ARGUMENTOS - Términos como “Tercer Mundo” vienen siendo utilizados para intentar describir una realidad compleja, pero que no por clara, parece cada vez más difícil de definir
- crecimiento y desarrollo, entendiendo el primero como una mera acumulación económica y dejando el concepto de desarrollo para un carácter de cambio y auge no solo cuantitativo sino cualitativo
- la idea de Tercer Mundo, sería la realidad misma, mientras que el concepto sería la verbalización y la imagen la representación que tendríamos de esa idea y de esos conceptos
- Un concepto se distingue de una imagen en que ésta posee características concretas comunes con algún objeto determinado, mientras que el concepto sólo contiene características generales, esenciales y definitorias, obtenidas por abstracción.
- El concepto de “países pobres” supone soluciones tendentes a la caridad, a la limosna; el de “países subdesarrollados” a políticas de industrialización o modernización
- El término más apropiado podría ser el de "países pobres", sin embargo, parece que achacaríamos la pobreza al país como territorio y no a las relaciones comerciales y a otro tipo de "riquezas"
- los elementos comparativos entre unos países y otros carece de fundamento pues los puntos de partida para la comparación se toman de la propia idea de desarrollo generada por la revolución industrial.
- “Tercer Mundo” también se han abandonado las tesis que defendían que con un crecimiento económico de la renta per cápita o el Producto Interior Bruto (PIB) se lograría el desarrollo.
- La Idea de Tercer Mundo, en este sentido, tiene que ver con contenidos ideológicos, que surgen de las categorías y de los conceptos, pero que, por una parte, no se quedan en ellos, y por otra, posibilitan y buscan otros nuevos en la medida que las ideas se relacionan con otras ideas, pongamos por caso, que la Idea de Tercer Mundo se relaciona o pone en funcionamiento la de Justicia, Pobreza, Nuevo Orden Internacional, Explotación
- La idea de Tercer Mundo va a aparecer, de este modo, mezclada con su imagen y con la apariencia de un concepto. Sin embargo, surge como un postulado ideológico que pretende establecer una Tercera Vía entre el Mundo Capitalista y el Mundo Comunista, dentro del marco de la política de bloques que imperó desde el final de la Segunda Guerra Mundial hasta 1991.
- la liberación de los pueblos explotados, llamados «Subdesarrollados», dependientes del sistema capitalista y con un marcado nacionalismo como ideología política
- **“Primer Mundo” lo constituirían los países industrializados con economía de mercado; el “Segundo Mundo” los países socialistas con economías de planificación central y el “Tercer Mundo” los países menos avanzados que no se encontraban alineados claramente en alguno de estos bloques económicos.
- Tercer Mundo como Idea, se basan en la teoría “sistema-mundo”, enunciada por Wallerstein, según la cual el mundo está dominado por un “centro” imperialista constituido por los países capitalistas, los más desarrollados, industrializados y ricos del mundo, que tienen gran poder de decisión.
- La teoría de la dependencia, es ella misma engañosa, pues tan dependientes son los países desarrollados como los países subdesarrollados. Algunos países de estos continentes son ricos por sus materias primas, minerales variados y de alta calidad
- Un nuevo intento de reforzar la idea de Tercer Mundo, alrededor de la defensa de los intereses económicos, políticos y culturales de los Estados del Tercer Mundo, lo supuso el «Grupo de los 77», dentro del marco de la Asamblea General de las Naciones Unidas
- de imagen más importante que recibimos en estos momentos son los medios de comunicación, pero no debemos olvidar que existen otras fuentes menos sospechosas que también producen determinadas imágenes, como las ciencias
- mientras en los países desarrollados nos encontramos un corresponsal asociado a una o varias de las grandes agencias, en los países del Tercer Mundo estos se encuentran en la capital o en otro país, es decir son corresponsales de zona. Es por ello que, a la hora de disponer de imágenes y noticias, estas serán más escasas que de los países desarrollados. Por lo que respecta a la estructura de la noticia, esta considera la actualidad y la cercanía como los elementos de interés para la audiencia por ello podemos comprender claramente la dificultad para que una noticia sobre el Tercer Mundo sea publicada.
- En un primer sentido, como forma prístina de vida: es la idea de paraíso y libertad absoluta. La idea del buen salvaje de Rousseau, representa la potencia sexual, la fuerza. presenta la idea de carencia, el Tercer Mundo es aquello donde no ha llegado la civilización y por tanto no tiene ninguna posibilidad de cambio o desarrollo por sí mismo
- Cuando se presenta el Tercer Mundo como objeto turístico, también se va a recuperar esta idea de salvajismo, en la vertiente de paraíso intentando mitigar o apagar la idea de carencia.
- La riqueza, otra idea fundamental en nuestro tipo de sociedad, esta marcada por la posibilidad. El rico es aquel que tiene recursos y estos son vistos como posibilidad. Esta idea está ampliamente señalada en todo el texto, señalando que todo está cubierto, desde el desplazamiento del aeropuerto al hotel, como las posibilidades amplias con las que se cuenta para realizar actividades o para elegir entre Buffet o Restaurantes a la carta.
- Todas estas ideas toman estereotipos del Tercer Mundo, en el que vemos a sus habitantes como ricos y llenos de posibilidades que no se desarrollan porque son vagos o gozan de una vida cómoda en el paraíso donde habitan, y que al igual que la cigarra de la fábula, de vez en cuando se ve truncada por su falta de previsión.
- Aunque el Tercer Mundo es un proveedor de materias primas (63%) y una fuente de salidas para nuestros productos (59%), para un europeo de cada dos, la razón esencial de nuestras relaciones con el Tercer Mundo se articula alrededor de su necesidad de la ayuda de los países ricos.
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CONCEPTOS - Social. Índices demográficos, crecimiento demográfico acelerado alta tasa de fecundidad y fertilidad; alta tasa de analfabetismo; enfoque educativo técnico. Índice desarrolló humano bajo, sistema salud deficiente. Movilidad social, imposibilidad de cambio. Abismo social, inexistencia de clase media.
- Económico. Patrón de desarrollo, relación dominantes vs dominados, dependencia, explotacion de materias primas. Alta tasa de trabajo infantil. Pobreza, déficit alimenticio, índice rfc baja, desigualdad oportunidades, soluciones en caridad y limosna. Índices productivos, extracción materias primas;multinacionales no reinversión. Actividades agrarias, dependencia del turismo, lucro. Bajos niveles de industrialización. Insuficiencia de medios de producción, altos índices de desempleo
- Política. Procesos jurídicos, altos índices de inseguridad y falta de garantías. Regímenes, autoritarios corrupción gubernamental; incompetencia infraestructura y servicios. Falta de cobertura territorial. Ademocráticos no son garantes de derechos humanos, representación equivoca, abstención política. Inexistencia de modelo de integración, bipolaridad histórica, influencia actores externos.
- Cultura. Heterogeneidad, costumbres. Modelos de autoridad misogena, discrimina sexualidad y comercializa y abusa a la mujer. Poblacion diferentes grupos étnicos. Mediado por un modelo colonizador, racista discriminación y exclusión, religioso cristiano donde hay relaciones de dominación y no se respeta la diferencia y falta elasticidad en el pensamiento. Prácticas ancestrales comunidades indígenas, afro y preservación de raíces.. modelo familiar estático, patratiarcsl heterosexual dependencia integrantes sumisos y dominantes.
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