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ENSAYO DEL PENSAMIENTO HUMANISTA CONTEMPORANEO

auliz12313 de Julio de 2013

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NOMBRE UNIVERSIDAD: UNIVERSIDAD POPULAR

AUTONOMA DE VERACRUZ

MATERIA :FILOSOFIA DEL PENSAMIENTO

HUMANISTA CONTEMPORANEO

TRABAJO :ENSAYO DEL PENSAMIENTO HUMANISTA

CONTEMPORANEO

MAESTRO :MARIA NIEVES BASURTO GALVAN

ALUMNO :JUAN ANTONIO AVILA AULIZ

FECHA :09 DE DICIEMBRE DEL 2012

INDICE

CONCEPTOS

INTRODUCCION 3

CONTENIDO:

1 –PENSAMIENTO HUMANISTA 4

1.1-ORIGEN DEL HUMANISMO 5

1.2-CARACTERISTICAS DEL PENSAMIENTO HUMANISTA 6

1.3-PENSADORES COMTEMPORANEOS DEL HUMANISMO 7

2-HUMANISMO Y DEBATE DELA MODERNIDAD 8

2.1-EL PENSAMIENTO MODERNO 9

2.2-LA CRISIS DE LA MODERNIDAD 10

2.3-MODERNIDAD Y GLOBALIZACION 11

3 -EL HUMANISMO Y LA FORMACION DE VALORES 12

3.1-UNA EDUCACION CON ENFOQUE HUMANISTA 13

3.2LA FORMACION DE VALORES UNA ETICA SOCIAL 15

4 –CONCLUSION 16

5 –BIBLIOGRAFIA 18

INTRODUCCION

EL HUMANISMO MOVIMIENTO CULTURAL SURGIDO EN ITALIA A MEDIADADOS DEL SIGLO XIV, Y EXTENDIDA POR TODO EL CONTINENTE EUROPEO EN LOS DOS SIGLOS POSTERIORES. EL HUMANISTA ES LA PERSONA QUE VE EL MUNDO BASADO EN EL HOMBRE COMO CENTRO DE LAS PREOCUPACONES TERRENALES, UN HOMBRE QUE INVESTIGA, CREA, CUESTIONA, SIN LIMITES DE RESTRICCION RELIGIOSA.

HOY EN DIA ES NECESARIO SABER COMO SE HA HECHO EL PRESENTE DE NUESTRAS VIDAS TOMANDO EN CUENTA EL PROCESO HISTORICO DEL SER HUMANO EN TODOS SUS ASPECTOS ASI VER COMO EL PENSAMIENTO HUMANO HA IDO CAMBIANDO CON ESTE PROCESO NUESTRAS VIDAS ATRAVES DE PERSONAJES QUE HAN VISTO AL SER HUMANO DIFERENTE Y CLARO PENSANDO DIFERENTE ANTE TODA RESTRICCION Y DEJARON UNA ENSEÑANZA QUE HOY EN DIA LA HEMOS DEJADO EN EL OLVIDO Y PERDIENDO LA SENSIBILIDAD HUMANA.

EN FILOSOFIA DEL PENSAMIENTO HUMANISTA CONTEMPORANEO HAREMOS UN RECORRIDO DESDE EL ORIGEN EN GRECIA DE LA FILOSOFIA, HASTA NUESTROS DIAS, TOMANDO EN CUENTA ALGUNOS TEMAS COMO EL PENSAMIENTO HUMANISTA, ORIGEN DEL HUMANISMO, CARACTERISTICAS DEL PENSAMIENTO HUMANISTA, PENSADORES COMTEMPORANEOS DEL HUMANISMO, HUMANISMO Y DEBATE DE LA MODERNIDAD, EL PENSAMIENTO MODERNO, LA CRISIS DE LA MODERNIDAD, MODERNIDAD Y GLOVALIZACION, EL HUMANISMO Y LA FORMACION DE VALORES, UNA EDUCACION CON ENFOQUE HUMANISTA Y LA FORMACION DE VALORES UNA ETICA SOCIAL.

ENTENDIDO ESTO VEREMOS SI SOMOS CAPACES DE SER UNA PERSONA QUE PONGA PRIMERO LO HUMANO ANTES DE PENSAR EN PODER Y RIQUEZA

1-PENSAMIENTO HUMANISTA

ES LA DOCTRINA INTERESADA PRINCIPALMENTE EN EL SENTIDO Y EL VALOR DEL HOMBRE Y DE LO HUMANO, TOMÁNDOLO COMO EL CENTRO O PUNTO DE PARTIDA DE SUS PLANTEAMIENTOS. SE TRATA DEL HOMBRE COMÚN, LO CUAL DEBE ENTENDERSE COMO EL HOMBRE EN COMUNIDAD. CONCEPTUALMENTE, EL HUMANISMO SE INVOLUCRA CON EL CONCEPTO DE HOMBRE. EN LA ACCIÓN, BUSCA LAS OPCIONES PARA ALCANZAR EL TIPO DESEADO DE HOMBRE, QUE EN LAS FORMAS MÁS AVANZADAS DE ESTE PENSAMIENTO, ES LLAMADO EL HOMBRE INTEGRAL O TOTAL.

