Tema 1. Principales teorías, modelos y autores.

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Índice.

Contenido…………………………………………………….. 3

        Tema 1…………………………………………………………… 3

Tema 2…………………………………………………………… 6

Tema 3…………………………………………………………… 7

        Tema 4…………………………………………………………… 9

        Tema 5……………………………………………………………10

        Charles Sanders Pierce……………………………………….. 11

        Ferdinand de Saussure………………………………………...12

        Umberto Eco…………………………………………………….13

Conclusión……………………………………………………14

Contenido.

Tema 1. Principales teorías, modelos y autores.

La  palabra semiótica viene del griego semiotiké, que era el arte de observar e interpretar síntomas. Este concepto es basado en un médico griego de nombre Galeno que, al observar los síntomas y hacer un análisis detallado de estos en el paciente, podía llegar a la conclusión de la enfermedad.

La semiótica en el tiempo:

Grecia Clásica:

Es la cuna del pensamiento occidental.

Ellos usan el término de semiótica basado en el médico Galeno, para interpretar las señales de la enfermedad o leer signos de los dioses.

Romanos:

Retoma tradiciones griegas.

El emperador Constantino convierte el catolicismo en la religión oficial, siendo esto un sistema cultural.

Edad Media:

Periodo largo y oscuro. Se mezcla la cultura oral y escrita.

Solo en los monasterios se tienen acceso a las bibliotecas.

Todas las interpretaciones están ligadas a la iglesia o religión.

Reflexión del emblematismo que es el significado de los escudos.

Renacimiento:

El renacer de las artes y letras en Europa.

Se interpreta la naturaleza y el real sentido de la vida como un modo de vida un poco más liberal.

Ilustración:

El conocimiento es el centro de la vida y del universo.

Comienza el conocimiento humanista y científico, que da inicio a un gran cambio en la humanidad, cultura y expansión de cultura.

Siglo XX:

Aparecen los estudiosos que le dan el nombre semiótica a la ciencia del pensamiento, y que explican muchos significados que actúan de manera inconsciente en la mente, de ahí que comienza este movimiento pensante.

En el siglo XX aparecen figuras de la filosofía europea:

C. Pierce:

-Nacido en Ginebra y en una familia muy instruida.

-Definió el signo lingüístico como una entidad de dos caras.

-Para Saussure, el signo está conformado por una díada: significante y significado.

-Ve al significado verbal como una imagen acústica.

F. Saussure:

-Nacido en Cambridge, Massachusetts, en la cuna de una familia refinada y adinerada.

-Dejó un legado de teoría de los signos, llamada Triádica o Triada; el signo está formado por tres:

1. •Representamen
2. •Objeto

           •Interpretante

U.Eco:

-Define la semiótica como estudio de la cultura basándose en “nosotros”, los seres humanos para la comunicación.

-La semiótica consta de 2 teorías:

1. •Los códigos
2. •Producción de signos

-Umbral inferior: se excluyen del ámbito semiótico los estímulos y la información física.

-Umbral superior: es el nivel más alto constituido por la cultura, entendida por Eco como un fenómeno semiótico. 

Tema 2. El proceso de comunicación.

La comunicación es tener algo en común, por lo que te coloca frente a la dimensión del hombre como único ser capaz de comunicarse emitiendo sonidos lingüísticos, comprenderlos y reproducirlos.

Distintos autores han propuesto su propia descripción de modelos de comunicación, representándolos generalmente con un diagrama muy simple, en el cual se representa a una persona que desea transmitir un mensaje a otra persona, básicamente es: emisor, mensaje y receptor.

Dentro de los modelos comunicativos se encuentran los siguientes:

-Formal o Informal: Comunicación simple, laboral, por placer o amistad.

-Presencial o a distancia: Depende de la ubicación de los interlocutores.

-Colectiva: Puede ser un monólogo o discurso a grupo, o bien de grupo a grupo.

-Individual: Es de persona a persona.

-Objetiva o emotiva: Según el tratamiento (racional o emocional), se involucran sentimientos, pueden ser terapias de distinta índole.

-Verbal o no verbal: Se utilizan los signos e iconos para comunicarse con otra persona que no necesariamente está al lado.

-Unidireccional: Emisión sin retorno; pueden ser órdenes o publicidad de cualquier tipo, como carteles o anuncios en TV. El receptor no puede involucrarse.

-Bidireccional: Circulación fluida entre emisor y receptor.

-Multidireccional: Comunicación en grupos de trabajo, conferencias, etc.

Un ruso comunicólogo llamado Jakobson analizó el lenguaje desde un punto de vista que se llama estructuralista, y propuso un modelo que explicaba el proceso de comunicación, agregando al modelo clásico de 3 componentes (emisor, mensaje y receptor).

Tema 3. Signos e interpretación.

Saussure: La lengua es un sistema de signos que expresan ideas por lo que es comparable con la: escritura, alfabeto de sordomudos, ritos simbólicos, señales de tránsito, señales militares, etc.” (1916)

Para Saussure, el signo es como una moneda, algo de dos caras.

Otro personaje es F. Peirce (2004), quien dice que el signo “está compuesto por una teoría triádica” o sea de tres ideas como fenómenos mentales que afectan a la especie humana. A su vez, el signo lo consideraba como artificio de comunicación que afecta a dos seres humanos que necesitan comunicarse y expresar sus ideas.

-Representamen (Signo mismo):

Es simplemente el signo en sí mismo, pero no como objeto, sino como una realidad teórica y mental.

-Objeto o referente:

Es aquello a lo que apunta el representamen.

Se entiende por objeto la denotación formal del signo en relación con los otros componentes del mismo.

-Interpretante:

El interpretante no es precisamente el intérprete, es el efecto del significado, es lo que produce el representamen en la mente de la persona, y garantiza la validez del signo aun en ausencia del intérprete.

El tercero y ultimo es Umberto Eco, quien dice que la semiótica es la red encargada de estudiar todo lo que se podría considerar signo; en pocas palabras, es lo que representa algo, ya que todo está regido por signos y los usas diariamente de forma consciente e inconsciente:

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