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Origen de la educación básica en Venezuela y sus fundamentos


Enviado por   •  12 de Junio de 2016  •  Biografías  •  1.791 Palabras (8 Páginas)  •  245 Visitas

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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR

INSTITUTO DE MEJORAMIENTO PROFESIONAL DEL MAGISTERIO

SUBDIRECCIÓN DE DOCENCIA

NUCLEO ACADÉMICO MIRANDA

CATEDRA: EDUCACIÒN BASICA

Origen de la educación básica en Venezuela y sus fundamentos

Profesora:                                                                                                       Estudiante:

María Ysleyer Blanco                                                                               Marelis Moya

C.I. 13.076.481

Los Teques, Junio de 2016

Origen de la educación básica en Venezuela y sus fundamentos

     El presente trabajo de investigación fue realizado en base a los documentos existentes a través de los años, esta información nos permitirá ampliar el conocimiento sobre el origen de la educación básica de Venezuela y los fundamentos en los cuales fue sustentado. En este sentido, al revisar la historia de la educación en Venezuela suele notarse la atribución de sus orígenes en la fundación  hispana, sin embargo en la realidad verdadera cabría mencionar la pedagogía aborigen o negra (Uslar Pietri, 1989) entendiendo la transmisión de las prácticas sociales de manera informal y consuetudinaria del aborigen y el negro junto a su hijo en la cotidianidad de sus oficios y saberes; lo que Lanz Rodríguez (2003) llamo el “simarronismo” e “indigenismo”.

     Estas enseñanzas se originan en la relación indiferenciada de oficios, artes y prácticas de producción material y espiritual en las comunidades y en las  familias de acuerdo a su filiación étnica, lingüística y sociocultural; fundamentándose en las tradiciones ancestrales y la oralidad en la enseñanza de las técnicas de cultivo, pesca, recolección, construcción de obras y transporte fluvial, así como la cestería,  la alfarería, y la tradición de contar historias y poemas de generación en generación.

Durante la era colonial podemos mencionar que en el siglo XIX hasta las primeras décadas del siglo XX en el reino de España se formuló el cabildo que se encargaba de la educación y por su intermedio hubo que establecer cátedras de gramática y a su vez  habilitarlas para el ejercicio de la docencia; pero a parte de algunos maestros particulares, en la colonia no había mayor escolarización hasta la fundación de la Universidad de Caracas, las escuelas de primeras letras. Surge una corriente pedagógica representada por Don Simón Rodríguez, Lic. Miguel José Sanz, Don Andrés Bello, entre otros, quienes proponían un sistema educativo adaptado a la realidad social de Venezuela; algunos fueron ideologías de la independencia como Simón Bolívar.

     En una tercera etapa llamada la época de la emancipación republicana que dio inicio a la segunda mitad del siglo XIX,  con sus puntos resaltantes en los años 1832, 1843, 1870 y la creación del ministerio de instrucción pública, la creación de los estatutos sobre los estudios universitarios y el inicio de la educación normal y la escuela técnica de artes y oficios. El sistema educativo durante esta época era una continuidad de los métodos pedagógicos coloniales, a los cuales Simón Rodríguez sometió a críticas en una obra  sobre carencias de las escuelas de primeras letras, lo que introdujo el método Lancasteriano del trabajo cooperativo en el aula y la educación del trabajo; lo produjo una mayor conciencia en la sociedad sobre la importancia de la educación pública: como la “clave de orden armonioso y fecundo”; se implanto además la libertad de enseñanza y protección de la misma por el estado.

     La cuarta etapa o renovación de la educación es comprendida en los años 1914 hasta 1936 en donde se implantaron nuevos planes de estudio, métodos y orientación progresista con las reformas del ministro Guevara Rojas, fundamentados en pedagogos europeos como Pestalozzi, Froeber, Montessori, y el norteamericano Dewey, dichas reformas no tuvieron continuidad por lo que educación devino en rutina. La quinta etapa llamada humanismo democrático y reforma educativa ubicada entre 1936 y 1997; en 1940 se crea la ley de educación, en 1944 se implementan programas de estudio, en 1969 se reforma la escuela técnica, en 1980 se reforma la educación básica y es en 1997 cuando se crea un nuevo currículo básico nacional; este periodo estuvo fundamentado en la teoría de la escuela nueva el pragmatismo, el reconstruccionismo y en menos medida el humanismo de Cari Roger, además del humanismo cristiano.

     La constitución de 1999 en su artículo 102 garantiza una educación gratuita y de calidad para todos fundamentada en la valorización ética del trabajo; bajo la corriente del constructivismo y la reivindicación de las culturas ancestrales y tradicionales, contrario a los anteriores proyectos educativos donde se asumía el conductismo y la tecnocracia. En la segunda parte de nuestra investigación hablaremos sobre los fundamentos filosóficos, históricos, curriculares, administrativos, legales, sociológicos, económicos y políticos que sustentan la educación básica en Venezuela. De acuerdo a los fundamentos filosóficos (CBN) el currículo educativo debe ser flexible centrado en el estudiante y en su contexto sociocultural, tomando en cuenta sus necesidades, intereses y aspiraciones.

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