Literatura latinoamericana

LITERATURA LATINOAMERICANA

(Información  según la Enciclopedia Temática Discovery auto evaluativa, Editora Cultural Internacional, Edición 2004-2005)

No se puede ignorar el hecho de que, sobre todo a partir de las décadas de 1960 y 1970 los fenómenos literarios denotaron una evolución común, dentro de este proceso unitario se pueden observar cuatro grandes agrupaciones, análogas por contenidos y contextos étnicos sociales y culturales. El primer grupo se refiere a las culturas con fuerte presencia indígena como México y Guatemala; lo mismo puede decirse, aunque con diferente signo, en caso de las culturas de la franja andina (Perú, Bolivia, Ecuador y Paraguay); el grupo que pertenece a las culturas tropicales y caribeñas (Cuba, Costa Rica, Santo Domingo, Honduras, Venezuela, Colombia, Panamá y Nicaragua), con fuerte presencia negra, y, por último, el grupo que denota contactos más abiertos y evidentes con la cultura europea y que se puede indicar como el cono del sur (Argentina Uruguay y Chile) (p.122, párrafo 3)

(…) Entre las muchas que existieron, deben destacarse tres grandes civilizaciones precolombinas: la náhuatl de México, la maya-quiche de Yucatán y Guatemala y la quechua o incaica de Ecuador, Perú y Bolivia. De ellas han quedado significativos testimonios: el Popol-Vuh, libro sagrado de las historias del pueblo quiché; el Chilam Balam (libro mágico), que trata de la mitología  y de los hechos mas memorables del pueblo maya, y los dramas quechuas Ollantai y Atahualpa, posteriores a la conquista española. (p.122 párrafo 4)

 La política cultural del imperio español acabó por destruir las lenguas originales de los países conquistados y, a pesar de la imponente presencia del mundo indio desde la independencia hasta la actualidad, la literatura indígena quedo incapacitada para su desarrollo genuino y diferenciado.(p.123 párrafo 1)

Si los indios de la antigüedad hubieran sabido escribir, la vida de todos ellos, en todas partes, no se habría perdido. Se tendrían también noticias de ellos como existen sobre los españoles y sus jefes; aparecerían sus imágenes. Así es, y por ser así y como hasta ahora no esta escrito eso, yo hablo aquí sobre la vida de los antiguos hombres de este pueblo llamado Huarochirí, antiguos hombres que tuvieron un progenitor, un padre; sobre la fe que tenían y de cómo viven hasta ahora. De eso, de todo eso, ha de quedar escrito aquí, con respecto a cada pueblo, y como es y fue su vida desde que aparecieron.(p.123, párrafo 2)

(Dioses y hombres de Huarochirí, versión de J.M Arguedas, *Fragmento*)

Teniendo en cuenta esta consideración, la literatura latinoamericana puede dividirse en las siguientes épocas o periodos:

• Época colonial (ss. XVI,XVII,XVIII)
• Romanticismo (s. XIX)
• Modernismo (ss. XIX y XX)
• Siglo XX

EPOCA COLONIAL

Los siglos XVI y XVII, e incluso buena parte del XVIII, estuvieron dominados por la cultura contra reformista española. En términos más concretos y específicos esto significo que la censura española llego incluso a prohibir la difusión en América de novelas y “obras de ficción”, ya que la inquisición, durante mucho tiempo permitió solo una literatura de carácter religioso y las escuelas y universidades se reservaron a muy pocas personas, con preponderancia de la enseñanza de la filosofía escolástica y la teología. Afortunadamente esto no impidió el surgimiento y desarrollo de una literatura de buen nivel, a menudo el unisono con al europea, el sufrimiento de los indios  durante la conquista de Peru , y el mas grande e importante escritor de este periodo , el inca Garcilaso de la Vega (1539-1616) hijo de un escritor español y una princesa inca, autor de la florida del inca (1605), sobre la expedición a florida de Hernando de Soto, expedición de la cual el no formo parte, pero a la que asigno un tipo de colonización pacifica y no aniquiladora y de las obras maestras Comentarios reales que tratan del origen de los incas (1609) e Historia general del Peru (1617) obras de alto valor literario y mitico, donde utilizo elementos de sus propios conocimientos de la civilización inca. (p.123 párrafo 1)  

No las damas, amor, no gentilezas de caballeros canto enamorados, ni las muestras, regalos y ternezas de amorosas afectos y cuidados; mas el valor, los hechos, las proezas de aquellos españoles esforzados, que a la cerviz de Arauco no domada pusieron duro yugo por la espalda.(p.124, párrafo 3)

(A de Ercilla, la Araucana, canto primero,*fragmento*)

