Disertacion Filosofica

¿Aún está la humanidad ignorante de la realidad viendo solo sombras?

Introducción.

El mito de la caverna escrito por Platón en el siglo V a.C, narra la historia de un hombre que toda su vida a estado esclavizado y encadenado en una caverna, percibiendo solo sombras, y está ignorante del mundo real. Sin embargo, logra escapar de dicha caverna para así contemplar la realidad, y las cosas verdaderas de las cuales proceden las sombras. El mito de la caverna plantea la ignorancia en la que viven los seres humanos, pero, ¿aún seguimos ignorando la realidad?

Desarrollo.

Podríamos afirmar que en el extraño y bello mito de la caverna se concentra lo más profundo de todo su pensamiento. El mito, haciendo uso de imágenes dotadas de una gran fuerza descriptiva, muestra pluralidad de aspectos de su pensamiento: la visión de la naturaleza humana, la teoría de las ideas, el doloroso proceso mediante el cual los humanos llegamos al conocimiento, etc.

Significado de las metáforas:

Significado general: la caverna simboliza nuestro mundo (mundo sensible) en el que las personas viven engañadas confiados de que todo aquello que saben sobre las cosas y de sus vidas es verdad.

Prisioneros: son las personas ignorantes que tienen prejuicios, creen todo lo que se dice y no piensan por sí mismos..

Cadenas: representan la ignorancia. Los ignorantes están encadenados a sus prejuicios y creencias y les cuesta mucho abandonar este estado.

Sombras de objetos: representan los prejuicios, rumores y las imágenes distorsionadas de la realidad de los cuales sólo podemos tener el conocimiento más bajo ( la eikaisia)

Objetos: representan los objetos físicos, de los cuales no podemos tener conocimiento sino sólo opinión (pistis). Es el conocimiento que procede de nuestra experiencia cotidiana.

La pared contra la que se proyecta: representa los medios mediante los cuales se difunden y afianzan los prejuicios y creencias. En época de Platón, la poesía, el teatro, la retórica de los sofistas… hoy en día podríamos hablar de la televisión y el cine fundamentalmente.

Ver: a lo largo del mito ver, mirar y la visión en general son siempre metáforas de “conocer”, del mismo modo que la luz es metáfora de conocimiento, cuanta más luz, más verdadero es el conocimiento.

Los prisioneros son obligados: Platón habla de que los hombres son obligados a la ignorancia. En el mito incluso tienen las cabezas atadas para no torcer la mirada. Puede ser esta una denuncia de que la situación de mantener a la población en la ignorancia es una decisión política. Los gobernantes mantienen en la ignorancia al pueblo porque así es más fácilmente manipulable mediante retórica barata y discursos sin contenido.

Liberar de sus cadenas: en el texto el mismo Sócrates aclara el significado de esta metáfora: curar de su ignorancia. Con esto se refiere Platón a la EDUCACIÓN.

Los prisioneros son obligados a mirar a la luz: Platón da a entender que la educación debe ser un proceso coercitivo. El ignorante no desea abandonar su estado y hay que obligarle.

Dolor de mirar: educarse es un proceso que cuesta, en elque se necesita esfuerzo.

Los seres humanos somos seres ignorantes que damos por verdaderas las cosas que creemos saber, además con un conocimiento poco confiable e inseguro. Vemos solo sombras, las cuales quizá, las han creado otras personas para enmascarar la verdad, mantenérnosla oculta, y así no conocer lo auténtico.

Y en la actualidad se puede ver claramente este caso, como lo es el de los políticos que gobiernan nuestro país(es un caso muy común que siempre se ha visto, y al parecer se seguirá viendo). La mayoría de estos políticos cambian o manipulan las leyes para su bienestar y no para la del pueblo, y nosotros que hacemos al respecto?, como ignorantes e idiotas seguimos confiando en los mismos que se llenan el bolsillo con el dinero del pueblo, ¿y qué se logra? ¡Nada!, el rico se hace más rico y el pobre se hunde más en su miseria, solo hacemos de este país un país más pobre en donde todos no tendrán las mismas oportunidades o tal vez algunos no tengan oportunidad alguna.

Además del caso visto, existen muchos más

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