Teoría de la comunicación

Resumen control lectura Medios de Comunicación:

Erick Neveu: ¿Una sociedad de comunicación?

→El vocablo comunicación remite a muchos sentidos no tan precisos, y cada vez se usa más.

→Es un término polisémico que alude a distintas cosas en las variadas áreas profesionales.

→En usos sociales, la comunicación tienen cuatro nociones:

1. Comunicación remite a los medios: Prensa, televisión, radio etc. y obviamente hay una diferencia entre cada sentido de las diferentes áreas de trabajos comunicacionales.
2. Comunicación hace referencia a las redes de comunicación: redes ferroviarias, marítimas, aéreas, etc. habla de las redes de circulación.
3. Comunicación como forma de presentarse ante el mundo la imagen personal (ej: Ronald Reagan supo fabricar una buena imagen de comunicador)
4. Comunicación como la interacción con otros: es la dimensión que más se usa habitualmente entre las personas; conversación, intercambio de ideas etc.

Humpty Dumpty: las palabras son también apuestas sociales.

La comunicación se ha construido en un mito, a base de cinco promesas de la sociedad de información:

1. Abundancia comunicacional: más cantidad de signos y de receptores. (Google es una muestra de la abundancia de información que muchas veces no somos capaces de decodificar)
2. Democratización: más acceso gracias a la tecnología a bienes culturales y políticos, que antes, eran imposibles de acceder. La información hoy con la comunicación a través de Internet está a nuestros pies.
3. Sociedad de entes autónomos: Individuos con muchos más control sobre su alrededor. No son entes impotentes de una maquinaria social. Esto conlleva a una palabra: autonomía. Y autonomía a su vez, posee cuatro significaciones:

1. Sociedad descentralizada: organización reticular; funciona en Red.
2. Interactividad: conexión e interacción entre células.
3. Conviavilidad: la tecnología ya no está al servicio de expertos solamente, la tecnología ha llegado a expandirse hasta entrar en la vida cotidiana de cada individuo de la sociedad de información. Este conceptos va de la manos con una sociedad descentralizada.
4. Transparencia: gracias a que los individuos tienen la posibilidad de acceder a la mayoría de la información del mundo, los grupos de poder ya no pueden mantener todo bajo secreto. La verdad se sabe.
5. Planeta más pequeño: el mundo y sus distancias ya no son un problema para la sociedad de comunicación gracias a las herramientas de la tecnología. Esto conlleva a; mundialización de los procesos (globalización) y la; intantaniedad; la comunicación se hace nómade y tarda segundos en expandirse (Twitter).

Federico Boni

¿Qué es el género?

1. Género como propiedad productivo formal: alude a las técnicas utilizadas en la producción. (estudio, planos, audiovisual, sonoro, luces, ángulos etc.)
2. Género como propiedad del contenido: aspectos utilizados en la narración.
3. Género función social: aspectos que aluden a la relación con el público y sus consumidores. La función que cumple ante su audiencia.

Loa géneros componen un marco de límites para los productores a la hora de pensar qué van a crear:

1. Sector de producción: reducir riesgos y costos extremos.
2. Sistema de distribución: recursos fundamental saber por cuál canal se distribuirá.

Dos macrogéneros:

1)Eventos mediáticos: ceremonias que irrumpen en la programación habitual. Son independientes de los medios, pero éstos las transmiten y así cobran fuerza. Los eventos sirven tanto para crear consenso en una sociedad como para dividirla. Atraen la atención masiva del público. (ej: elecciones presidenciales). Es la dimensión ritual de los MCM.

2)Cultos mediáticos: No hay rito sin culto. Existente películas o programas que se comienzan a formar parte de la vida de su audiencia. Los productores no pueden preveer este género, esto se va dando a través del tiempo cuando toma la aceptación necesaria por parte del público para convertirse en culto. Dimensión cultual de los medios. Existen elementos de un culto televisivo:

a)Fidelización: pocos tal vez, pero fieles.

b)Placer del programa: quienes lo ven, sacan goce.

c)Efectos de la realidad: el programa reproduce ciertos elementos reales que empatizan con el público. Se sienten identificados.

d)Emerger de una comunidad virtual: deben venir de una sociedad más privada, y no que se junten entre todos a celebrar. Tiene un carácter más privado. Lo ven desde su salita, no en la plaza.

Los contenidos mediáticos cumplen ciertas funciones:

1. Fabulista: se relaciona con que el ser humano necesita escuchar y reproducir historias. Hace aún más significante esta función cuando se asocia a la repetición y la reiteración.
2. Bárdica: los bardos eran cantantes/poetas que iban transmitiendo en verso sucesos y acontecimientos reales que estaban ocurriendo en ese minuto. Los eventos mediáticos hacen lo mismo. Es la idea de la TV como poeta lírico, difundiendo símbolos compartidos por los individuos, y se centra al medio de la cultura.
3. Ritualizante: los mcm marcan pautas y comienzan a regir dentro de la vida de los individuos de esa forma.
4. Modalizante: los mcm nos proponen modelos de comportamiento que nosotros accedemos. Ritualizante y moralizante están sumamente ligados.

→Representaciones mediáticas (espejo): los contenidos de los MCM nos muestran continuamente lo que está sucediendo en nuestro alrededor. Nos representan a nosotros mismos como sociedad inserta dentro de un planeta.

→Representaciones de la identidad: los MCM son una representación de la identidad en distintos niveles. Nos dan la posibilidad de experimentar elementos de otras culturas “desde el sillón de nuestras casas”. Identidades nacionales e internacionales.

→Contenidos ideológicos: los MCM traspasan a la sociedad ideologías a través de sus contenidos, y marcan aún más los prejuicios que rodean la humanidad. Por ejemplo; que la mujer no puede ejercer los mismos trabajos o roles que el hombre. (Este punto se asocia a ideología a través de la hegemonía de James Lull).

James Lull

Tres conceptos a desarrollar y relacionar: ideología, conciencia y hegemonía.

a)Ideología: Pensamiento organizado, complemento de valores, orientaciones, predisposiciones que forman las perspectivas de cómo uno mira el mundo y sus diferentes fases. (está presente en nuestra forma de actuar y accionar).

a.1) Ideología de los medios: los MCM suelen transmitir ideologías en sus contenidos, difundiéndolas entre la audiencia de forma pasiva. La TV tiene la capacidad de dramatizar, enfatizar, popularizar etc. algún tema en específico. Los medios no son solo difundidores de mensajes despersonalizados, sino que cargan con un trasfondo que es transmitido hacía las personas.

Existen dos sistemas de difusión de ideología:

1)Sistemas ideacionales: cadena de signos que unidos entre sí conforman una representación. La publicidad es un sistema ideacional, donde se manejan en un terreno simbólico que todo junto consolida una representación de algo o alguien.

2)Sistemas mediacionales: los MCM distribuyen el mensaje, no “neutros”, sino cargados de algún modo que nos obliga a percibir así el mensaje. Las TIC´S reflejan valores de una sociedad.

b)Conciencia: es la esencia de actitudes, valores y pensamientos de una persona. Es inestable, susceptible, y maleable. Es inevitable la infiltración de contenidos en ella.

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