EL IUSNATURALISMO EN CICERÓN

EL IUSNATURALISMO EN CICERÓN

El pensamiento filosófico romano

El pueblo romano heredó el pensamiento helénico; pero con un carácter práctico

Si en Grecia todo giraba en torno a la especulación filosófica, en Roma gira en torno al Derecho

Crean la ciencia jurídica y la filosofía del derecho (Cicerón)

El pensamiento romano se caracteriza por su eclecticismo

El estoicismo fue el movimiento filosófico que mejor se adaptó dada la concepción imperialista

El epicureísmo

Tito Lucrecio Caro (99-55 a. C.) con su De rerum natura (Libro V)

Teoría del Contrato Social: Los hombres vivieron en un estado de naturaleza, como los animales hasta que se establecieron relaciones y pactos que desembocaron en un estado de sociedad

El cambio se originó con el inicio de la familia, la monogamia. Luego aparecieron los pactos amparados en la costumbres y de ahí nace la idea de justicia

Sin los pactos ni la justicia no hubiera surgido ninguna sociedad

El Estado surge con las leyes y el derecho que ayudan a alcanzar la paz social

Es un proceso evolutivo que se desarrolla por necesidad de supervivencia

Con el desarrollo de la sociedad surge la propiedad y con ella la codicia

Las leyes se crearon ante el miedo de la injusticia de los hombres y sus miserias

La justicia en Epicuro

La justicia conduce al sabio a la felicidad

El justo está tranquilo y el injusto intranquilo

El derecho es una creación humana (iuspositivismo)

La justicia es útil porque le conviene al ser humano

El origen del derecho se encuentra en la necesidad de crear acuerdos entre las partes

El estoicismo romano

T iene un carácter ecléctico con influencias de Platón y Aristóteles con inspiración religiosa

Proclamaron la igualdad de los hombres por su naturaleza racional y reservada a los sabios

Ser sabio era vivir de manera racional

La razón conduce a la justicia y a la sabiduría

Buscaban la felicidad individual a través de un mundo sin fronteras (cosmópolis) y en armonía con los diferentes saberes

Lucio Anneo Séneca (4 a. C. 65 d. C.)

La naturaleza es inmutable conforme a la razón y sirve de guía

Los hombres son iguales de acuerdo a su común naturaleza

La sociabilidad es una característica de la naturaleza humana

En los primeros tiempos si vivió una edad de oro (estado de naturaleza donde reinó la paz y la justicia bajo el reinado de los sabios). Con la propiedad privada emanó la codicia, las pasiones impuras y la tiranía. Para solucionar este problema se crearon las leyes y el derecho positivo

Marco Tulio Cicerón (106-43 a. C.)

Estudió en Roma, Grecia y Asia Menor

Se dedicó a la política y a la abogacía

Alcanzó el alto cargo de cónsul

Fue asesinado por sus implicaciones políticas

No es considerado un gran filósofo, ni político

Sin embargo es el creador de la filosofía del derecho y tradujo la terminología griega a la latina

Gran orador y de una memoria prodigiosa

Sistematizó y sintetizó el pensamiento griego de una manera muy ecléctica

Cicerón

Adoptó un método de conocimiento pragmático

Lo verdadero es lo más verosímil, y ésta se encuentra en el consenso (republicanismo)

Tuvo influencias del estoicismo, epicureísmo y los Académicos (Platón, Aristóteles y estoicismo)

Compuso muchos textos latinos de gran belleza estilística

De legibus, De Republica

La justicia en Cicerón

1.La justicia es un concepto moral, es la virtud perfecta

2.La justicia es la virtud que regula las

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