Análisis Filosófico de la Educación. Trabajo Final de Acreditación

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Consigna:

 1. Visualización del documental “La batidora, radio en la escuela” A cargo Gustavo Laskier y el equipo de investigación coordinado por Silvia Duschatzky (FLACSO). A continuación el link. https://www.youtube.com/watch?v=iy58IQLDyPM 

2. Realice una portada de presentación.

 3. La estructura del trabajo debe contener lo siguiente: introducción, desarrollo y conclusión.

4. Relacione el documental con los autores de la bibliografía obligatoria propuesta. Al menos cinco autores brindados deben servir para el análisis del documental. Citar los autores seleccionados.

 5. El trabajo debe realizarse en letra ARIAL 12, interlineado sencillo. El texto debe estar justificado y con la revisión ortográfica. De citar algún párrafo, el mismo debe mostrarse en letra cursiva. Se espera un mínimo de 2 hojas de desarrollo y un máximo de 4 hojas. Por el resto de la estructura del trabajo, en general, una introducción y una conclusión no debieran llevar más de una hoja. Éxitos!

Trabajo practico:

Introducción:

El   presente   trabajo,   consta   de   el   análisis   de   un   Documental   titulado:“La batidora, radio en la escuela” A cargo Gustavo Laskier y el equipo de investigación coordinado por Silvia Duschatzky (FLACSO), el cual nos muestra como desde la escuela se propone la realización de una radio con fines educativos-recreativos, elaborada con recursos básicos, cuyo principal objetivo radica en fomentar la participación conjunta de docentes y  educandos   de diferentes cursos que  se juntan para lograr un aprendizaje conjunto; esta propuesta educativa  constituye una alternativa  a los modos tradicionales que propone la escuela tradicional, buscando propiciar el debate y reflexión acerca de temas culturales, políticos y sociales por los que se encuentran atravesados como comunidad,  desde sus experiencias y la utilización de  herramientas brindadas por sus profesores. Dejándonos un mensaje de que las cosas pueden cambiar, que se puede establecer un nuevo paradigma si todos trabajan juntos.

 En el presente trabajo trataremos puntos como una pedagogía no autoritaria , el dialogo pedagógico y la relación horizontal, el conocimiento previo  de los educandos, la problematización de los contenidos para captar el interés del educando, como alentar la creatividad y la curiosidad en los alumnos, el respeto a la autonomía e identidad del educando, la importancia de tener condiciones favorables en los establecimientos educativos para el buen desarrollo de las clases tanto para los educadores como para los educandos, la radio como tarea desafiante, potente y estimulante que impulsa a los alumnos a desarrollar sus capacidades individuales y convertirse en miembros plenos y productivos de la sociedad y  la lógica del normalismo caracterizado por la búsqueda de un sistema homogéneo que ignora las diferencias de los sujetos pedagógicos  para lograr  trabajar en equipo en la diversidad para  producir un efecto positivo en  el aprendizaje y para la vida de cada individuo en general.

Desarrollo: 

 El documental” La batidora radio en la escuela” es un  proyecto que nos muestra la realidad sociocultural y política de la educación Argentina, el contexto en el que comienza  es el patio de una escuela pública, y cabe mencionar que  como dice este autor la educación elemental y secundaria de la región continúa siendo segregada por clases sociales: los pobres estudian en la escuela pública, y los sectores medios y altos florecen educativamente en instituciones privadas.(Torres, C. (2001 ) Grandezas y miserias de la educación latinoamericana en el Siglo XXI.); allí se encuentran docentes y estudiantes, estos últimos formados en fila, se muestran desinteresados de lo que va a acontecer a los largo de la jornada, con la impresión de estar allí solo por ser obligatorio, desmotivados, desganados, observándose rasgos de la lógica normalista, ya que los estudiantes están enmarcados dentro de una homogeneidad buscando borrarse toda diferencia entre ellos (Torres 2001). Esto se ve en varios momentos del documental por ejemplo  cuando una docente le da directivas al grupo, en cuanto a la vestimenta que llevan, a no comer chicle, a los apercibimientos si llegan tarde, comentarios negativos a las alumnos con respecto al maquillaje etc. Esto busca el mantenimiento de esta lógica de autoritarismo, de  control y  homogenización.

