HUMANIDADES. CUESTIONARIO EQUIPO Nº 1 “ALDEA GLOBAL”

INTRODUCCION

En el presente trabajo llevaremos a cabo la recopilación de datos importantes con respecto al “origen del lenguaje” y de la aldea total mediante una serie de preguntas que nos permitirán conocer un poco más acerca de cómo el hombre dio inicio al lenguaje y como con el paso del tiempo fueron cambiando hasta llegar a crear un abecedario un diccionario entre otras herramientas del lenguaje que hoy en día son de vital importancia para la comunicación entre las personas.

A lo largo del tiempo diversos investigadores se han dado a la tarea de buscar cuales fueron los verdaderos orígenes del habla, en un principio se encontraron con diferentes teorías como: la teoría divina, evolucionista, onomatopéyica, mitológicas, entre otras, cada una describiendo el origen del habla entre los humanos de acuerdo a sus ideas y creencias.

Pasaron los años y el hombre evoluciono no solo en su físico sino también en la manera de comunicarse, aprendiendo a trabajar en equipo y llevar a cabo proyectos, edificios, escuelas, ciudades, países, mediante sus herramientas más importantes: sus manos las cuales desde un principio comenzó a utilizarlas en la época de las cavernas para crear sus armas de caza, sus pieles, su comida, entre otras actividades pero que después esas manos las utilizo para escribir libros, poemas, novelas, en donde la persona podía plasmar sus ideas, sus sentimientos, su forma de pensar, lo que opinaba con respecto a su entorno y así creando un lenguaje a través de letras que después de convirtieron en abecedarios, diccionarios, etc.

CUESTIONARIO EQUIPO Nº 1 “ALDEA GLOBAL”

1. ¿Cuál es el signo por excelencia de la modernización en la época de la globalización?

Es la comunicación, la proliferación y la generalización de los medios impresos y electrónicos de comunicación, articulados en tramas multimedia que llegan a todo el mundo

2. Menciona los rumores de corte supuestamente científico o filosófico que se difunden con las producciones de iniciativa propia de los medios de comunicación.

Sobre el fin de la historia, el fin de la geografía, la génesis de la Tierra-patria, las maravillas de la sociedad-informática, el mundo como paraíso libre del castigo del trabajo enajenado.

3. ¿De que profesionales está integrado el intelectual orgánico?

Transfigura al periodista, escritor, científico social, al publicista, locutor, escenógrafo, técnico de sonido, especialista en efectos visuales, coloridos y sonoros, artífice de estética electrónica y muchos otros en un vasto trabajador colectivo, un intelectual orgánico aun poco conocido.

4. Menciona los productos actuales y antiguos, renovados y nuevos de la cultura mundial.

En la cultura de la mundialización hay elementos también dispares, convergentes y contradictorios, antiguos y renovados, nuevos y desconocidos: carnaval, formula 1, mil millas, copa del mundo, olimpiada, música global, cine sobre la diversidad de los mundos socioculturales, merados de obra de arte y artistas, de producciones científicas y cientificistas, de ídolos de la cultura popular mundial, manifestaciones de iglesias electrónicas, mercadotecnia de mercancías mundiales que llevan consigo signos de la cultura de la mundialización, ropas equipamientos electrónicos, etiquetas y etilos, palabras e imágenes, simulacros y virtualidades.

5. ¿Qué es lo que vincula a los individuos en la llamada “aldea global”?

El mercado, la mercantilización universal, en el sentido de que todo tiende a ser mercantilizado, producido y consumido como mercancía.

6. ¿Qué es lo que tienen los que toman en cuenta los think-tank y que los compone?

Toman en cuenta, la prosperidad y la crisis, el mercado y la planeación, lo previsible y lo inesperado, la casualidad y la elección racional, la paz y la guerra y componen los tecnócratas y las tecnas estructuras que adoptan y ponen en práctica.

7. ¿Cómo se forman las hegemonías mundiales?

Así se forman las hegemonías de alcance mundial, los proyectos de gestión de los problemas y las orientaciones de ámbito mundial.

8. ¿Por qué se habla de la necesaria evolución tecnológica de la industria de la persuasión?

Ya que modifico las viejas reglas de la comunicación humana

CUESTIONARIO EQUIPO Nº 1 “ORIGEN DEL LENGUAJE”

1. ¿Cuáles son las explicaciones o teorías que se dan sobre el origen de la capacidad de hablar de los seres humanos?

