Contracultura En Mexico

INSTITUTO DE EDUCACION MEDIA SUPERIOR

JOSE MA. MORELOS Y PAVÓN

“Contracultura en México”

Problema eje

Director: Shirley Florencia de la Campa

Revisor: Héctor Jesús Díaz

GERARDO ALVARADO MARIN

0808130191

Introducción

El movimiento contracultural en México tiene su historia y sus antecedentes. Mi pretensión sobre este trabajo es dar un panorama general de lo que ha sido y lo que ahora es una de las corrientes contraculturales más llamativas y polémicas de los últimos años: el “dark” o gótico en México.

Pretendo tratar, principalmente, cuáles son sus características, su trasfondo ideológico, los prejuicios que lo rodean, y otros mitos y realidades de la contracultura que le dio lugar las cuales dejaron una gran marca y la seguiran dejando con el paso del tiempo, entendamos que contracultura me refiero al movimiento social y cultural caracterizado por la oposición a los valores culturales y morales establecidos en la sociedad.

Haciendo una reconstrucción del movimiento contracultural en México, pretendo mostrar, en palabras de José Agustín, la historia de la contracultura es una historia de incomprensiones y represiones. Por ejemplo, uno de los primeros registros de la contracultura oscura o “goth”, nos remite a Francia en 1860, en medio de un movimiento social encabezado por obreros y estudiantes. Se maquillaron la cara de blanco y se vistieron de negro para simbolizar la opresión.

La contracultura se levanta como signo de inconformidad, y en el caso de los “goth”, tras el declive del movimiento punk y el escándalo masivo de repudio a la sociedad, buscaron un significado de la vida proponiendo a la oscuridad como una manera de autoconocimiento.

Quiero aclarar de qué forma es que un movimiento empezó a ser llamado “goth” o punkgótico, ya que traían algo de la filosofía punk, pero obscura y sin violencia. El movimiento “goth” proliferó junto con su música por todo el mundo y se afianzó sobre todo en Inglaterra y Estados Unidos. A cada país que llegaba el movimiento “goth” adquiría su identidad nacional, dependiendo del contexto social. Cuando llegó a México, se le identificó con antiguas culturas mexicanas que rendían culto a la muerte.

Contracultura en México

La contracultura se gesta como un movimiento rebelde de valores, tendencias y formas que chocan con lo establecido de una sociedad. Cobra vida desde el romanticismo del siglo XIX y se vuelve un estandarte durante el movimiento cultural de los sesentas, donde sobrevive y se manifiesta al margen del mercado y los medios de formación de masas, como alternativa a la cultura predominante, la contracultura contemporánea sigue existiendo como una forma de vida.

La contracultura en México se desplaza entre varios géneros, cubriendo los grandes movimientos y las manifestaciones contraculturales más importantes que ha tenido nuestro país.

Para poder hacer este análisis sobre la contracultura me base en el libro de José Agustín “La contracultura en México” y hablando Respecto a su libro, se trata de un estudio en formato de ensayo sobre la denominada "contracultura". Que en realidad es un fenómeno cultural y social que a finales de los años 60 se inició en los Estados Unidos y después se extendió por varios países europeos, con jóvenes de clase acomodada y de un buen nivel cultural manifestando su inconformismo con el sistema social imperante y proponiendo una nueva escala de valores y una forma de vivir muy distinta a la que las generaciones anteriores habían ansiado.

La década de los sesenta fue abundante en rebeldías y protestas estudiantiles y juveniles, las cuales no se articularon alrededor de los valores y prácticas reivindicados por la “izquierda” tradicional, cuyos proyectos eran tan desarrollistas como lo s del cuestionado status q´.

Creado y popularizado para analizar hechos de los sesenta, el término

“contracultura ” es útil para analizar fenómenos que han ido surgiendo durante el paso de los años, entonces ya podemos decir que "...es toda una serie de movimientos y expresiones culturales, regularmente juveniles, colectivos, que rebasan, rechazan, se marginan, se enfrentan o trascienden la cultura institucional. Y por cultura institucional se da a entender a la cultura dominante, dirigida, heredada y con cambios para que nada cambie, muchas veces irracional, generalmente enajenante, deshumanizante, que consolida al status quo y obstruye, si no es que destruye, las posibilidades de una expresión autentica entre jóvenes, además de que aceita la opresión, la represión y la explotación por parte de los que ejercen el poder, naciones, centros financieros o individuos..." dentro de este movimiento existen varios tipos de grupos, que forman parte de la contracultura como lo son los PACHUCOS, EXISTENCIALISTAS, ROCKANROLEROS, HIPPIES, JIPITECAS, BEATNIKS, PUNK, GOTHICOS (lo que José maneja como dark), SKINHEADS.

En este trabajo me di cuenta que existen distintas por decirlo ondas que están dentro de lo que consideramos contracultura, pero lo que yo pretendo desarrollar es la contracultura “gothica” y para poder llegar ahí en primera instancia tengo que partir de un origen el cual es el punk y le viene el post punk.

Cambios Sociales y Revolución de los años sesenta

Al reflexionar acerca del mundo que nos ha tocado vivir y a la necesidad de modificarlo y sea un entorno habitable primero tenemos que remontar a la memoria histórica de una época que intento transformar los cimientos del mundo que traslucía sus contradicciones desde lo inmediato, pero sobre todo desde la incertidumbre de un futuro marcado por un pasado que en todo momento fue opresor y de valores dominantes que impedían plantearse un estrategia real de cambio.

Pudieran parecer ingenuas algunas de las pintadas que aparecidas en paredes y calles en las cuales siempre mencionaban “ El poder siempre tiene el poder” y otras excreciones donde todas reflejaban el momento histórico que, intuitivamente marco la diferencia de un periodo

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