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El estudio de un código de ética


Enviado por   •  11 de Octubre de 2012  •  Documentos de Investigación  •  4.371 Palabras (18 Páginas)  •  515 Visitas

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Deonto: Deber Estudio del Deber

Logia: Estudio

Código de Ética: Documento que esta asentado los deberes de una empresa , que las personas de una empresa deben cumplir.

Ética: Es una parte de la filosofía, carácter de ciencia, saber y conocimiento. Tematización del Ethos. Tematización: Convertir algo en tema, en objeto de estudio. Analizar, ordenar, sistematizar, categorizar, meditarlo, reflexionarlo, con el objetivo de encontrarle un fundamento a la moral. La Ética es una ciencia que estudia la Moral o Ethos. Es una ciencia que busca fundamentar la moral, el método que utiliza es la reflexión, preguntar que?.

Ethos: Palabra griega, de la cual deriva la Ética. Del punto de vista etimológico, Genérico significa costumbre, Psicológicamente significa habito, Moralmente, significa carácter. Otra definiciones hogar.

En el lenguaje filosófico general, Ethos significa conjunto de actitudes convicciones, creencias, morales y formas de conducta ya sea de una persona individual o de un grupo social. El Ethos es el fenómeno cultural de la moralidad que suele presentarse con aspectos muy diversos, pero no puede estar ausente en ninguna cultura. Ethos cambia constantemente. Varia de acuerdo a dos ejes:

 Eje Diacrónico Temporal: el Ethos varia con el paso del tiempo. Lo que hoy es moralmente aceptado mañana no lo es.

 Eje Étnico cultural: el Ethos varia geográficamente y de acuerdo a los diferentes grupos culturales y étnicos.

Cuestionario de Daniel Ruiz. “El problema Ético”

Solo en el hombre tiene sentido hablar de comportamiento ético, porque es el único que tiene razón, voluntad y libre elección.

La Ética estudia la moralidad de los actos humanos. Estos actos deben ser voluntarios, libres y razonables. Los juzga en buenos y malos.

La moralidad es el objeto de estudio formal, mientras que los actos humanos son el objeto de estudio material.

La Psicología y la Sociología son ciencias de hecho no de derecho. La ética es una ciencia de derecho al igual que el derecho y se preocupa por lo que debería ser. La ética es una ciencia del deber ser.

La Dignidad de la Persona, como base ética común Rodríguez Lozano

La persona posee dignidad, tener dignidad o ser digno significa una cualidad de la persona humana que supone merecimiento de algo considerado valioso. El valor es un símbolo que representa la equivalencia de algún obj., en dinero. Toda persona sin embargo, esta provista de un valor superior a los obj.

Persona: la persona humana se constituye como la totalidad de una serie de capacidades no solo intelectuales, sino fisiológicas, emocionales así como espirituales. Ser racional, capaz de dominar sus propios actos y de sentir y actuar por si mismo de forma autónoma. La persona es libre, o sea que solo obedece a las normas morales dictadas por su razón. Fundamento básico de la moral, porque sin persona nada seria ni bueno ni malo.

La dignidad de la persona la podemos pensar en dos dimensiones la social, la de los demás y la individual, la propia.

Los derechos del Hombre

Por ser el hombre un ser distinto, es sujeto de derecho, así surge la declaración universal de los derechos humanos. La justicia es una aspiración, que ha surgido junto con la necesidad social, y que no es incompatible con la libertad y autonomía de las personas. En 1948, culminación de la 2 Guerra Mundial, la ONU redacta la Declaración de los Derechos Humanos.

Art. Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona. A la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión, libertad de opinión y de expresión, libertad de reunión.

Elementos condicionantes de la conducta moral del hombre

Condicionamientos: Son obstáculos que se interponen a los proyectos de las personas. Fuerzas que condicionan nuestra voluntad y libertad. El hombre no es un ser absolutamente libre. El grupo social donde nos toca vivir y nacer, el nivel economito que heredamos, la educación que recibimos, son coordenadas que nos explican en gran parte la problemática de la acción humana.

Hay dos tipos de condicionamientos: subjetivos (del tipo fisiológico o psicológico) y objetivos (cultural, social, económico, educativo, político y religioso).

La voluntad como elemento fundamental para la superación de los condicionamientos

La voluntad: capacidad que tiene el hombre de ordenar orientar su propia conducta. Es la voluntad del hombre la que al final tiene en si la capacidad de la decisión y de la puesta en practica. El acto voluntario consta de una serie de pasos, conoce, desea, delibera, decide y actúa.

La libertad como base de la conciencia Ética

Libertad: El hombre no nace libre se hace libre en la medida en que va conquistando sus objetivos. La libertad no se regala, es una conquista, de ahí que no exista la libertad absoluta.

Ética para amado, de que va la Ética Savater Fernando

Distinguir entre lo bueno y lo malo es un conocimiento que todos intentamos adquirir. , hay cosas que nos conviene y a la vez no nos convienen, en el terreno de las relaciones humanas esta ambigüedad se da con aun mayor frecuencia. La mentira no nos conviene es mala, pero a veces resulta buena. En diferencia entre las Termitas y Héctor es que este es libre y por eso admiramos su valor. A diferencia de otros seres vivos o inanimados los hombres podemos inventar y elegir en parte nuestra forma de vida. Podemos optar por lo que nos parece bueno, conveniente para nosotros, frente a lo que nos parece malo e inconveniente. Y también podemos equivocarnos. A ese saber vivir es a lo que llaman ética.

Persona moral persona humana Razón Estas 3 características son

Voluntad atributos de la persona

Libertad

Razón: Pensamiento, inteligencia, causas y conciencia. (impulsos, emociones y sentimientos, instintos, la fe son irracional)

La libertad es una de las tres características fundamentales de las personas humanas, junto con la razón y la voluntad. El hombre no es un ser absolutamente libre, nacemos con condicionamientos y estamos sometidos, continuamente a otros condicionamientos,

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