Concpeto De Iap

CONCEPTOS SOBRE LA IAP

Según Carlos Eduardo Vasco, la IAP es un factor de cambio, es una alternativa investigativa en ciencias sociales. Es un cambio epistemológico y metodológico

Para Eduardo Almeida, la IAP es un enfoque y forma válida de investigar en ciencias sociales. Se trata entonces de un proceso relacional, de

Un aprendizaje colectivo, intelectual y afectivo”.

Para Orlando Fals Borda (1989), la IAP, es un proceso que combina la investigación científica y la acción política, cuya meta es transformar radicalmente la realidad social, económica, e ideológica y construir el poder popular en beneficio de todos.

Se trata de profundizar, horizontalizar la interacción entre los intelectuales y los estratos más bajo de la clase social, de manera que permita a las personas comunes tener una participación adecuada en el control de la generación de nuevos conocimientos.

LA IAP COMO PROCESO SOCIAL

La I-A P es una acción social. Es un proceso de elaboración de conocimientos entre investigadores, actores, beneficiarios. Se trata de relaciones recíprocas para generar conocimientos significativos. Es una voluntad de actuar en conjunto.

La I-A P es un proceso de diferentes actividades. Junta práctica y elaboración teórica. Identifica prácticas, los problematiza, las reprograma, las pone en movimiento.

La I-A P es una dinámica de comunicación, de conocimiento. Apta para sociedades en implosión.

Es una investigación que proporciona a la gente los medios para llevar a cabo acciones sistemáticas que resuelvan sus problemas se formulen procedimientos consensuados y participativos que les permita

Investigar sus problemas Formular interpretaciones y análisis de su situación elaborar planes para resolverlos.

ORIGEN DE LA IAP

En 1944, Kurt Lewin (Prusia), utilizó por primera vez el término Investigación Acción. Como forma de investigación que ligaba el enfoque experimental de la ciencia social con programas de acción social, que respondía a problemas sociales de entonces.

Kurt Lewin, buscó relevancia social para la investigación.

Kurt Lewin buscó experimentación en la vida real, en el medio natural, actividades de investigación fuera del laboratorio, ligadas a problemas de acción, orientadas a valores.

Se propuso un mejor desarrollo para las ciencias sociales. Que diera respuestas a preocupaciones prácticas de actores en situaciones problemáticas.

Crisis en las Ciencias Sociales:

Se constato que las ciencias sociales no habían colaborado en conseguir el bienestar humano.

Se tomó conciencia de la importancia de hacer un conocimiento con relevancia social que permitiera resolver los problemas sociales.

Había la necesidad de ponerse en contacto con el mundo social. Salir de los laboratorios donde se experimentaba con pequeños grupos y comenzar a transformar algunos contextos a través de la acción.

EN EL AMBITO EPISTEMOLÓGICO

Se propone la imposibilidad de la transparencia del conocimiento con el objeto de estudio. No hay neutralidad ni en la manera de conocer ni en los resultados que se producen.

Las ciencias sociales, como la hecha hasta ese momento, tenían como efecto el control social y la opresión de diferentes colectivos y grupos sociales.

Se creía que los investigadores debían comprometerse con la transformación social y con la denuncia e intervención sobre la injusticia social.

Urie Bronfenbrenner se inscribe en esta tradición: “Si quieres entender algo trata de modificarlo”.

Para Paulo Freire, Orlando Fals Borda así como para numerosos académicos y militantes latinoamericanos se trataba ahora de investigadores implicados en el objeto de estudio, analizando lo que pasa en la relación con los actores, en el acceso a la realidad que se quiere comprender y transformar.

En los años 70 en America, se fue construyendo, en principio, como protesta contra la rutina académica.

Se iba adquiriendo un tipo de saber por fuera de la universidad, a través de la experiencia de la vida misma con las comunidades.

Antes los antropólogos le daban el nombre de observación participante, pues se realizaba fuera de la comunidad, es decir no se involucraban en ella.

OBETIVOS DE LA IAP

Concientizar a la comunidad con su realidad, sus necesidades y los factores que las condicionan.

Dotarla de habilidades y capacidades para la toma de decisiones en la solución de sus necesidades.

Lograr el compromiso de la comunidad para la puesta en marcha de la acción transformadora.

Facilitar la autogestión de la acción transformadora.

FINALIDADES DE LA IAP

DIMENSIÓN SOCIAL.

FORMACION PROFESIONAL

Genera actitudes de crítica y renovación profesional.

Favorece el cambio y la transformación de la acción.

Supone la participación y la modificación del entorno.

LA PARTICIPACION SOCIAL.

Refuerza la concientización de los sujetos en el proceso social.

Insta a los sujetos a la participación en el desarrollo social.

DIMENSIÓN PERSONAL.