EL PENSAMIENTO HUMANISTA HA TENIDO VARIOS MOMENTOS HISTÓRICOS. EL PRIMERO DE ELLO, TUVO LUGAR EN LOS SIGLOS XIV Y XV, Y ES LLAMADO EL HUMANISMO DEL RENACIMIENTO. JUSTAMENTE, RENUEVA LOS IDEALES CLÁSICOS DE LOS GRIEGOS Y LOS ROMANOS EN TORNO AL CONCEPTO DE HOMBRE, Y EL CULTIVO A LOS ESTUDIOS DE HUMANIDADES: GRAMÁTICA, RETÓRICA, HISTORIA, POESÍA, ÉTICA. ESTO TIENE QUE VER CON LA VALORACIÓN DE LA CULTURA DEL ESPÍRITU, EL SENTIDO COMÚN, LA SABIDURÍA, LA CAPACIDAD DE JUICIO EN RELACIÓN CON LA MORAL.

SE CONSIDERA QUE EL HUMANISMO DEL RENACIMIENTO DIO ORIGEN A UNA PRIMERA CORRIENTE LIBERAL, LA CUAL INTERPRETÓ EL VALOR DEL INDIVIDUALISMO Y EL RECHAZO A LA AUTORIDAD (MONÁRQUICA Y RELIGIOSA) COMO COMPONENTES DEL MISMO. EN EL DESARROLLO HISTÓRICO, SIN EMBARGO, EL LIBERALISMO FUE ORIENTÁNDOSE HACIA LA REMOCIÓN DE LOS COMPROMISOS SOCIALES, POLÍTICOS Y ECONÓMICOS PARA LA PROPIA ELECCIÓN INDIVIDUAL.

1.1-ORIGEN DEL HUMANISMO

EL ORIGEN DEL MOVIMIENTO HUMANISTA PUEDE SITUARSE EN ITALIA, DONDE SURGIERON CENTROS PARA EL ESTUDIO DEL GRIEGO, LATÍN, HEBREO Y LA LECTURA DE LAS OBRAS CLÁSICAS, EN LAS RICAS CIUDADES DEL NORTE: FLORENCIA, VENECIA, MILÁN Y GÉNOVA, DONDE SE MANIFESTABA EL PODER ECONÓMICO DE LA BURGUESÍA, DUEÑOS DE ESTA CORRIENTE IDEOLÓGICA. PRONTO LA INFLUENCIA HUMANISTA ALCANZÓ A ALEMANIA, ESPAÑA, INGLATERRA Y LOS PAÍSES BAJOS. FUERON DESTACADOS REPRESENTANTES DE ESTE PENSAMIENTO: EL INGLÉS TOMÁS MORO, EL ITALIANO GIORDANO BRUNO, ERASMO DE ROTTERDAM, NICOLÁS DE CUSA, LORENZO DE MÉDICIS, Y LOS ESPAÑOLES LUIS VIVES Y ELIO ANTONIO DE NEBRIJA, ENTRE OTROS. LEONARDO DA VINCI FUE EL MODELO DEL SABIO HUMANISTA, ABARCANDO LOS DISTINTOS CAMPOS DEL SABER.

1.2-CARACTERISTICAS DEL PENSAMIENTO HUMANISTA

• INTERÉS POR LO CLÁSICO: ESTUDIO DE LA LITERATURA CLÁSICA GRECOLATINA. ANTROPOCENTRISMO: EL HUMANISMO COLOCA AL SER HUMANO COMO EL SUJETO PRINCIPAL DE LA HISTORIA REVALORIZANDO LOS SENTIDOS Y LA EXPERIENCIA COMO MEDIOS DE CONOCIMIENTO, TODO GIRA ALREDEDOR DEL HOMBRE.

• PACIFISMO: ES EL CONJUNTO DE DOCTRINAS ENCAMINADAS A MANTENER LA PAZ ENTRE LAS NACIONES. SE OPONE A LA GUERRA Y A OTRAS FORMAS DE VIOLENCIA A TRAVÉS DE UN MOVIMIENTO POLÍTICO

• IDEALIZACIÓN: SE ENNOBLECE LA REALIDA OPTIMISMO: VALORACIÓN ENTUSIASTA DEL MUNDO Y DEL HOMBRE.

