El símil de la caverna puede ser entendido por analogía a la película Matrix
Jorge REnsayo4 de Julio de 2016
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El símil de la caverna puede ser entendido por analogía a la película Matrix
En este ensayo, defenderemos que el mito de la caverna sí es una analogía a la película Matrix, donde los seres humanos son prisioneros del mundo sensible, es decir, que no pueden diferenciar el sueño de la realidad, por lo tanto, para ellos, su realidad es sólo lo que sienten, ven o escuchan, impidiéndolos de poder tener cualquier tipo de conocimiento mayor.
¿Qué nos dice realmente el mito de la caverna?, Platón se refiere principalmente al estado, o mejor dicho, a la condición que posee el ser humano frente al conocimiento y sus ideas. El filósofo separa la existencia de dos mundos; el sensible, que tiene que ver con los sentidos, y el de las ideas, que tiene que ver con la razón.
Es aquí donde podemos establecer una relación entre la película Matrix y el propio Platón, donde la Matrix, vendría siendo el mito de la caverna en la cual los seres humanos guiados por las apariencias, son prisioneros de un mundo sensible. En el film, al igual que en el mito, existen dos mundos, uno real, y otro creado por las máquinas con el fin de mantener cautivos a los seres humanos, en este caso, en incubadoras, tal y como están los prisioneros de la caverna.
Por un lado tenemos a los prisioneros de la caverna que están encadenados, mientras que en la película lo seres humanos se encuentran atrapados por máquinas que proyectan en sus mentes el mundo sensible del cual creen vivir y por lo tanto creen realidad.
Cuando Neo es “capturado” para salir a conocer el mundo real, Morfeo le dice: “Podrías definir lo real?, si te refieres a lo que podemos ver, sentir y oler, lo real vendrían siendo simples señales eléctricas que son interpretadas por tu cerebro” [1].
Decimos que el mito puede ser comprendido como una similitud o analogía a la película ya que Neo, siendo el prisionero liberado por Morfeo, a medida que va descubriendo que es el elegido, comienza a apreciar y a captar lo que es la belleza y la distinción de los colores como propiamente tales. Lo mismo con el prisionero de la caverna, que al ser liberado por un ser mayor (no especificado por Platón), de apoco comienza a apreciar los colores y adentrarse a lo que vendría siendo la idea del bien (el sol).
Sin embargo, hay ciertas personas que no apoyan esta idea, argumentando que Neo, al ser liberado, no ve los colores debido a la transición del software al mundo real, es decir, que esa escena donde está todo blanco no es ni el mundo de los sentidos ni el mundo real. No obstante, a pesar de que ese fondo blanco puede representar la explicación de Morfeo en la mente de Neo y no sea ningún mundo en específico, sucede que Neo, al igual que el prisionero de la caverna que es liberado, se siente extrañado, ya que los únicos colores que reconoce son el blanco; ”Neo-¿Por qué me duelen los ojos. Morfeo-Porque nunca antes los habías usado”[2].
Otro argumento es que, por un lado el mito nos menciona que lo que está afuera es la realidad, es decir, el mundo de las ideas, lo inteligible. Por otro lado, el mundo de las ideas en la Matrix es representado de una manera completamente, o mejor dicho, visiblemente distinta, donde software manejados por máquinas, proyectan imágenes en la mente de las personas. Sin embargo, hay gente que discrepa de esta idea diciendo que el mundo de las ideas en el film esta representado por Zion, y no por el software y las imágenes que proyecta.
No obstante, es aquí donde surge una especie de contradicción, porque si la Matrix (softwares) es la prisión, Zion (última ciudad humana del planeta tierra), donde todos son libres, vendría siendo la realidad, siendo falso, ya que Zion está en el mismo lugar (“no hay más”) donde trabajan las máquinas (realidad).
Además, el hecho de que los habitantes de Zion necesiten de las máquinas para sobrevivir, automáticamente los convierte en prisioneros y por lo tanto, perteneciente al mundo sensible, en este caso a la Matrix.
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