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FILOSOFIA


Enviado por   •  23 de Marzo de 2014  •  1.391 Palabras (6 Páginas)  •  244 Visitas

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JASPERS

LA FILOSOFÍA ES LA BÚSQUEDA DE LA VERDAD, NO LA POSESIÓN DE ELLA, FILOSOFAR QUIERE DECIR IR DE CAMINO, SUS PREGUNTAS SON MAS ESENCIALES QUE SUS RESPUESTAS Y TODA RESPUESTA GENERA UNA NUEVA PREGUNTA.

EN LA FILOSOFIA NO HAY UNANIMIDAD ALGUNA ACERCA DE LO CONOCIDO DEFINITIVA MENTE.

LA FILOSOFIA BIEN TRABAJADA ESTA VINCULADA A LA CIENCIA.

LA FILOSOFÍA ES IR DE CAMINO, ES PREGUNTAR MÁS QUE RESPONDER.

LA FILOSOFÍA ES DESINTERESADA PUES PRESCINDE DE TODA CUESTIÓN DE UTILIDAD. A DIFERENCIA DE LA CIENCIA, LA FILOSOFÍA NO PROGRESA NI PUEDE PROBARSE. SÓLO PUEDE COMUNICARSE. TODA FILOSOFÍA IMPULSA A UNA AUTÉNTICA COMUNICACIÓN, ES DECIR, A UNA COMUNICACIÓN “DE EXISTENCIA A EXISTENCIA”. NO DEBE CONFUNDIRSE EL COMIENZO DE LA FILOSOFÍA CON SUS ORÍGENES. EL COMIENZO ES HISTÓRICO.

LA FILOSOFIA ES AQUELLA CONCENTRACION MEDIANTE LA CUAL EL HOMBRE LLAGA A SER EL MISMO, AL HACERSE PARTICIPE DE LA REALIDAD.

LA FILOSOFIA SE ORIGINA EN LA VOLUNTAD DE LA COMUNICACION, EL QUERER Y NECESITAR TRANSMITIR ALGO DESDE LA ADMIRACION, LA DUDA Y LA EXPERIENCIA; POR LO TANTO SU ESENCIA NO ESTA EN LA POSECION DE LA VERDAD SINO EN LA BUSQUEDA DE ELLA, LA CUAL SE DEFINE A SI MISMA.

TROPER

TROPER EXPLICA QUE EL USO DE LA EXPRESIÓN FILOSOFÍA DEL DERECHO COMENZÓ A PRINCIPIOS DEL SIGLO XIX A RAÍZ DE LOS PRINCIPIOS DE LA FILOSOFÍA DE HEGEL (1821).

ESTE ESCRITOR REFLEXIÓN SOBRE EL DERECHO ES TAN ANTIGUO COMO EL DERECHO MISMO, NOS EXPLICA QUE NO HAY MUCHOS ACUERDOS, NI UNA DEFINICIÓN DEL DERECHO ESTAS DIFERENCIAS TERMINOLÓGICAS REFLEJAN EN PARTE OTRAS OPOSICIONES DE ORDEN TEÓRICO O EPISTEMOLÓGICO ENTRE LA FILOSOFÍA DEL DERECHO DE LOS JURISTAS Y LA DE LOS FILÓSOFOS O ENTRE EL IUSNATURALISMO Y POSITIVISMO JURÍDICO.

LA EXPRESIÓN TEORÍA GENERAL DE DERECHO APARECE A FINALES DEL SIGLO XX BAJO LA INFLUENCIA DEL POSITIVISMO Y DEL EMPIRISMO Y EN RELACIÓN A LA FILOSOFÍA DEL DERECHO QUE SE PRACTICABA EN ESE MOMENTO

CUESTIONES CLÁSICAS DE LAS LOS DEFENSORES DE LA TEORÍA GENERAL DEL DERECHO HACÍAN A LA FILOSOFÍA DEL DERECHO POR SU CARÁCTER PURAMENTE ESPECULATIVO

¿QUÉ ES EL DERECHO?

