ENSAYO SOBRE ESTETICA
kitah0221 de Febrero de 2012
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ESTETICA:
La estética es la rama de la filosofía que tiene por objeto el estudio de la ciencia y la percepción de la belleza, pero para mí la estética es mucho más que una ciencia, la estética es toda una experiencia tanto seamos consciente o inconsciente de la estética, pero para mí, sobre todo más que lo bello o lo feo se trata de las emociones provocadas por un objeto, por ejemplo un objeto artístico, es decir, las emociones estéticas. No se reduce a decir si algo es bello o no, sino que existen otras categorías estéticas.
El transmitir una experiencia estética me confronta con un dilema que parte del mismo concepto de estética. Si la estética no se reduce al campo de las bellas artes o artes bellas, sino que engloba categorías sobre lo feo, lo grotesco, lo gracioso, lo trágico, lo sublime por ejemplo, cualquier cosa puede ser vivida como una experiencia estética.
El arte es una experiencia que requiere una actitud del gusto, una afectación estética, que no es espontanea porque solo se puede captar lo que es una obra del arte si se estudia. Incluyes formas espontaneas naturales de la percepción sensible, imaginación de las formas excelsas del quehacer artístico y la expresión y creación culturales. La vida entera, con sus momentos dolorosos, cómicos, o grotescos, es susceptible de trasladarse al arte, pues gracias al sentimiento del artista, esas cosas triviales, rostros vulgares, actitudes cómicas o grotescas, momentos trágicos o dolorosos sufren un proceso de sublimación y son presentados al contemplador como una obra de arte. Aristóteles sostuvo de manera explícita que una naturaleza psicológica humana estable e inmutable estipularía que las artes poseyeran unos rasgos específicos e inmutables.
La Estética, si bien no tiene normas estrictas y universales, va formando criterios o pautas en cuanto a la belleza, y de forma consecuente, también al arte; diferentes y particulares en cada sociedad. Dentro de cada contexto histórico y cultural, y a causa de ello, es que la antiestética se concentra en mostrar su desprecio hacia lo que esta Estética establecida intenta producir, imponiendo modas, estilos, y por lo tanto, también formas de pensar; en las cuales se promueve la monotonía e igualdad de las grandes masas; que para quienes se revelan ante ello, es un atentado en contra de su diferenciación como persona dentro de la sociedad.
La diferencia que la naturaleza ha establecido entre un hombre y otro que es vasta y puede acentuarse hasta tal punto por virtud de la educación de la educación, la gran unanimidad se atribuye generalmente la influencia de la simple razón que, en todos los hombre y evita esas discusión esa la ciencia abstracta están expuesta.
El epicentro del diseño estaba en la arquitectura, y además la disciplina fue abarcado prácticamente la totalidad de la producción materia; el diseño estaba vinculando exclusivamente con cierta producción industrial y su ideología que se había los cuatros discursos: discurso funcionalista (usuario-objeto), discurso tecnicista (producto-proceso), discurso economista (producto-coste) y el discurso abstraccionista (forma-sentido). En la cual la historia del diseño se ha manifestado de uno u otra manera del conflicto y ese es el contexto de estas reflexiones, se trata de unos de los conflictos que se plantea a todas personas con algún tipo de proyecto social que aventaja los marcos de la realidad, la contradicción entre una forma de conciencia social y una práctica laboral concreta. El diseño nace, consciente o inconsciente como la cultura de la industria, es como si la industria camina primero los pies y así verifica su propio significado; no se limita los aspectos estrictamente productivos, técnicos o estéticos que el diseño nace cargado con una voluntad transformación social, sino que para la industria y un modo de producir objetos propone un modo de
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