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El derecho romano es definido por Celso como “El arte de lo bueno y lo equitativo”


Enviado por   •  15 de Junio de 2017  •  Biografías  •  22.048 Palabras (89 Páginas)  •  2.101 Visitas

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NOCIONES FUNDAMENTALES

IUS

Conjunto de normas que prescriben lo licito o ilícito de los comportamientos humanos.  Constituyen un ordenamiento jurídico. En otros términos, ius es el derecho objetivo. Es desde el principio hasta el fin, el eje rector de la jurisprudencia romana.

El derecho romano es definido por Celso como “El arte de lo bueno y lo equitativo”.

Los preceptos del derecho son: - Vivir honestamente. –No dañar a otros. –Dar a cada uno lo suyo.  Estos tres términos también lo describen como Justicia.

FAS

El pensamiento antiguo procuraba diferenciar a través del alma la licitud o ilicitud de un acto o comportamiento. Fueron los pontífices los primeros juristas en Roma. Los  sacerdotes eran las personas que tenían el poder de comunicarse con los dioses y por lo tanto interpretar a su manera lo que decían. Encabezaban los actos jurídicos y tenían el poder de decir si algo era fasto o nefasto. Fueron los primeros que comenzaron a distinguir el ius divinum y el ius humanum. Fas entonces se refiere a la norma que es divina, a diferencia del ius que adquirió ordenamiento juridico romano.

AEQUITAS

La justicia y lo justo. Es la aplicación del derecho positivo a los habitos, costumbres, sentimientos de una sociedad. En aquellos casos en los que la ley no da una solución interviene la aequitas para establecer la justa reparación, el exacto equilibrio entre la vida y el derecho. La aequitas clásica nos habla de derecho y justicia. La aequitas justinianea es la alta justicia de pura raíz ética.

IUSTITIA

Ulpiano lo define como “La constante y perpetua voluntad de dar a cada uno lo suyo.”.

IURISPRUDENTIA

El conocimiento de las cosas divinas y humanas, con la ciencia de lo justo y de lo injusto.  Habito practico de interpretar y aplicar la ley en los casos concretos que se presentan.

IUS CIVILE

Es aquel derecho creado exclusivamente de y para los ciudadanos romanos

IUS GENTIUM

Fue creado para aquellos conflictos en los que estaban implicados extranjeros y ciudadanos

IUS NATURALIS

Es aquel que es común para todos los hombres

IUS PUBLICUS

Ius sufragii: derecho a formar parte de los comicios, elegir magistrados y sancionar leyes

Ius honorum: derecho a intervenir en las magistraturas

Ius sacrorum et sacerdatorum: derecho a ser elegidos a integrar los colegios sacerdotales.

Ius provocationis ad populum: derecho que permitía reclamar por las sentencias dictadas a los magistrados en los comicios populares.

IUS PRIVATUS

Ius commercii: derecho de ser propietarios.

Ius nomine: derecho al nombre

Ius connubii: permitia celebrar las iustae nuptias, matrimonio legítimo.

Ius testamenti factio: derecho a tener herederos

MONARQUÍA O CIUDAD-ESTADO

HISTORIA DE ROMULO Y REMO

Eneas, quien huyo de la guerra de troya junto a su hijo Ascanio, obedeciendo órdenes divinas desembarcó en las costas de Lacio. Donde luego de varias luchas con el rey latino, Ascanio se casará con Lavinia, su hija y fundara la ciudad Alba Longa.

Tuvieron dos hijos: Numito y Amulio. Numitor correspondio el trono a causa de su derecho como primogénito. Amulio lo destronó y mando a su sobrina a que se consagre al servicio de los dioses, asegurándose así su celibato e impidiendo que en un futuro herede un tercero su trono. Pero aun asi, la hija de Numitor se une con la diosa Marte y tienen dos hijos: Rómulo y Remo.

Amulio ordena que se los arroje al rio, deseando su desaparición. Ellos fueron encontrados por una loba quien les dio de amamantar y por un pastor que cuidaría de ellos hasta que su abuelo Numitor los hallara siendo adolescentes. Posteriormente, Romulo y Remo ocupan el trono y deciden fundar la ciudad de roma. Remo desaparece y Rómulo queda como rey de Roma, la cual fue fundada un 21 de Abril.

LA MENTALIDAD AGRICOLA DEL ESPIRITU ROMANO

Al fundarse Roma se ubica en una zona central y estratégica con poca tierra fértil, por lo tanto era menester una organización para la defensa de estas tierra. El romano hace de las armas su actividad natural, tenían ciertas características: Laboriosidad, Disciplina (en el campo y las defensas), Gravitas (prudencia o serenidad), religiosidad y espíritu heróico (para asemejarse a sus dioses.

Se calificaba al romano como “ciudadano campesino”, estructuraban muy bien los procedimientos jurídicos en especial la compra venta de tierras por ser escasas y ser la base de su economía. Los romanos propiamente dicho eran los hombres libres a los cuales se les exigía la defensa de la ciudad y podían tener propiedad

LA GENS

Antes del surgimiento de las civitas, la forma más primitiva de vida comunitaria fue la gens.  La cual fue la forma más simple de organización política jurídica que se conoció en roma. Tenía una gran unidad política y religiosa atravesada por una fuerte solidaridad social. Esta organización era de carácter natural y artificial ya que estaba compuesta por un conjunto de familias que descendían de un antepasado común y al mismo tiempo, personas que ingresaron al grupo por otra vía, como es el caso de la clientela, la cual era adscripta a las gens mediante la deditio(rendición de los vencidos), por la applicatio (incorporación voluntaria), o por la manumisio (liberación de los esclavos).  Se podía llegar a ser gentil o miembro de la gens, de la misma manera en que se llega a ser miembro de un Estado, es decir, por nacimiento de padre gentil o por agregación directa de la gens, mediante el voto de los gentiles

Las características de esta organización son:

  • Un culto propio
  • Un nombre común a todos sus miembros, “Nomen gentilium”
  • El uso de su propio derecho, el de las gentes es decir el Ius gentilitatis
  • La unidad política y su ordenamiento interno
  • La solidaridad gentilicia
  • Sus miembros no eran libres de abandonar, debían hacerlo mediante la adrogación.

LA FAMILIA

Es una institución formada por un grupo de personas unidas entre su pura y simplemente por la autoridad que una de ellas ejerce sobre las demás trascendiendo el orden doméstico. Eran dirigidas por un pater familia, es decir un jefe, el cual tenía distintas facultades, tales como:

  • Ser juez en las disputas de familia
  • Ser el sacerdote del culto familiar
  • Ser el dueño de la vida y de los bienes de la familia (patria potestad)

LAS TRIBUS

Se puede utilizar la palabra tribu con dos sentidos:

-  Comunidad política de base étnico cultural

-  Como unidad resultante de una división administrativa de una comunidad.

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