Filosofía Medieval

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Universidad Alberto Hurtado

Facultad de Filosofía y Humanidades

Bachillerato en Humanidades

1. Descripción

Este curso se enfoca en los orígenes y el desarrollo de la filosofía medieval. Para aproximarse a este tema, se estudiarán los inicios históricos de la filosofía medieval, así como la aproximación de algunos autores medievales a problemas filosóficos relacionados con el lenguaje, el conocimiento, la metafísica y la ética. En este curso, se analizarán algunos textos de diversos autores para comprender algunas discusiones filosóficas centrales que se desarrollaron en el Medioevo.

1. Propósitos de aprendizaje

Al término de este curso los estudiantes serán capaces de:

• Comprender, en términos generales, el origen histórico de la filosofía medieval.  
• Entender algunas diferencias y similitudes fundamentales entre la filosofía medieval y la filosofía de la época histórica precedente.  
• Reconocer el modo de aproximación de algunos autores medievales a algunos problemas centrales de la filosofía.  
• Entender el vocabulario filosófico, las discusiones y los argumentos de los autores medievales contemplados por este curso.  

1. Contenidos

1. Introducción: El encuentro Filosofía y Teología:

1. El concepto de Filosofía medieval; 2. El encuentro entre el cristianismo y la filosofía: nuevos paradigmas culturales; 3. Neoplatonismo: Plotino, Mario Victorino.

2. El pensamiento patrístico:

1. Los Padres apologistas; 2. Las escuelas de Alejandría y Capadocia; 3. Los Padres Latinos.

3. Agustín de Hipona:

1. Dios y el mundo; 2. El bien y el mal; 3. Interpretación de la historia.

4. El problema de los Universales:

1. Porfirio y la lectura de Aristóteles; 2. Platón y Aristóteles en la Edad Media; 3. La interpretación de los universales en Boecio.

5. Filosofía Escolástica:

1. La vía mística: Pseudo Dionisio el Areopagita; 2. Visión milenarista de Joaquín de Fiore; 3. El argumento ontológico de Anselmo de Canterbury; 4. Pedro Abelardo: relación entre autoridad y razón.

6. Filosofía árabe y judía

1. La recepción de Aristóteles en la Edad Media; 2. Al-Kindi, Al-Farabi, Avicena, Avempace, Averrores; 3. La filosofía de Maimónides.

7. Filosofía en el siglo XIII:

1. Alberto Magno; 2. Tomás de Aquino.

8. La filosofía a fines de la Edad Media:

1. El problema del conocimiento; 2. Juan Duns Escoto; 3. Guillermo de Ockham; 4. El Maestro Eckhart

1. Metodología

• Clases expositivas
• Lectura dirigida de fuentes.
• Presentación de trabajos escritos
• Ayudantías

Las clases expositivas pretenden situar al alumno en los contextos del curso, permitiéndoles no solo adquirir información sobre los temas del curso sino, además, tomar posición frente a ellos.

Los trabajos individuales buscan fomentar en los estudiantes el protagonismo del propio proceso de aprendizaje, desarrollando sus propias ideas y puntos de vista respecto de los temas tratados en clases. El manejo de textos y lecturas de fuentes pretende apoyar la comprensión lectora de los estudiantes.

La producción de informes y trabajos escritos pretende ayudarlos a desarrollar sus ideas de manera clara y a exponerlas por escrito de forma adecuada y correcta. Junto a esto por medio de los trabajos en grupo (de tres integrantes como máximo), los estudiantes tendrán la posibilidad de exponer ante el curso su trabajo de manera interactiva, respondiendo a preguntas, haciendo exposición de su propia síntesis acerca del tema que les toque exponer.

Ayudantías

El ayudante del curso tendrá como tarea reforzar los contenidos tratados en clases, atender dudas y preguntas de los estudiantes, además de leer y comentar textos tratados en clases. Las ayudantías del curso se realizarán según las necesidades del curso y en la medida en que los/las estudiantes lo soliciten. Deberán ser solicitadas al ayudante por los/las estudiantes con, al menos, una semana de anticipación.

1. Evaluación de aprendizajes

1. EVALUACIONES:

Controles                                (40%)

Informes de lectura         (fuentes)        (30%)

Asistencia y participación                (5%)

Examen oral                        (25%)

2. ESPECIFICACIONES:

Controles

Mediante los controles de lectura se evaluará la comprensión del texto, el análisis crítico de su contenido y la capacidad de síntesis según las preguntas planteadas para cada uno. Se incluirán los contenidos vistos en clases. Las lecturas y fechas para cada control son las siguientes:

• Control 1, 29 de agosto
• Control 2, 3 de octubre
• Control 3, 4 de noviembre

Informes de lectura de fuentes

Mediante los informes de lectura se evaluará la comprensión del texto, el análisis crítico de su contenido y la capacidad de síntesis. Las lecturas y fechas para cada informe son las siguientes:

Informe 1: 12 de septiembre

• Agustín de Hipona:

•  Contra académicos
• De la naturaleza del bien: contra los maniqueos.

Informe 2: 17 de octubre

• Tomás de Aquino. Tratado sobre el gobierno de los principes
• Filosofía árabe: selección.

Informe 3: 14 de noviembre

• Pico Della Mirandola, Discurso sobre la dignidad humana

Examen final

El examen final es oral y tiene el propósito de evaluar los diferentes contenidos vistos en el curso a través de un diálogo crítico. Este examen tiene un carácter obligatorio y no contempla eximición. Fecha: 25 de noviembre

Evaluaciones atrasadas

La no entrega de una evaluación debe ser debidamente justificada según indica el reglamento de la Universidad. Este curso no contempla pruebas recuperativas, por lo tanto, las evaluaciones pendientes se recibirán a más tardar una semana después de la fecha correspondiente. Si algún alumno o alumna tiene alguna dificultad particular para la entrega de una evaluación, deberá conversarlo con el profesor de forma oportuna (en la fecha más cercana posible a la evaluación). No se aceptarán excusas de última hora (al final de semestre) ni solicitudes de trabajos especiales.

PLAGIO

¿Qué es un plagio y cuáles son sus implicancias?

Se define como plagio a la falta académica que ocurre cuando el estudiante utiliza el trabajo de otra persona y lo presenta como propio. Puede darse en los siguientes casos:

• Citar textualmente cualquier parte de una fuente impresa o electrónica sin comillas y sin la referencia precisa de su procedencia.
• Parafrasear cualquier parte de una fuente impresa o electrónica sin la referencia precisa de su procedencia.
• Utilizar un punto de vista expuesto en una fuente impresa o electrónica sin la referencia precisa de su procedencia.
• Copiar un trabajo presentado por otro estudiante.
• Presentar un trabajo escrito por otra persona como propio.

Según el "Reglamento Académico del Estudiante de Pregrado de la Universidad Alberto Hurtado" (Artículo 22), disponible en la página web de la Universidad y en la agenda institucional, el plagio constituye una falta grave que  “dará origen a las siguientes sanciones, según la gravedad de la falta cometida: nota mínima 1 (uno) en la respectiva evaluación; reprobación del curso respectivo; amonestación; permanencia condicional; suspensión de actividades académicas por un período académico; o expulsión de la Universidad.

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