DEONTOLOGIA PERIODISTICA Contenido ético de la información periodística

DEONTOLOGIA PERIODISTICA

Contenido ético de la información periodística:

• La noticia es la médula de la actividad periodística.
• La información es el cometido principal del periodismo contemporáneo.
• La información periodística consiste en el tratamiento y difusión de las noticias conseguidas por el informador, debe ser veraz, libre, responsable y rápida.

1. El derecho a la información y el deber de los tres estamentos principales: la editorial (empresa), el informador y el público:

• La información como libertad de expresión, libertad individual y social.
• Derecho a la información, privilegio individual (no todos tienen derecho a ello) y requerimiento social (información necesaria).

• El derecho a la información supone:

• La libertad informativa, el derecho de fundar empresas de los medios de comunicación social, el derecho a la búsqueda de información, el derecho a la transmisión, el derecho de ser informador veraz y el derecho a la libertad de asociación.
• De estos emanan deberes como el bien común y para esto se da el triángulo del mundo informativo:
• El carácter constitutivo y la orientación ética de la empresa informativa.
• La capacidad y la moralidad del periodista.
• Los derechos del destinatario de esta labor informativo.

Profesionales -----------> Empresa -------------> Publico

               Mundo informativo

• La relación del periodista con la empresa se basa en la lealtad.
• La tarea de la Redacción es materializar la idea empresaria, verdadero órgano de producción. El periodista aporta habilidades intelectuales.
• La concentración de los medios de comunicación puede generar un monopolio que fácilmente puede afectar la libertad de expresión y la llamada objetividad informativa.
• El periodista debe tener siempre presente el bien común en general y el bien de su público en particular. Es responsable de sus actos.
• La competencia es otro problema que afecta al periodista y a la empresa. Muestra las ventajas y defectos del producto empresarial. Competencia honesta brinda progreso.
• Se debe tener cuidado con lo que se publica y respetar el derecho público. Los periodistas no pueden ser cómplices y complacer placeres.

2. La objetividad informativa, la verdad y el criterio ético del informador:

• La objetividad es un elemento indispensable de la información periodística. Esta se relaciona con el sujeto promotor (periodista), el sujeto receptor (público) y la selección y tratamiento del tema (producción y comentario).
• Objetividad, firme intento de divulgar un hecho tal y como es. Se forma sobre opiniones pero no sobre sentimientos.
• La objetividad es un ideal y su base es la verdad, en relación con la certeza entre sujeto y objeto.
• La objetividad periodística se considera desde diversos puntos:
• Según el sujeto (Promotor -periodista- receptor -público- )
• Según el efecto (Imparcialidad y Consecuencia)
• Según el objeto (Selección y Certeza)
• Según la finalidad  (Evidencia y Verdad)
• En toda objetividad informativa se encuentra la verdad. Existe una verdad subjetiva y objetiva.
• La verdad es lo que es porque existe o ha existido en realidad como un hecho o acontecimiento, de manera experimental o sencillamente demostrable.
• La ignorancia, la duda y la opinión se oponen al conocimiento. Estos no muestran una convicción firme. El periodista debe tener criterio para saber cuándo es verdad un hecho. Debe tener un juicio verídico y una argumentada aceptación.
• El conocimiento de la verdad consiste en la evidencia explicada por la seguridad del juicio y el saber.
• También se debe tener una objetividad fotográfica, ya que es la piedra angular del periodismo pues explica la parte más sencilla de la noticia.
• Hay distintas evidencias:
• Evidencia exterior (la evidencia del creer -juicios a la realidad-)
• Evidencia interior (la evidencia del saber -nuestra realidad-)
• Evidencia perfecta (no hay dudas)
• Evidencia imperfecta (hay inseguridades)
• La certeza en comparación con la duda y la opinión. La certeza puede ser de distinto carácter: metafísica, física y moral (conciencia). Existe un certeza subjetiva (psicológica, opinión personal). Sólo la certeza objetiva es verdadera.
• La verdad según la forma de expresión. Aquí cabe decir que lo propio del periodismo no es ni la fantasía ni la metáfora, sino los hechos, los acontecimientos y sus contornos. Géneros periodísticos.
• Una realidad imaginativa no se puede llamar periodismo, ni una narración periodística de hechos o sucesos, creación artística o literaria.
• Así como hay una verdad objetiva (periodismo) hay una verdad artística (subjetiva).

3. El informador profesional como puente entre el hecho noticiable y el público.

• Los medios de comunicación social y el informador sirven a la verdad haciendo de puente sólido y fidedigno entre un hecho noticiable y el público.
• Es una labor responsable, el informador tiene que acercar un hecho más o menos lejano o más o menos conocido por el público.
• El periodista traslada la verdad de la manera más comunicativa. Se muestra como conocedor del problema e investigador capacitado de datos desconocidos.
• El periodista no es solo considerado como que publica noticias, sino como escritor que expresa a través del lenguaje su propia opinión cultural, etc.
•  El principal objetivo de la palabra periodística debería ser su propia función informativa, para así no dejar que la información solo exista teóricamente sino también para que sea más sensible, más exacta y más comprensible, es decir, lo más identificada con la realidad que narra.
• El periodista necesita saber cómo emplear el lenguaje.

4. La libertad y la independencia informativa.

• La libertad es la facultad volitiva de elegir una entre varias posibilidades con plena responsabilidad moral. Pensando en los límites de la libertad, en sus categorías éticas es necesario tener en cuenta:
• La medida de la libertad: Hacer libremente lo que en conciencia se debe hacer.
• La propia naturaleza humana: El hombre puede descubrir las leyes, puede llegar a otros planetas, pero no puede cambiar las leyes del Universo ni su realidad. Cada ser tiene su fin. El hombre tiene el deber de seguir estas leyes que limitan su libertad.
• La dignidad de la persona y de la sociedad: La libertad es el signo más grande de la dignidad humana. El hombre es persona y tiene dignidad (valor) por lo tanto no puede ser objeto que se pueda manipular o usar como instrumento o animal irracional. Aquí entra los derechos del hombre que den ser respetados por el periodista.

5. Relaciones libertad-responsabilidad.

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