Transformación de actitudes y comportamiento.

Aprendizaje activo, construcción del saber.

Posibilita el desarrollo personal Aspectos formativos

ASPECTOS COGNOCITIVOS

Adquisición de conocimientos.

Adquisición de destrezas intelectuales.

Desarrollo de habilidades de observación y análisis

CARACTERÍSTICAS GENERALES DE LA IAP

Permite integrar en el proceso a miembros de la comunidad como investigadores activos, en lugar de tomarlos como objetos investigados. El investigador se convierte en mediador.

Facilita el diálogo reflexivo, permitiendo el análisis de factores internos y externos de la comunidad.

Planifica con anterioridad los instrumentos que va a utilizar para una investigación, siendo altamente interactiva: grupos de discusión, juegos de roles, entrevistas, talleres, foros, diálogos, acción comunicativa, consensos).

Cambio de actitud en la academia, en las comunidades y por ende en las personas. En la academia dominar la arrogancia y en la gente superar su subordinación.

Comprende aspectos ideológicos y prácticos.

Se requiere de tiempo, no es a corto plazo

El éxito de esta investigación, está cuando los mediadores se retiran de la comunidad y el proceso sigue su propia dinámica.

En la investigación tradicional se termina con las conclusiones.

Dentro de los valores que son el norte de la IAP están.

La colaboración, la confianza, la empatía, la apertura a la crítica y a la autocrítica, la imaginación y la visión. Entre otras

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El conocimiento surge de la relación recíproca entre investigación y acción

Investigadores y actores crean dispositivos para que los actores comprendan sus situaciones y respondan a sus problemas. Pero los investigadores son también objeto de análisis, también son parte de la intervención

Es una intervención orientada a democratizar la investigación, a crear conocimiento como parte del cambio. La realidad no queda intacta, puede implorar, dando lugar a prácticas nuevas, a posibilidades de protagonismo endógeno.

Se interesa por los relatos

Se interesa por lugares como espacios sociales.

Estudia sujetos sociales más que individuos.

Estudia la vida cotidiana como práctica social.

Se interesa por diferencias y variedad.

Se interesa por culturas y tradiciones.

Se interesa por lo implícito, invisible y subjetivo.

A través de ella se puede construir otra realidad, tiene referencia al mundo empírico.

Parte de la observación, descripción y análisis compartido de situaciones sociales concretas.

Reconstruye procesos.

Observa y lee realidades concretas y toma en cuenta el contexto histórico en el que acontecen.

En la vida cotidiana, los sujetos sociales establecen redes de relaciones y construyen procesos sociales.

Los procesos sociales locales siguen lógicas y dinámicas propias y se ligan a historias mayores

Problematiza la realidad en situaciones concretas.

Convierte hechos cotidianos en problemas de investigación.

Sirve para realizar estudios y también en lo no formal. Permite hacer diagnósticos, y elaborar microhistorias

Ventajas de la IAP

Desde la óptica de la IAP la población es el agente principal de cualquier trasformación social y de su actividad colaboración dependerá el cambio efectivo de la situación que vive a tales efectos, las ventajas que se presentan con la aplicación de la IAP son

La IAP conjuga el conjunto de factores sociales políticos económicos psicológicos, institucionales, teóricos que se caracterizan a un contexto sociohistórico donde surge y tiene anclaje una investigación

Permite la integración masiva de comunidad para gestionar y concienciar sobre los problemas existentes en su entorno social además les permite reflexionar sobre las necesidades reales existentes permite concienciar sobre los problemas y las necesidades por las cuales atraviesa la colectividad a fin de canalizar los medios posible para rápida y efectiva solución

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Desventajas de la IAP

Una de las desventajas que presentan la IAP se encuentra en el transito de la teoría a la praxis de la reflexión ala acción

El investigador tiene por fuerza que alejarse para ver el conjunto reflexionar y contribuir con teorías que expliquen los fenómenos sociales deben mantener los criterios científicos de precisión y objetividad detener la sensibilidad para escoger las técnicas apropiadas a cada problema y sobre todo traducir los enunciados científicos al lenguaje popular haciéndolos ,mas sencillos pero nunca simplificándolos.

Una limitación es la necesidad de un compromiso de participación por parte e la comunidad durante un periodo mas amplio que en otros métodos

El tiempo que se toma en el desarrollo de la IAP es largo sin tomar en consideración existen problemas que tienen que ser solucionados a la brevedad posible.

En muchos casos la comunidad manipula al investigador con respuestas falsas y pocos creíbles

En algunos casos la persona que participan en el proceso de la investigación acción participativa no reúne las condiciones y capacidades requeridas para llevar el proceso para adelante sin tener pleno juicio de papel que va asumir dentro de la misma.

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