A medida que transcurre el documental va tomando forma y visibilidad la idea del  proyecto radial, como algo que rompe con esa estructura pedagógica normalista, se ve en la espontaneidad con la que se va a armando la radio: la biblioteca como lugar donde se va a llevar a cabo, la adjudicación de roles:  “el entrevistador”, “la locutora”, “ el guardia “que está en la puerta atento a que nadie entre ni salga durante la transmisión, en hacer participes a los estudiantes de todos los cursos de la escuela en la elección del nombre de la radio (les dejaron una caja por curso con un buzón para poner la canción que quieren   que pasen en la radio y el nombre que les gustaría que lleve la radio). Tanto estudiantes como docentes, bibliotecaria y demás miembros de la institución comienzan a ser parte del proyecto como pares interactuando entre ellos a través de debates de temas de su interés, entrevistas, encuentas, concursos de baile etc. Esto está desarrollado por  Torres (2001) que  nos presenta una educación popular, la cual desarrolla una pedagogía no autoritaria, docentes y estudiantes son  a la vez estudiantes y docentes, con status similar, y están vinculados por un dialogo pedagógico caracterizado por una relación horizontal.

La radio basa  sus prácticas educativas en experiencias colectivas e individuales, tomando muy enserio el conocimiento previo adquirido por los educandos,( el programa educativo puede llevarse tanto en un auto como en un “círculo de cultura” y la transmisión de ideas y conocimientos sucede a partir de compartir “el conocimiento del conocimiento anterior” de los educandos. (Paulo Freire)), trabajando en grupos, buscando inspirar en los participantes un sentido de orgullo dignidad y confianza en sí mismos para que alcancen un nivel político y social de autonomía. Esto se percibe en una actitud activa, participativa, dialógica, abierta, curiosa e indagadora  en cuanto a habla y escucha, constituyendo lo que Freire denomina una educación problematizadora, a partir de la cual puedan reflexionar críticamente acerca de sus propias realidades. Este proyecto los hace sentirse parte de algo importante, en el cual ellos son los protagonistas, los ayuda  a desarrollar su mente, crear sus propias producciones, forjar su personalidad, su espontaneidad, su forma de penar desde una forma más lúdica y  menos reglada y receptiva como lo es la escuela  tradicional.  Así mismo menciona Freire (2005) en pedagogía de la autonomía: enseñar no es transferir conocimiento, sino crear la posibilidad para su propia producción o construcción.

A lo largo de esta experiencia, también puede observarse lo que se denomina  “escuela nueva”, movimiento  que tiene como exponente al filosofo y pedagogo Norteamericano Jonh Dewey, cuya filosofía proponía que la educación fuera la propulsora del cambio social valorando la autoformación y la actividad espontánea de los niños.(Torres 2001)

 Por otro lado el profesor tiene el deber de dar sus clases, de realizar su tarea docente. Para eso, requiere condiciones favorables, higiénicas, espaciales, estéticas, sin las  cuales se mueve con menos eficacia en el espacio pedagógico. A veces las con- diciones son tan malas que ni se mueve. La falta de respeto a este espacio es  una ofensa a los educandos, a los educadores y a la práctica pedagógica ( Paulo Freire), en el presente documental se resalta que las condiciones del establecimiento no son las mejores, muestran como hay canillas rotas, suciedad y falencias en la infraestructura y la falta de un espacio físico donde los alumnos puedas utilizarlo como medio de expresión, en este caso vemos como instalan la radio en la biblioteca por no tener otro lugar donde poder hacerlo.

 No es posible respetar a los educandos, su dignidad, su ser en formación, su  identidad en construcción, si no se toman en cuenta las condiciones en que ellos vienen existiendo, si no se reconoce la importancia de los "conocimientos  hechos de experiencia" (Paulo Freire) con que llegan a la escuela. La radio es  para los alumnos justamente  un medio de expresión, donde ellos pueden contar lo que sienten, lo que traen de sus hogares, las experiencias desde sus vivencias, les permite ser libres para mostrar lo que son.

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