Como leer la lectura pagana

“es mucho mejor el que ya aprendido, con sus propios medios, lo que conviene aprender; es bueno aquel que sigue las demostraciones de otros; y el que no vale ni para lo uno ni para lo otro, para todo es inútil” 1

…Ni siquiera una vez conviene que dejéis en manos de estos autores la dirección, de vuestras inteligencias, cómo se deja la dirección de un navío; ni sigáis por dónde os guíen, necesario que sepáis también qué debéis desestimar y despreciar” 2

“la palabra Divina, que nos educa por medio de misterios; pero mientras no podemos, a causa de los pocos años, comprender el profundo sentido de estos misterios, nos ejercitaremos entrando en otros escritos no muy diversos, como en sombras y espejo, en considerar nuestra alma…”  3 

“… no es fácil dar para todos una norma común, si que cuando os relatan las enseñanzas, proezas por aceptarlo con efecto y tratar de imitarles e intentar con todo ahínco ser como ellos…” 4 

“Ni tampoco imitaremos a los retóricos en el arte de mentir. Pues ni en juicios ni en otros negocios nos es útil y conveniente mentir a nosotros, que hemos escogido el recto y verdadero camino de la vida a quienes la Ley nos manda no litigar” 5

“Pues como para los que no son las abejas hay placer suficiente con solo olor o color de las flores, pero las abejas pueden sacar miel de ellas, así también aquí los que no van en busca solo del estilo y elegancia de estos libros, pueden sacar, además, de ellos cierta utilidad para su alma” 6

“Pues no hay poca utilidad en engendrar en las almas de los adolescentes cierta afinidad y hábito de la virtud, puesto que suelen quedar estables y permanentes los conocimientos en tal edad, por estar impresos profundamente a través de sus tiernas y delicadas almas” 7

“No hemos de admitir y aceptar todo sin más ni más (de los libros o autores gentiles) sino lo que nos sea útil” 8

“No hemos, pues, de holgazanear, ni pensar que hemos de recibir grandes premios, ni esperarlos a cambio de un poco de ociosidad, si no nos queremos disponer a soportar reproches y castigos” 9

“Debemos suministrarles lo necesario a la comida, no precisamente lo más exquisito, cómo los que andan revolviendo en su mente los mejores cocineros y jefes de comedor y recorriendo tierra y mar, pagando tributo como a un smo descontentadizo (a su vientre), hombres dignos de compasión por su ocioso vivir, que no sufren nada menos soportable que los condenados en el infierno” 10

“La purificación del alma, consiste en menospreciar los deleites de los sentido; no regalar los ojos con exhibiciones extravagantes de los prestidigitadores o con los espectáculos de cuerpos que estimulan al placer, no dejar entrar por los oídos en el alma melodías morbosas y corruptivas” 11

“Al ser, pues, nocivo para el cuerpo el demasiado cuidado y un obstáculo para su alma, es una locura manifiesta servirle y mostrarle sumiso con el” 12

“Porque lo superfluo, aunque sea polvillo de oro de la Lidia, aunque sea tarea de las hormigas auríferas, tanto más lo desprecia cuánto menos necesidad tenga con ello; y sin duda fijará su uso por la necesidad de la naturaleza y no por el placer” 13 

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