Karl Marx resumen

Karl Marx

Nació en 1818 en Alemania y murió en 1883 en Inglaterra.                                  Su mirada teórica se centra en lo que llamó la concepción materialista de la historia. Trabaja con el método dialéctico y materialismo histórico                                                                        El método dialéctico tiene tres momentos: tesis, antítesis y síntesis. Dice que el cambio social se debe a influencias económicas, vinculadas a los conflictos entre las clases, que constituyen el motor del desarrollo histórico.                                                                                                   Marx centró su atención en el cambio de la época moderna, para él los cambios están ligados al desarrollo del capitalismo.                                    Para él, el capitalismo será suplantado en el futuro por el socialismo o el comunismo y no existirán las clases. El fin último de Marx es la revolución del proletariado.                                                                                             Las observaciones sociológicas de Marx estaban ligadas a un programa político. Objeto de estudio: Modo de producción capitalista.

Manifiesto del partido comunista (1848)

El manifiesto comunista surgió a mediados del siglo XIX en la Segunda Revolución Industrial. La clase obrera comenzaba a tener más importancia.                                                                                                Marx y Engels trataron de organizar a los trabajadores para que se organizaran en un partido obrero, para tomar el poder, y así destruir al capitalismo, creando una sociedad comunista, sin explotadores ni explotados.

Burgueses y proletariados                                                                            La historia de todas las sociedades que ha existido hasta hoy es la de la lucha de clases. Opresor y oprimido (Burgués y proletariado) La sociedad burguesa, surgió de las ruinas de la sociedad feudal. Lo que cambió respecto al feudalismo es las viejas formas de opresión por otra nuevas.                                                                                           La burguesía es la clase de los capitalistas modernos, propietarios de los medios de producción social y empleadores del trabajo asalariado.            El proletariado es la clase de los trabajadores modernos asalariados que son privados de los medios de producción y están obligados a vender su fuerza de trabajo al capitalista para poder subsistir.                               •Alienación: Por no tener propia situación de clase, se ve obligado a vender su fuerza de trabajo al capitalista a cambio de un salario.   Algunos descubrimientos como la navegación, los nuevos mercados, el desarrollo del comercio y la industria, originaron a la burguesía. Con el establecimiento de la gran industria y el mercado mundial, los burgueses conquistaron la hegemonía del poder político en el estado moderno.                   La burguesía estableció en lugar de una explotación oculta, una explotación abierta, descarada y brutal. Para ellos todo se reduce al dinero. El feudalismo desaparece, se toma a la religión como algo profano y somete al campo al dominio de la ciudad. Se produce una centralización política, una sola nación, un solo gobierno, una sola ley y un solo interés nacional de clase.                                                                                    Las relaciones feudales son destruidas por las revoluciones burguesas (Revolución Industrial en Inglaterra 1688 y Francia 1789) y suplantadas por las relaciones burguesas, que se transforman en un obstáculo para el desarrollo de las fuerzas productivas, es decir la fuerza de trabajo (la energía vital de los trabajadores y los medios de producción, maquinas, fabricas, herramientas).                                                                                      La industria moderna transformó la artesanía y los obreros pasaron a ser esclavos de la maquina y de su patrón.                                                          Los obreros comienzan a actuar como clase contra la clase burguesa en una lucha nacional de clases. Como ésta lucha también es política, el proletariado se organiza en un partido político propio, un partido obrero. El proletariado es hoy la única clase verdaderamente revolucionaria.                Según Marx y Engels el hundimiento de la burguesía y la victoria del proletariado son inevitables.  

La ideología alemana

La crítica filosófica alemana, se centra en el problema religioso.                           Los neohegelianos hacen del pensamiento algo autónomo. Son revolucionarios y conservadores. Dicen que el mundo no corre ningún peligro, que el problema surge por ideas equivocadas y que todo se solucionaría cambiándolas por nuevas ideas.                                           Marx critica a la ideología alemana porque parte de las ideas para estudiar la realidad, en vez de partir desde la realidad misma, de la cual surgen las ideas.                                                                                          Marx y Engels piensan que el punto de vista marxista se halla en la realidad y que el punto de partida son los individuos reales, por vía empírica. El hombre se puede distinguir del animal en la conciencia, se siente distinto de aquel cuando comienza a producir. La vida del hombre se basa en qué, cómo y cuánto producir. La producción se inicia con el aumento de la población.                                                                                                      El grado que haya alcanzado la división del trabajo dentro de un país describe el índice del desenvolvimiento de las fuerzas productivas. La división de trabajo en un país implica la separación de la ciudad del campo.                                                                                                                               La filosofía alemana desciende del cielo a la tierra, Marx y Engels proponen ascender de la tierra al cielo, su ideología es reflejo y eco de su vida real. No es el pensamiento el que determina la vida, sino la vida la que determina el pensamiento. El pensamiento es obra de los individuos, y no algo anterior a ellos. El marxismo plantea cesar las frases y ceder su puesto a la ciencia de verdad. Para el marxismo la ideología es un encubrimiento de la realidad, una deformación de la realidad material.                                                                                                                                    

• La primera forma de propiedad es la colectiva de la tribu, etapa inferior en la producción, la división del trabajo está poco desarrollada.        • La segunda forma de propiedad es la comunal, nace al unirse varias tribus para formar una ciudad. Sigue la esclavitud y se va desarrollando la propiedad privada. La división del trabajo se desarrolla en ciudad, campo, industria y comercio marítimo. La violencia, la guerra y el robo a mano armada, eran las fuerzas impulsoras de la historia. En Roma, la esclavitud fue siempre la base de toda producción.                                                  • La tercera forma de propiedad es la feudal o estable, ésta ya no está formada por los esclavos, sino por los vasallos (Los pequeños campesinos). Los dueños feudales (La nobleza) eran hostiles y se rodeaban de gente armada para su protección, imponiendo su autoridad sobre los vasallos. La creación de las corporaciones, nace como un remedio a la competencia de los vasallos, también para crear mercados comunes.                                                                                                    La propiedad feudal asume una doble forma, una propiedad territorial, que se asienta en el trabajo de los siervos encadenados a la gleba. Y otra el trabajo libre con pequeños capitales de los artesanos. Dada la precariedad de la producción, estas formas no llegaron a ser efectivas.                  En el campo, las clases se escalonaban jerárquicamente:                                     • Príncipes                                                                         • Nobles                                                                           • Clérigos                                                                                                                • Campesinos                                                                                      En la ciudad estaba formada por:                                                                        • Maestros                                                                                      • Oficiales                                                                               • Aprendices                                                                             • Jornaleros                                                                                        En la industria no había ningún rastro de división del trabajo.

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