EL DISCURSO FILOSOFICO Y LA EDUCACION. LA FILOSOFIA DE LA EDUCACION.

TEMA 1: EL DISCURSO FILOSOFICO Y LA EDUCACION. LA FILOSOFIA DE LA EDUCACION

La filosofía de la educación no siempre ha sido admitida. En educación hay que huir de lo moralista, del idealismo, de los tecnócratas.

En el Teeteto, Platón en un dialogo le dice a Simas: “La filosofía no tiene otro origen que este; la admiración”. El origen de la filosofía es un acto de admiración.

La vida, es lo contingente, es decir, aquello que se escapa a tu poder y que no puedes controlar.

Existencia: estar expuesto “Ek-sistere. La raíz de la existencia es una aparición a los demás. A partir del nacimiento todo te sorprende. Por lo tanto, uno se admira de que las cosas son lo que son. El filósofo se admira, se pregunta por la vida y la muerte. En los filósofos prevalece el “memento morí” sobre el “memento nasci”. Pero, el filósofo en su admiración se queda sin palabras. Su admiración es muda. Se pregunta sobre cosas sin respuestas. Debido a esa mudez, la filosofía occidental se ha alegado de la esfera del mundo. Sin embargo, la filosofía necesita de una comunidad pedagógica, ya que necesita ser trasmitida cara a cara, cuerpo a cuerpo.

Montaigne, Nietzche y Foucavet entienden la filosofía como una forma de vida. Para trilla, la pedagogía es acción. Se trata de llegar a la gente, es decir, mas libros de autoayuda y menos libros de pedagogía seria. Su método utilizado es leer, pensar y escribir y utiliza dos fuentes: Dewey (progresista) y Brezinka (conservadora)

Montaige en sus ensayos I, XX: “Hay que aprender a vivir como si cada minuto fuese el primero, el primer día de nuestro nacimiento nos encamina tanto a vivir como a morir”

Platón: “Hay que aprender a vivir como si cada minuto fuese el ultimo”. Tras admirarse, el filósofo se pregunta. Sobre todo han sido las cuestiones de la muerte y la vida (Memento morí/memento Nasci)

Finitud no es solo muerte, sino también vida, un continuo comienzo.

Goethe:”Existo para admirarme”

El filosofo se admira de que las cosas sean lo que son y como son, pero se queda sin palabras. El filosofo que alardea de tener un logos, se queda mudo ante la grandeza del mundo. Se pregunta cosas cuyas respuestas es casi imposible. Estas preguntas les sirven a los científicos para preguntarse cosas que si tiene respuestas. El filósofo se pregunta por cosas que tiene delante, al contrario que el científico.

El dolo anula las palabras. Pathos= Pasión

Of. Mansthel escribe una “carta a Lord chandos” en 1914. El personaje le escribe una carta la filosofo Francis bacón (saber es poder) y le dice que de repente es incapaz de decir el mundo y tiene que cesar de escribir poemas.

La educación

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