Dos son las teorías fundamentales que registra la historia, de la ciencia acerca del origen del lenguaje, a saber: la teoría onomatopéyica y la teoría de las interjecciones. Según la primera, las palabras surgieron al imitar el hombre los ruidos del mundo circundante. Según la teoría de las interjecciones, el lenguaje nació de los sonidos emitidos espontáneamente por el hombre al expresar sus emociones. Ambas teorías atañen al mecanismo de la formación del lenguaje y no a las condiciones de su aparición.

2. En que situaciones emiten señales sonoras los monos.

Dichos sonidos se hallan relacionados con situaciones determinadas de gran contenido emocional. Como son las derivadas del acto de comer, de beber, de la aparición de otros animales o de personas, etc.

3. De que depende el grado de detalle de las señales fónicas de los monos superiores. Cuales son las señales motoras.

Se hallan condicionados, ante todo, por el carácter de las reacciones que existen entre los individuos de una manada y también entre esta y otros animales.

Las señales de tipo motor, por ejemplo, de los monos, se realizan sobre todo por medio de gestos, de mímica, de pantomímica y con movimientos de cabeza.

4. Que analogía podemos establecer entre lo que el mono aprende del hombre más que entre sus propios congéneres y el niño sus mayores.

En este sentido , resulta evidente la analogía con las particularidades del desarrollo del lenguaje del niño. En este, el lenguaje pasivo, es decir, la comprensión de lo que los demás dicen, siempre precede al desenvolvimiento del lenguaje activo propio, es decir , al saber hablar. Por lo visto, esa correlación constituye una ley general característica tanto para el desarrollo del lenguaje en el niño como para la actividad signalizadora de los niños.

5. Como se fue integrando el lenguaje del pitecántropo y del australopiteco hasta el hombre primitivo.

Los monos superiores del tipo de los australopitecos y luego del pitecántropo, heredaron de sus antecesores –monos de organización inferior- una contextura anatómico-fisiológica hasta cierto punto altamente organizada, gracias a la cual se hallaban en condiciones de pronunciar sonidos muy diferentes, hasta varias decenas. Los sonidos heredados de los antecesores animales sirvieron de material básico o de premisa biológica para la formación del lenguaje oral del hombre.

6. Qué papel ha jugado en la vinculación entre imagen y sonido la imitación del sonido de las cosas.

No hay ninguna razón para considerar que la onomatopeya no ha desempeñado papel alguno en la formación del lenguaje. Tampoco existen motivos para considerar que la onomatopeya a sido el medio fundamental y mucho menos el único para establecer conexiones entre el sonido y la imagen. Es muy probable que la imitación del sonido de las cosas desempeñara cierto papel en el proceso de formación del lenguaje, pero ese papel fue muy limitado y no determino la línea general de la formación del lenguaje.

7. Que especies de homínidos abarcan el uso del lenguaje inarticulado.

El estudio de vaciados endocranianos permite comprobar que los homínidos más antiguos él pitecántropo y los sinántropos a pesar de que posen una masa celebrar tres veces mayor (en comparación con el chimpancé) , conservan muchas particularidades del tipo antropomorfos: pequeña altura del cerebro, acusada inclinación del eje de la región temporal, mayor prominencia por la línea media de la región orbital, amplia comisura entre los hemisferios cerebrales, etc.

8. Como evolucionaron los ademanes que se utilizaban durante la fase del lenguaje inarticulado y que significó dicha evolución para el pensamiento.

Mediante los ademanes expresivos cuya complejidad aumentaba gradualmente a la vez que adquirían un carácter cada vez mas generalizador, el hombre primitivo pudo comunicar sus pensamientos acerca de la forma de los objetos, sus volumen, su cantidad, su lugar, las conexiones externas de los objetos entre sí, el carácter de su propia actividad y de la actividad de otros miembros del rebaño; pudo comunicarlos acerca de las acciones ya realizadas y de las que se realizaban en un momento dado, así como de las que se conjeturaba iban a verificarse en el futuro, etc.

9. Cuáles son los rasgos característicos del lenguaje articulado; que elementos se articulan.

Al caracterizar el lenguaje del hombre de Cro-Magnon como articulado, consideramos, de manera hipotética, que poseía los siguientes rasgos, característicos: constaba de un sistema de sonidos

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