humanas, en otras palabras, el significado que las acciones tienen para las personas que las realizan.- Estudio de la sociedad y la cultura occidentales en comparación con otras sociedades. De sus estudios derivan importantes aportes al estudio sociológico de las regiones.- Burocracia.Reconocía ella un modo altamente efectivo de administrar las grandes organizaciones características de las sociedades modernas. |

Trabajos realizados | - “Plan de las operaciones científicas necesarias para la reorganización de la sociedad”(1822). Denominada por el mismo Comte “el gran descubrimiento del año 1822, fue escrita junto con Saint Simon. En ella los autores sostienen que la política debe convertirse en física social y que su finalidad es descubrir las leyes naturales del progreso social, tan inmodificables como la ley de la gravedad. Se deja establecida la necesidad de una ciencia positiva dedicada al estudio de la sociedad, llamada luego por Comte “Sociología”.- “Curso de filosofía positiva”.Fue resultado de las conferencias que dictó entre 1830 y 1842. - “Sistema de política positiva”(1851-1854).Aplica sus desarrollos teóricos al mejoramiento de la sociedad de su época, propósito que lo guió desde su inicial interés por los problemas sociales. | - “El manifiesto comunista”(1848). Elaborada en colaboración con

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