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Educacion Antigua


Enviado por   •  29 de Junio de 2014  •  1.787 Palabras (8 Páginas)  •  222 Visitas

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Dificultades y limitaciones dentro de la educación dominante

Podrían desarrollarse llas múltiples facetas de la crítica a la educación que Freire llamó “bancaria”, o que Freinet denominó "escolástica", por ser transmisiva, por ser autoritaria, por considerar inertes a las personas y a las ideas, por ser conservadora en el más profundo sentido de la palabra al considerar la realidad como algo dado... Podría hablarse, concretando en la institución escolar, de la desigualdad real, en perjuicio de los sectores populares, que se esconde bajo la aparente igualdad de oportunidades, del aburrimiento que sufre la gran mayoría del alumnado, de los aprendizajes tan superficiales y escasos que obtienen incluso quienes superan los controles, de la desconexión con el mundo vital, de la ausencia de compromiso social...: el desacuerdo con la educación dominante ha de contemplarse como una parte del desacuerdo con la sociedad en la que se da, y no como una insatisfacción puramente pedagógica y mucho menos académica.

Beneficios de la Educación

Como muchos de nosotros sabemos, la utilidad que podemos obtener de recibir educación son muchos, sin embargo quisiera remarcar algunos que considero importantes:

• Confianza: te permite conocer lo que eres y a dónde puedes llegar

• Libertad: puedes tomar tus decisiones con mayor fundamentos

• Felicidad?: debido a que es un tema muy subjetivo es muy difícil de determinar, pero para nuestro desagrado, parece que saber más no nos hace más felices =(, ajajaj

• Conciencia: podemos saber que desencadenan nuestras acciones, discernir entre el bien y el mal

• Crecimiento interior: nos hace partícipes del conocimiento, y a la ambición de siempre buscar más y llegar a conocer nuestra verdad, y quererla compartir con los demás

El verdadero significado y valor de la educación

La educación es vital para las sociedades y los individuos. El futuro de una nación depende de su juventud, cualquier persona que quiera asegurar su futuro debe esforzarse para alzar a sus niños con tanto ardor como lo hacen con otros asuntos. Una nación en la que su juventud fracasa y se abandona a influencias culturales extranjeras arriesga su identidad y está sujeta a un debilitamiento cultural y político.

• LA EDAD MEDIA

• Luego de la decadencia del Imperio Romano de Oriente, los primeros ámbitos para la educación fueron los hogares mismos. Más tarde, la demanda de instrucción de quienes aspiraban a ser cristianos, dio origen a que apareciera el CATECUMENADO. Poco a poco se agregó a la enseñanza religiosa de los niños, el canto, la escritura y la lectura, dando origen a las escuelas de CATEQUISTAS, donde se impartían conocimientos más amplios.

• Fue común en los monasterios que hubiese una escuela externa para niños que no iban a seguir la vida religiosa, y una escuela interna destinada a los niños y novicios, que iban a consagrarse profesionalmente a la religión.

• Carlomagno dictó varias leyes consagrando el principio de la obligatoriedad de la enseñanza.

• La educación quedó organizada en tres grados sucesivos que fueron:

• ELEMENTAL: atendida por sacerdotes en las parroquias.

• MEDIA: fue impartida en catedrales y monasterios.

• SUPERIOR: confiada a hombres sabios y consistió en el funcionamiento de la Escuela Palatina, destinada a la instrucción de los futuros funcionarios.

• • La enseñanza en la Edad Media se concentraba en los claustros y comprendía las siete artes liberales: GRAMÁTICA (lectura del Latín), RETÓRICA (Latín hablado y escrito), LÓGICA (método de la argumentación y prueba), ARITMÉTICA, GEOMETRÍA, ASTRONOMÍA Y MÚSICA.

• Antes de las universidades existieron los siguientes tipos de escuelas:

• Las ESCUELAS CATEDRALICIAS de enseñanza superior, que estaban al cuidado de un teólogo profesional.

• Las ESCUELAS COLEGIALES, que llenaban la función de la instrucción media.

• Las ESCUELAS DE CARIDAD, que eran para niños huérfanos.

• UNIVERSIDADES:

• Es para el año 1100 que aparecen las escuelas superiores o de estudios generales, denominándose UNIVERSIDADES cuando por disposición del Papa o del Emperador alcanzaron el rango de Institutos

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