Sociologia Del Poder

SOCIOLOGIA DEL PODER Y LOS TIPOS DE DOMINACION DE MAX WEBER

INTRODUCCION:

Max Weber trata de explicar las relaciones de dominio y del poder que se entiende como mando – obediencia y tiene una voluntad de obedecer los mandatos por ello se entiende como una imposición de una voluntad sobre otra.

Max weber se pregunta por que se tiene que obedecer, dentro de la sociedad se encuentra las organizaciones gubernamentales, la iglesia etc. Max Weber sobre la legitimidad señala que tiene una estructura de dominación, dentro esta el poder legítimo ,opera mediante un orden jurídico y en segundo lugar la dominación se puede considerar legítima debido a que se sigue normas solidificadas por la tradición y ultimo lugar la creencia legítima. Es decir la dominación necesita en términos generales que se de una probabilidad segura que va haber acción por parte de determinadas personas obedientes con la intención expresa de ejecutar sus instrucciones generales y sus ordenes concretas

Max weber entiende la dominación cuando un hombre impone su voluntad sobre otro, y esto se considera como poder, como alguien quien manda eficazmente a otro , también se manifiesta que los individuos buscan a veces el dominio sobre otros para explotar su trabajo, Max Weber analiza tres modelos de dominio según su fundamentos de legitimidad Estos modelos no se dan en general en forma pura, sino que pueden superponerse o mezclarse.

“Un dominio puede tener características pertenecientes a También Max weber señala los tipos de dominación puros”

Dominio Carismático:

Ejercido por un líder (profeta o héroe, NO monarca ni rey) quien rompe con lo cotidiano Los que lo obedecen le tienen una devoción afectiva No tiene apego a normas (pueden existir normas. Si el líder no las respeta, los seguidores lo pueden perdonar siempre y cuando el líder siga satisfaciendo sus necesidades) Se realiza a través de la oratoria (el arte de hablar en público) Cae cuando no se satisfacen las necesidades de los que lo obedecen

Dominio Tradicional:

Se apoya en las tradiciones, las cuales requieren antigüedad Se accede al poder por medio de la herencia Se relaciona con la figura del rey, emperador o monarca Las instituciones (burocracia) son ocupadas por los favoritos El sistema cae cuando las normas establecidas por la tradición son desobedecidas

Dominio Legal:

Se apoyan en un conjunto de normas (llamadas leyes) que le dan la soberanía al dominante (la legalidad)

Las leyes son establecidas por los ciudadanos, resultado de un acuerdo o consenso. Se da en las democracias

TIPOS DE DOMINACION:

Los tipos que estableció Weber y que hoy es clásica, tres “ideales tipos” de legitimidad y dominación, cada una de las cuales engendra su propio nivel de racionalidad:

1.-Dominación tradicional

Es la que reposa en la creencia en el carácter sagrado de las tradiciones y de quienes dominan en su nombre. El orden es sagrado porque proviene de “siempre” y porque “toda la vida” de ha visto y se ha hecho igual. La técnica de gobierno consiste en enmascarar que la tradición es una invención y que el patrimonio base del poder patriarcal se basa en la explotación de los otros miembros de la familia (en el caso de las familias extensas) y en no diferenciar entre patrimonio personal y patrimonio del Estado (caso de las monarquías). Bajo la autoridad patriarcal el Estado es administrado como una finca particular y no puede hablarse con propiedad de ciudadanía.

2.-Dominación carismática

Reposa en la creencia según la cual un individuo posee alguna característica o aptitud que le convierte en “especial”; se fundamenta en líderes que se oponen a la tradición y crean un orden nuevo. Es el tipo de los profetas [en griego “carisma” significa “gracia”]. Tal vez los individuos carismáticos, especialmente vistos de cerca, no resulten especialmente santos ni admirables pero logran provocar admiración, entusiasmo, apasionamiento –incluso de forma desinteresada. Las técnicas mediante las cuales se puede fabricar el carisma dependen de circunstancias históricas Weber es de antes de la televisión pero es obvio que se trata de una construcción social y que existe una correlación entre carisma y debilidad de las estructuras sociales. En todo caso es obvio que el carisma tanto el de personas individuales como el de las instituciones no se hereda, ni se puede transferir. El éxito de un buen político o de un emprendedor está vinculado a la capacidad de usar su carisma para institucionalizar un nuevo orden legal.

3.-Dominación

...