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El Banquete


Enviado por   •  28 de Octubre de 2013  •  2.891 Palabras (12 Páginas)  •  347 Visitas

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1) Introducción

a) Breve resumen del autor

Platón: Aproximadamente del 427 AC al 347 AC, fue un filosofo de mucha influencia en la Grecia clásica. Fue estudiante de Sócrates y maestro de Aristóteles. Su trabajo más importante fue La República en la cual nos da su visión de un estado "ideal" aunque utópico y que no llego a ponerse en practica. También escribió Leyes y varios diálogos mantenidos entre él y Sócrates. En los diálogos del Timeo y del Critias, se narran la "historia verdadera" o "aletheia" según sus propias palabras de la civilización Atlante y de la Isla Atlantes o Atlántida. En el Timeo menciona también lo que ahora conocemos como los sólidos platónicos. Platón era hijo de una familia que pertenecía a la aristocracia ateniense. Con 21 años pasó a formar parte del circulo de Sócrates, el cuál produjo un gran cambio en sus orientaciones filosóficas. Después de la muerte de Sócrates, Platón se refugió en Mégara donde comenzó a escribir sus diálogos filosóficos. Mas tarde, viajó duran diez años por Egipto y diferentes lugares de África e Italia donde intento implantar su política sin éxito. En Magna Grecia se hizo amigo de Arquitas de Tarénto y conoció las ideas de los seguidores de Parménides. En Sicília quiso influir en la política de Dionisio I. Por este motivo fue encarcelado. Aníceris de Círene reconoció a Platón en la venta de esclavos y lo compró para devolverlo a la libertad. Después de recobrar su libertad Platón compró una finca en las afueras de Atenas, donde fundó un centro especializado en la actividad filosófica y cultural, al que dio el nombre de La Academia. En la actualidad se cree que Platón escribió cuarenta y dos diálogos, recopilados por sus discípulos y otros escritores contemporáneos. Estos escritores también escribieron sobre él.

b) Breve resumen de su obra

Platón se caracteriza, entre muchas otras cosas, por sus diálogos filosóficos. Estos diálogos se pueden dividir en cuatro fases:

Primeros diálogos o diálogos Socráticos. Se caracterizan por sus preocupaciones éticas. Los más destacados son: Apología de Sócrates, Critón, Protágoras, Camides y Eutrifon.

Época de transición. Esta fase se caracteriza también por cuestiones políticas. Destacan: Gorgios, Menon, Cratilo y Menexon.

Época de madurez o diálogos críticos. En esta fase cabe destacar: El Banquete, Fedón, República y Fredo.

Diálogos de vejez o diálogos críticos. En esta fase revisa sus ideas anteriores. Destacan: Teeteto, Parménides, Sofista, Político, Filebo, Timeo y Leyes.

La teoría mas conocida de Platón es la teoría de las Ideas. En esta teoría se relacionan la teoría del conocimiento, la del amor, la política, la educación. Según Platón el mundo en el que vivimos (mundo sensible) es una copia de otro mundo, el de la Idea (mundo inteligible), que es la realidad verdadera.

Platón decía que la realidad sólo puede ser aprendida o comprendida por la inteligencia no sensible sino intelectual. Cada Idea es única e inmutable, al contrario, las cosas son múltiples y cambiantes. La contraposición entre la realidad y el conocimiento es descrita por Plató en el mito de la caverna.

2) El Banquete

a) Localización y breve resumen de la obra

Esta obra la podemos situar en la Grecia antigua, concretamente en la ciudad de Atenas donde tenia su casa el poeta Agatón. Un joven llamado Apolodoro, discípulo de Sócrates narra la historia de cómo se desarrolló un Banquete en casa de Agatón a un amigo suyo mientras suben del puerto de Felero a la ciudad. Este banquete tuvo de especial respecto a los muchos que se celebraban en la Antigua Grecia que en él los presentes ensalzaron la figura del Eros cada uno de ellos pronunciando un discurso. Esta historia se puede situar hacia el año 416 a.C.

Cuando Sócrates se dirigía a un banquete en conmemoración de un triunfo de Agatón. En el camino se encuentra con uno de sus discípulos, Aristodemo, el cual le acompaña. Una vez que llegan a la casa se acomodan y Erixímaco hace la propuesta de hablar entre los presentes sin estar embriagados (después de comer se dedicaban a beber y bailar y escuchar música) exponiendo cada uno de ellos una alabanza al dios Amor o Eros. Seis de los presentes nos pronuncian cada uno de ellos un discurso, Fedro, Pausanias, Erixímaco, Aristófanes, Agatón y Sócrates alterando el orden en un momento, siendo Aristófanes quien debía hablar antes de Erixímaco pero le entró un ataque de hipo y le antecedió el médico. Una vez acabados los seis diálogos se produce un momento que podemos llamar cómico en la historia, que es cuando entra en escena Alcibíades que se encuentra en estado de embriaguez, pero a pesar de ello pronuncia un discurso acerca de la personalidad de Sócrates donde revela el único ejemplo concreto de una relación amorosa no basada en un mito y protagonizada por él y el mismo Sócrates. Una vez concluye con su dialogo, son altas horas de la noche y la mayoría yacen dormidos y cuando era ya prácticamente de día Sócrates (que permaneció despierto hasta que durmió al ultimo de los presentes dialogando) se levantó y se dirigió al Liceo seguido por Aristófanes, donde se lavó y pasó el día hasta que llegó la noche y se marchó a su casa.

b) Personajes

Menos Aristófanes, el resto de comensales son amigos de Sócrates además de ser todos ellos discípulos de sofistas. Hay diferentes relaciones sentimentales entre ellos como en el caso de Agatón y Pausanias, entre Fedro y Erixímaco y una media relación hace tiempo entre Sócrates y Alcibíades. No esta claro realmente la presencia de Aristófanes en el Banquete ya que parodió a Sócrates y a Agatón mas de una vez, suponiendo que su aportación cómica da mas cuerpo a la historia dándole un toque gracioso. Algunas informaciones sobre ellos son:

- Aristodemo: Uno de los discípulos de Sócrates que le acompaña a la comida y que suele ir descalzo imitando a su profesor.

- Fedro: discípulo de los sofistas como Lisias, es el primero en pronunciar el elogio a Eros.

- Pausanias: Es el amante de Agatón con el que mantiene una relación duradera, en su discurso se aprecia la influencia estilística de Isócrates.

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