Conocimiento Y Verdad

Licda. Bricelia Robles

CONOCIMIENTO Y VERDAD

Desde tiempos remotos, el ser humano ha tratado de entender y explicar que es el conocimiento y como se adquiere, dado el hecho que este es una actividad humana. Han surgido teorías, postulados y debates sobre el tema, cada vez más complejos a medida que surgen nuevas explicaciones e ideas. Diferentes autores han definido el conocimiento desde diferentes ópticas. Platón lo definía como “aquello necesariamente verdadero” (episteme), según la cual éste está constituido por creencias u opiniones verdaderas y justificadas. Confucio, filósofo chino, destacó su importancia cuando planteó que "la esencia del conocimiento es tenerlo y aplicarlo, o no tenerlo y confesar la ignorancia".

El diccionario define conocimiento como: “El producto o resultado de ser instruido, el conjunto de cosas sobre las que se sabe o que están contenidas en la ciencia”, mientras que el Diccionario de Filosofía Contemporánea (1976) define el conocimiento como un fenómeno psicológico, sociológico e incluso biológico. Como producto de naturaleza humana, no es susceptible de ser observable, por eso se dice que reside en un ser que lo almacena, lo interioriza.

Diferentes corrientes filosóficas tienen sus puntos de vista o posición acerca de como el sujeto toma o hace posible el conocimiento. Así pues, el dogmatismo defiende la posibilidad de ampliar progresivamente e ininterrumpidamente el conocimiento, ya que este se puede adquirir de manera segura y tener la absoluta certeza de ello. El escepticismo se contrapola al dogmatismo al afirmar que no hay una justificación verdaderamente suficiente para aceptar algo como verdadero. De igual manera, el subjetivismo y el relativismo fijan posición al considerar que la aprehensión del conocimiento va a depender de cada sujeto, cultura, época o grupo social. Mientras que el pragmatismo es practicidad pura, toma el conocimiento que es útil y lo define como verdadero. También nos encontramos con otras corrientes como el criticismo, que considera que nada es falible y que el conocimiento debe ser juzgado, criticado y puesto a prueba. Así mismo, el perspectivismo postula que cada ser humano adquiere el conocimiento desde un punto de vista particular o perspectiva, por lo cual tiene una visión parcial de la realidad. Esta visión no es falsa y, además, es insustituible, porque toda perspectiva recoge un aspecto importante de la realidad.

Ahora bien, ¿Cuál corriente filosófica es la verdadera? ¿Cuál es la más consistente? Cada una hace su aportes valederos desde su perspectiva, también eso dependerá de la óptica desde la cual cada sujeto comprende la posibilidad de adquirir el conocimiento. Ninguna es totalmente falsa ni totalmente consistente. El conocimiento es siempre conocimiento para alguien, pensado por alguien en la conciencia de alguien.

Otra interrogante que se plantea es la fuente u origen del conocimiento, ¿es la razón o es la experiencia? Aquí también diferentes corrientes defienden sus posiciones, el racionalismo introduce la idea de que el pensamiento y la razón son la fuente del conocimiento y si pensamos que algo es de una manera, es así en todo momento, a esto lo llaman validez universal. El racionalismo como corriente filosófica defiende la posición de del uso de la razón por encima de las creencias, la fe o la experiencia empírica; sin embargo, considera que el conocimiento se puede realizar a partir de experiencias

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