Filosofia

Pregunta1-

En el Módulo 2 vemos el pensamiento filosófico de distintas épocas, representado por distintos filósofos. Entre ellos, vemos la Grecia clásica. Teniendo en cuenta el pensamiento de los sofistas y su discusión con Sócrates y Platón: ¿Cómo se originan las leyes según los sofistas y cómo se originan las leyes según Platón? Relacione su respuesta con la concepción de conocimiento que tenían los sofistas y Platón.

Platón se enfoca en el logro supremo del bien del hombre. Este bien supremo consiste en el desarrollo autentico de la personalidad, como ser racional y moral; bienestar general y armonioso de la vida.

El bien del hombre es una condición del alma.

El hombre feliz es el hombre justo. La justicia es mejor que la injusticia

Platón, instala la justicia en el alma del hombre, "la justicia es una propiedad del alma humana, una recta y adecuada disposición del alma humana".

Antes de considerar la justicia en el alma, Platón la considera en el Estado (Polis). Platón dice que los gobernantes son hombres de oro y su función es dirigir.

Para que la ciudad prospere cada uno debe realizar el trabajo para el cual está dotado por naturaleza.

Una ciudad buena será prudente, valerosa, templada y justa. La prudencia, es la virtud característica de los gobernantes.

El pensamiento de los Sofistas no es inherente. Se distingue en dos tendencias fundamentales, una positiva y la otra iusnaturalista según que se acepte o no la existencia de algo justo por naturaleza. Lo justo por naturaleza es entendido de manera diversa por los sofistas. Para los sofistas la ley es un instrumento inventado por los débiles para dominar a los fuertes.

Pregunta2-

En el Módulo 2 también vimos el pensamiento de Aristóteles. Él describe a la realidad con los conceptos de materia y forma. Explique qué es la materia y qué es la forma, y cómo se relacionan para constituir la realidad. Señale cuál es la materia y cuál es la forma del Estado, de las leyes y del ser humano según la teoría aristotélica. (25 p)

Materia - Forma; La materia es aquello que no es nada en acto, es decir, que no está acabado, pero que sin embargo, lo es todo en potencia, es decir, la materia está por formar y por acabar. La forma es lo que le hace pasar a la materia de la potencia al acto. Así, todas las realidades constan de materia y forma, que se conoce con el nombre de hileformismo.

Para Aristoteles,el hombre lo importante es la investigacion del alma, dado que esta es el principio vital de los seres vivos, que los mismos estan compuesto de materia y forma, o bien cuerpo y alma. Aristoteles " hay dos cualidades en las que lo que posee un alma parece diferir radicalmente de loque carece el alma: estas cualidades son el movimiento y la sensacion."

Todo cambio tiene una causa, de otro modo sería ininteligible. Según Aristóteles, el conocimiento (científico o filosófico) es siempre conocimiento por las causas, se conoce algo cuando se conoce su "porqué" o "razón": no creemos conocer nada antes de haber captado en cada caso el "el porqué", es decir, "la primera causa".

La relación entre forma y materia no constituye un estado de equilibrio

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