El Hombre En Busca Del Sentido

“El hombre en busca de sentido”

Toda persona posee naturaleza humana y facultades tales como la inteligencia y la voluntad, que lo llevan a ser un hombre libre y pensante, gracias a sus actos inteligentes y voluntarios, es decir actos en donde uno conoce y quiere. Por ello, en caso de presenciar un acto injusto, el ser pensante busca inmediatamente un sentido a la situación experimentada.

En varios casos, la situación pasa a ser injusta por algo extrínseco a la persona, en base a prejuicios falsos o moralmente incorrectos, unos ejemplos claros de esto son las situaciones experimentadas por Sócrates en su acusación, dónde el por buscar la verdad y la justicia terminó condenado a muerte en el tribunal de atenas.

Usando a Sócrates como ejemplo, éste personaje histórico emplea argumentos claros y concisos, algunos referentes a experiencias pasadas tales como la ida al oráculo de Querefonte, citando el texto de Platón “Le preguntó al oráculo si había en el mundo alguien más sabio que yo. Y la pitonisa respondió que no había otro superior. Esto termino significando que Sócrates por el simple hecho de saber que no lo sabe todo y tener un sentido de percepción de lo que la sabiduría realmente es resulta ser el humano mas sabio de todos, y esto queda claro con la famosa frase de Sócrates “Solo se que nada se”. Toda esta historia la puede avalar el hermano de Querefonte, aquí presente, pues saben que él ya murió.” luego de esto, Sócrates fue de casa en casa queriendo probar que el oráculo se equivocaba, sin embargo lo único que logró demostrar fue la verdad de dicha suposición. Y argumentos referentes a experiencias presentes que se iniciaron en el pasado, citando a Platón “Y habría de añadir que estos acusadores son muy numerosos y que me están acusando desde hace muchos años, con la agravante de que se dirigieron a ustedes cuando ustedes eran niños o adolescentes y, por ello, más fácilmente manipulables, iniciando un auténtico proceso contra mí, aprovechándose de que ni yo, ni nadie de los que hubieran podido defenderme, estaban presentes.”, hasta el día de su acusación no lo dejaron defenderse de ninguna manera, dando falsos prejuicios sobre él sin que él estuviera presente para dar respuesta a tantos criterios basados en la ignorancia. De hecho todo lo que hace Sócrates es a causa de la ignorancia popular y su oposición con el saber de los que se hacen llamar sabiondos. Por lo demás Sócrates utiliza elementos de diversos tipos para dar fuerza a sus argumentos, tales como elementos de tipo ético, en donde muestra las costumbres antiéticas realizadas por los hombres de la época, “Éstos, son, de entre mis acusadores, a los que más temo, por la mala fama que me han creado y porque los que les han oído están convencidos de que quienes investigan tales asuntos tampoco creían que existan dioses.”, éstos hombres tienen conductas en contra de la plenitud del hombre, crean una imagen completamente distinta a la realidad de una persona, sin fundamentos reales. Es más acusa a Melito de petulante, mentiroso e insolente refutado sus alegatos. Según Socrates, nada de lo que el ha hecho ocasiona mal alguno, sino todo lo contrario, forma a los jóvenes. También usa elementos de tipo trascendente, basándose en los dioses, puesto que en dicha época, la humanidad se guiaba por los dioses, por el oráculo de Delfos, “Y si me ha puesto a mí como modelo es porque se ha servido de mi nombre como para poner un ejemplo, como si dijera: Entre ustedes es el más sabio, ¡oh hombres!, aquél que como Sócrates ha caído en la cuenta de que en verdad su sabiduría no es nada.”; este elemento pasa a ser igualmente de tipo simbólico, Sócrates es puesto como ejemplo ante los demás, puesto que es el único ser pensante que logra reconocer su falta de sabiduría, dándose como ejemplo a seguir, puesto que uno actúa según un modelo, de ésta manera las personas humanas realizan actos justos, es decir, no mienten con respecto a su saber, cabe recalcar una cita del texto de Platón “Y partí, diciéndome a mí mismo: ninguno de los dos sabemos nada, pero yo soy el más sabio, porque yo, por lo menos, lo reconozco. Así que pienso que en este pequeño punto, justamente, sí que soy mucho más sabio que él: que lo que no sé, tampoco presumo de saberlo.”. Vale agregar los elementos religiosos. Sócrates simplemente para refutar la acusación de Melito sobre que el no cree en dioses. Despues de ciertos argumentos logra que su acusante acepte que Sócrates si cree en los Demones, como hijo de los dioses, y como cree en estos, tiene necesariamente que creer en los dioses.

Sin embargo, no se usan solamente las experiencias pasadas y presentes, Sócrates usa una dimensión futura dando lugar a una esperanzada realidad existente mas allá del presente, citando parte del texto de Jenofonte “Sé que también testimoniarán en mi favor el futuro y el pasado, haciendo ver que jamás hice daño a nadie ni volví peor a ninguna persona, sino que hice el bien a los que conversaban conmigo, enseñándoles gratuitamente todo lo bueno que podía”, Sócrates sabiéndose inocente, y sabiendo que algunos de los presentes concuerda con el, tiene fé en que en el futuro ya no harán falsos prejuicios sobre el, la verdad saldrá a flote y su modelo se seguirá. Además al ser condenado, agregó que ellos tendrán en un futuro una condena mucho peor que la suya, un castigo de los dioses. Cantidad importante de personas comenzarán a cuestionar las acciones de ese tribunal y la única forma de lograr arreglar ese problema es dejando de equivocarse como lo han estado haciendo todo este tiempo. La forma de arreglar los problemas no es matar o condenar a un encarcelamiento de por vida a toda la gente que ocasione problemas, sino que hay una solución mas facil: Mejorar la propia conducta y dejar de provocar males a los otros.

Sócrates tiene muy claro cual es su sentido. Esta claridad viene viene de su sabiduría creada con los conocimientos que tiene y los nuevos conocimientos obtenidos por los anteriores (representa la relación entre el relativismo y subjetivismo sofista, y lo combierte en una de las figuras mas extraordinarias de la historia). La virtud para el es lo más importante, y no asi todos los bienes materiales y las riquezas. El sentido de la vida según el no es conseguir riquezas sino es la sabiduría, y la virtud. El ser virtuoso le iba a otorgar los bienes materiales, citando a Sócrates “La virtud no viene de las riquezas, sino al revés. Las riquezas y el resto de los bienes y la categoría de una persona vienen de la virtud, que es fuente de bienestar para uno mismo y para bien público”. Para Sócrates el ser virtuoso es sinónimo de ser feliz. Dado esto, el pidió como última petición que sus hijos sigan

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