Jaques Ranciere "El Maestro Ignorante" (Lecciones Sobre La Emancipación Intelectual)

Jaques Ranciere “El maestro ignorante” (Lecciones sobre la emancipación intelectual)

Prologo!!

Ranciere en este texto habla del MAESTRO IGNORANTE, en base a la historia de Joseph Jacotot, un extravagante pedagogo de comienzos del siglo 19, revolucionario de Francia en 1789: Exiliado de los Paises Bajos en tiempos cuando se restauraba la monarquía y en un momento único de la constitución de ideales. Jacotot se encontró en el momento mismo y necesario de transformar las instituciones y las mentalidades de la cual la revolución había dejado sus marcas, desde una era de fiebre igualitaria y desordenes revolucionarios a una constitución de un nuevo orden de sociedades y gobiernos que acordaran al progreso sin el cual las sociedades se adormecieran. Sin duda aquello que debía dar por terminado la era de las revoluciones en Francia era la sociedad del orden progresivo, de aquellos que sabían por sobre quienes ignoraban (1830) teniendo la experiencia más radical de la revolución terminando con la misma mediante la institución de un orden moderno razonable, todo había cambiado a un gobierno a través de personas instruidas y formación de elites destinadas a dar a los hombres conocimientos necesarios y suficientes para que puedan integrarse pacíficamente al orden. Es decir que aquel maestro que pasaba sus conocimientos a aquellos que lo ignoraban, practicaba el paradigma filosófico ( inteligencia embrutecida) y era aquel agente practico que daba entrada al pueblo hacia las sociedades y al orden moderno. Definiendo este (paradigma filosófico) como pedagogía liberal reduciendo tanto como sea posible la desigualdad social y el espacio entre los ignorantes y el saber. En relación a esto Jacotot planteo y advirtió que aquella distancia que la escuela y la sociedad pedagogizada querían reducir se trataba de la misma en la cual vivían y por lo tanto reproducían sin suprimir, por esto mismo dice que a la igualdad siempre debe ubicársela antes, suponiendo que existe un orden dado y que hay que obedecerlo y de este modo Jacotot se acercaba mas a definir la emancipación diciendo que quienes apoyaban la igualdad tienen que emancipar las inteligencias como una cuestión política de saber si un sistema de enseñanza tiene una desigualdad que reducir o una igualdad que verificar, por esto Jacotot decía que el principio igualitario no tenía efectos sobre el orden social, aunque la igualdad en última instancia constituía la desigualdad, lograba actualizarse de manera individual devolviéndole a cada uno la igualdad que el orden social le negaba y le negara siempre por su propia naturaleza, entonces para Jacotot la igualdad es fundamental y ausente, es actual e importuna, siempre atribuida a la iniciativa de los individuos y de grupos.

Capitulo 1!!

Una aventura intelectual: En el año 1818 Joseph Jacotot, lector de literatura Francesa en la universidad de Lovaina

 Enseñaba retorica en Dijon

 Se preparaba para el oficio de abogacía

 En 1792 había servido como artillero en la Republica

 Instructor en la oficina de Municiones

 Secretario del Ministro de Guerra

Fue un revolucionario exiliado tras el regreso de los Borbones y después de la liberalidad del Rey de los países bajos, obtuvo un puesto de profesor a medio sueldo, en el que En Lovaina, encargado de enseñar francés a estudiantes cuya lengua no comprendía, les pidió estudiar una edición bilingüe de Las Aventuras de Telémaco de Fénelon, por medio del estudio del texto y de su traducción, y sin explicaciones, los estudiantes fueron capaces de aprender el funcionamiento de la frase en francés y de explicar lo que no habían comprendido de la novela.

El orden explicador!!

En el orden explicador se necesita por lo general una explicación oral para explicar la explicación escrita por lo tanto el secreto del profesor es saber reconocer la distancia entre la materia enseñada y el sujeto a instruir como así también la distancia entre aprender y comprender, pero la revelación que practico Jacotot conduce a que la explicación no es necesaria para remediar la incapacidad de comprender sino que por el contrario esa incapacidad es el mito estructurante de la concepción explicadora del mundo, entonces es el explicador quien necesita del incapaz como tal por lo tanto existe según este mito una inteligencia inferior ( retiene, interpreta y repite hábitos y necesidades) y una superior ( conoce las cosas mediante las razones, va de lo simple a lo complejo, de la parte al todo), es este tipo de inteligencia que le permite al profesor transmitir sus conocimientos, adaptándolos a las capacidades de los alumnos, verificando que haya comprendido bien lo aprendido (principio de embrutecimiento). El embrutecedor cuanto más sabio más evidente le resulta la distancia entre su saber y la ignorancia es decir que el alumno debe comprender para que se le explique cada vez mejor, deteniendo el movimiento de la razón.

El azar y la voluntad!!

Se trata de que aquellos estudiantes de habían enseñado a hablar y escribir sin las explicaciones de Jacotot no les había transmitido nada de su ciencia, solo les había dado la orden de atravesar aquello que ignoraban. La necesidad lo había obligado a dejar afuera su inteligencia suprimiendo esa distancia imaginaria que es el principio del embrutecimiento pedagógico. Sin pensarlo Jacotot hizo que descubrieran aquello que el mismo descubriría con ellos, es por esto que la inteligencia que les había hecho aprender era la misma con la que habían aprendido la lengua materna: observando y reteniendo, repitiendo y verificando reflexionando acerca de lo que habían hecho.

El maestro emancipador!!

Los alumnos habían aprendido sin maestro explicador, pero no por eso sin maestro, antes no sabían y luego si por lo tanto Jacotot les había enseñado algo, sin embargo no les había transmitido nada de su ciencia y en consecuencia, no era la ciencia del maestro aquello que el alumno aprendía, por lo tanto se estableció una relación de voluntad a voluntad entre el maestro y el alumno enteramente libre de la inteligencia del alumno con la del libro definiendo así el embrutecimiento explicador ya que se vinculaba una inteligencia con la otra ( dos voluntades y dos inteligencias), en el acto de enseñar y aprender( embrutecimiento) según cuatro determinaciones:

• Mediante un maestro emancipador.

• Mediante un maestro embrutecedor.

• Mediante un maestro sabio.

• Mediante un maestro ignorante.

Entonces nada impedía que el maestro enseñara una cosa diferente a su saber, algo que ignoraba.

El circulo de la potencia!!

Se puede enseñar lo que se ignora siempre y cuando se emancipe al alumno, es decir si se lo obliga a usar su propia inteligencia, pero para emancipar es necesario estar uno mismo emancipado es decir ser consciente del poder de lamente humana, entonces si el maestro cree que puede y lo obliga a actualizar su capacidad (círculo de potencia) del movimiento especifico mundo social, practicara la “ enseñanza universal” método por el cual cada uno de nosotros puede aprender y medir nuestra capacidad.

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