EL HUMANISMO POSEÍA COMO PRINCIPIO BÁSICO LA RACIONALIDAD DEL HOMBRE. SI ESTE MOVIMIENTO NO HUBIESE OCURRIDO, VIVIRÍAMOS GIRANDO EN TORNO A DIOS SIN CUESTIONARNOS NADA, COMO LA EDAD MEDIA. EL SURGIMIENTO DE LAS ACADEMIAS MARCA EL INICIO PARA LO QUE ES HOY EXISTENCIA DE COLEGIOS, FACULTADES Y UNIVERSIDADES QUE PROMUEVEN Y DIFUNDEN LA LITERATURA Y LAS ARTES.

1.3-PENSADORES CONTEMPORANEOS

ERASMO DE ROTTERDAM

ES LA MÁXIMA FIGURA DEL HUMANISMO DE LA EUROPA DEL NORTE; SUS ESTUDIOS FILOLÓGICOS, SU EXÉGESIS DEL NUEVO TESTAMENTO, SU CRÍTICA A LAS FALSAS DEVOCIONES, A CIERTAS DESVIACIONES EN LAS PRÁCTICAS, LAS INDULGENCIAS, POR EJEMPLO, OFRECEN LA VISIÓN DE LA REFORMA QUE ERASMO PRETENDÍA: LA REFORMA DE LAS COSTUMBRES SERÁ SÓLO UNA CONSECUENCIA DEL CAMBIO DE ACTITUD QUE ÉL PROPUGNABA.

FRANCESCO PRETARCA

FUE UN LIRICO Y HUMANISTA ITALIANO, CUYA POESIA DIO LUGAR A UNA CORRIENTE LITERARIA QUE INFLUYO EN AUTORES COMO GARCILASO DE LA VEGA, WILLIAM SHAKESPEARE, BAJO EL NOMBRE DE PETRARQUISMO

ANTONIO DE NEBRIJA (ANTONIO MARTINEZ DE CALA Y JARAVA)

HUMANISTA ESPAÑOL OCUPA UN LUGAR DESTACADO EN LA HISTORIA DE LA LENGUAESPAÑOLA POR HABER SIDO PIONERO EN LA REDACCION DE UNA GRAMATICA EN 1492 Y UN DICCIONARIO LATIN-ESPAÑOL

2-HUMANISMO Y DEBATE EN LA MODERNIDAD

ES UNA ETAPA HISTÓRICA, FILOSÓFICA, DISTINGUIDA POR EL AVANCE DEL PENSAMIENTO CIENTÍFICO Y SOBRE TODO, EL SURGIR DE LA RACIONALIDAD INDIVIDUAL Y COLECTIVA. POR ELLO, LA MODERNIDAD ES DEFINIDA COMO UN PERIODO QUE CONLLEVA LAS CONNOTACIONES DE LA ÉPOCA DE LA ILUSTRACIÓN. ESTÁ CARACTERIZADA POR LA AUTORREFLEXIÓN, ES DECIR, EL SUJETO AL OBTENER EL CONOCIMIENTO TEÓRICO, REALIZA UN ANÁLISIS Y ESTE CONLLEVA A UNA RETROALIMENTACIÓN. HABERMAS RESALTA QUE GRACIAS A ESTE PROCESO MENTAL, UN INDIVIDUO NO SÓLO ES CAPAZ DE TRANSFORMAR EL CONOCIMIENTO, SINO A LA SOCIEDAD. OTRA CARACTERÍSTICA DE ESTE PERIODO ES LA DESCONTEXTUALIZACIÓN, PERO NO EN EL SENTIDO AMBIGUO QUE PODRÍA LLEVARNOS A PENSAR EN EL DESINTERÉS. NOS REFERIMOS ESPECÍFICAMENTE AL SURGIR DE UNA EMANCIPACIÓN CONTEXTUAL; EN OTRAS PALABRAS, SE PRETENDE QUE HAYA UNA RENOVACIÓN TOTAL DEL ENTORNO EN QUE SE DESENVUELVEN LOS SERES HUMANOS PARA NO SEGUIR CON LA TRANSMISIÓN

IDEOLÓGICO-CULTURAL. EN EL ASPECTO POLÍTICO SE INSTAURA UN ESTADO “MODERNO“, BASADO EN LOS IDEALES DEL PROGRESO SOCIALMODERNIDAD Y HUMANISMO

SE CONSIDERA RELEVANTE PARTIR DEL RECONOCIMIENTO QUE

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