¿EXISTEN CRITERIOS DE LO JUSTO?

LA FILOSOFÍA DEL DERECHO SE REFERÍA A UN DERECHO IDEAL

L A TEORÍA GENERAL DEL DERECHO PRETENDE DAR AL DERECHO TAL Y COMO ES DERECHO POSITIVO.

EXISTEN VÍNCULOS ENTRE LA FILOSOFÍA DEL DERECHO Y LAS DOCTRINAS IUSNATURALISTAS POR UNA PARTE Y POR OTRA ENTRE LA TEORÍA GENERAL DEL DERECHO Y EL POSITIVISMO JURÍDICO.

HANS KELSEN REPRESENTABA UNA VERSIÓN RENOVADA DEL POSITIVISMO JURÍDICO BAJO EL NOMBRE DE LA TEORIA PURA DEL DERECHO LLAMADA IGUALMENTE NORMATIVISMO.

VAN HOECKE VE A LA FILOSOFÍA DEL DERECHO Y A LA TEORÍA GENERAL DEL DERECHO COMO DOS DISCIPLINAS DIFERENTES LA PRIMERA SERÍA UNA DISCIPLINA ESPECULATIVA Y NORMATIVA QUE COMPRENDE:

UNA ONTOLOGÍA JURÍDICA: QUE BUSCA LA ESENCIA DEL DERECHO Y DE CIERTOS CONCEPTOS, COMO LA DEMOCRACIA, EL ESTADO O LA PERSONA

UNA EPISTEMOLOGÍA JURÍDICA CONCEBIDA COMO UN EXAMEN DE LAS POSIBILIDADES PARA PODER ALCANZAR EL CONOCIMIENTO DE ESTAS ESENCIAS.

UNA TEOLOGÍA JURÍDICA QUE TRATA DE DETERMINAR LOS FINES DEL DERECHO

UNA LÓGICA JURÍDICA QUE INTENTA ANALIZAR LA ARGUMENTACIÓN JURÍDICA

LA TEORÍA GENERAL DEL DERECHO TRATA EXCLUSIVAMENTE DE DESCRIBIR Y DE ANALIZAR EL DERECHO COMO TAL Y COMO ES GRACIAS AL EMPLEO DE UN MÉTODO CIENTÍFICO Y CONSIDERARÍA A SI MISMO EXIMIDA DE TODO JUICIO DE VALOR

TAMAYO

LA FILOSOFIA JURIDICA ABORDA CUESTIONES COMO LA NATURALEZ Y FUNCIONES DEL DERECHO, SUS RELACIONES DE ESTA CON LA MORA; LOS VALORES QUE SON INGERENTES: LA EFICACIA DEL ORDEN JURIDICO.

LA METODOLOGIA JURIDICA ES UNA REFLEXION DE SEGUNDO ORDEN, PARTE DE LA FILOSOFIA JURIDICA, QUESE OCUPA POR DESCRIBIR LOS METODOS CANONICOS (ACEPTADOS) DE LA JURISPRUDENCIA

EL OBJETO DEL DE LA JURISPRUDENCIA ES LA ACTIVIDAD DE LOS JURISTAS CUANDO DESCRIBEN EL DERECHO, ACTIVIDAD QUE NORMALMENTE SE DENOMINA "CIENCIA DEL DERECHO", DOCTRINA, DOGMATICA JURIDICA, ETC. LA DISCIPLINA CONOCIDA COMUNMENTE COMO DOCTRINA QUE DETERMINA Y DESCRIBE EL MATERIAL TENIDO POR DERECHO, SIN CUESTIONAR SU VALIDEZ

LITERALMENTE LA PALABRA SIGNIFICA "CONOCIMIENTO DEL DERECHO"(DIVINORUM ATQUE HUMANORUM RERUM NOTITIA IUSTI ET INIUSTI SCIENTI)

EN LA JURISPRUDENCIA DOGMATICA SE ENCUENTRAN EN LOS ESCRITOS DE LOS JURISTAS, PRIMERANTE A IDENTIFICAR SU

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