 LA LITERATURA LATINOAMERICANA DURATE EL ROMANTICISMO

A finales del siglo XVIII empezó a producirse una profunda crisis en el mundo colonial; se libraron las primeras batallas por la independencia y empezaron a delinearse los diferentes estados nacionales. El mundo de las letras, tras los pasos de los acontecimientos político-sociales y siguiendo los ideales de los libertadores Simón Bolívar, José de San Martin y más tarde José Martí, continuo presentándose con una delineación supranacional. Este fenómeno se pudo observar en escritores y humanistas como Andrés Bello (1781-1864), poeta, erudito, filólogo y filosofo nacido en Venezuela.(…) En la obra del colombiano Gregorio Gutiérrez González (1826-1872) Memorias sobre el cultivo del maíz en Antioquia (1862) empezaron a notarse ingredientes descriptivos menos etéreos que en el resto de los románticos latinoamericanos. (p.126 párrafo 1)

En el campo de la narrativa, el romanticismo hispanoamericano recibió una fuerte influencia, por un lado, de las formas idílicas de Atala  del francés Chateaubriand, y de paul et Virginie,  del también francés Bernardin de Saint-Pierre; por otro lado, ya avanzado el siglo, se advirtió también una gran influencia de modelos más cercanos al realismo de Balzac o Zola. Dentro del primer caso destacaron novelas como María (1867) del colombiano Jorge Isaacs (1837-1895) historia de un amor juvenil roto trágicamente por la prematura muerte de la heroína; cumandá (1879) del ecuatoriano Juan León de Mera (1832-1894) donde se narran las aventuras sentimentales de una supuesta india y un joven blanco en la selva amazónica el  siglo XVIII que acaban descubriendo que son hermano. En el segundo caso destacaron novelas como Antología de cuentos regionales de la zona de Antioquia del colombiano Tomas Carrasquilla (1858-1950).   (P.126, párrafo 2)  

El ensayo en el romanticismo alcanzo su máximo exponente con el ecuatoriano Juan Montalvo (1832-1899) autor de Siete tratados y de Capítulos que se le olvidaron a Cervantes, obras por las que llego a considerársele como uno de los mejores escritores en prosa castellana de todos los tiempos.  

Cuando el señor de Lamartine le hubo agraciado al autor de estas páginas con dirigirle una esquela y otorgarle una visita, le dijo: entre las cartas que ayer recibí, diez había de viajeros de los Estados Unidos que solicitaban verme en mi casa: a todos me he negado. De la América española no hay si no la vuestra: os la he contestado y os recibo con gusto, tanto más cuanto que habéis prevenido mi ánimo en vuestro favor con la hermosa epístola impresa con las cual me habéis favorecido. Quiero mucho a la raza hispanoamericana su generosidad, su elevación sus prendas caballerescas me cautivan. A la norteamericana la admiro: habilidad, fuerza, progreso inaudito ; mas tiene para mi defectos que me obligan a mirarla con tedio: su divisa es atroz: time is Money, Money is God . la esclavitud como institución me asombra, por otra parte en pueblo tan inteligente , religioso y adelantado; y el escarnio con que envilecen y oprimen a los mulatos, y aun a los que no lo son, me llena de amargura cuando contemplo en los caracteres de las naciones. Lamartine se hubiera reconciliado, sin duda, con los Estados Unidos y Lincoln fuera para el uno de los varones mas egregios del Nuevo mundo; pero en llegando a su noticia la acción nefaria de que fue víctima del embajador del Brasil , hubiera vuelto a cerrarles su puerta a los norteamericanos. (p.127, párrafo 4)

(Juan Montalvo, de la belleza en el género humano *fragmento*)

EL MODERNISMO

Desde finales del siglo XIX y hasta la década de 1920, más concretamente desde la publicación de Azul (1888), de Rubén Darío, hasta su muerte (1916), se desarrollo en América latina una corriente literaria y artística que se llamo modernismo. En este movimiento confluyeron las influencias de Budelaire y D’Annunzio, parnasianos y simbolistas, decorativitas y estetas, además de ciertas modas orientales. Sin embargo, esta nueva escuela literaria busco fundamentalmente la independencia de las letras latinoamericanas, efecto que logro hasta el producto de protagonizar un momento: fue América la que empezó a influir en España, y esto pudo advertirse claramente en la obra poética de Ramón María del Valle-Inclán y Juan Ramón Jiménez. El proceso fue gradual y partió del agotamiento y la superación de la experiencia romántica, especialmente en sus acentos más etéreos, y de la auto exaltación del intelectual y el artista, como puede verse en algunos poetas que abrieron el camino del modernismo José Martí (1853-1895), Manuel González Prada  (1848-1918) También innovador en poesía y prosa, e cubano Julián del Casal; los mexicanos Salvador Díaz Mirón y Manuel Gutiérrez Nájera, y el Colombiano Josa Asunción Silva. Todos ellos grandes poetas que afirmaron una nueva visión del mundo americano, más autóctona, menos dependiente, en definitiva, de la influencia de las corrientes literarias europeas. (p.127, párrafo 1)

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