FILOSOFIAS

Universidad autónoma de Sinaloa

Unidad Académica

Facultad de Trabajo Social Mochis

Licenciatura en Trabajo Social

Corrientes Filosóficas

Materia:

Epistemología

Alumna:

Parra Heredia sarahi

Asesor:

Sayas Sarmiento Jacqueline

Los Mochis, Sinaloa, a Dic de 2013

INDICE:

1- INTRODUCCION………………………………………………………………...01

2- I. EL IDEALISMO………………………………………………………………...02

• II. EL REALISMO

• III. EL ESCEPTICISMO

3- IV. EL DOGMATISMO…………………………………………………………..03

• V. SUBJETIVISMO Y RELATIVISMO

• VI. EL EMPIRISMO

4- VII. EL RACIONALISMO………………………………………………………..04

• VIII. EL CRITICISMO

5- IX. EL PRAGMATISMO…………………………………………………………05

• X. MATERIALISMO

• XI. HISTORICISMO

6- XII. FENOMENOLOGÍA…………………………………………………………05

• XIII. EXISTENCIALISMO

7- XIV. POSITIVISMO………………………………………………………………06

• XV. EL ESTRUCTURALISMO

8- CONCLUSIÓN…………………………………………………………………..08

9- BIOGRAFÍA……………………………………………………………………..09

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INTRODUCCION:

En este trabajo se presentan las diferentes corrientes filosóficas y algunos de los filósofos que siguieron dichas corrientes, también por qué se les denomina perteneciente a ellas.

Unas de las corrientes filosóficas que se mencionan en el siguiente trabajo, es el idealismo que está constituido por dos que son el realismo y el escepticismo, el racionalismo que está dividido en el criticismo ,el pragmatismos.Materialismo y historicismo otra filosofía es el fenomenología, existencialismo, positivismo, y por último el estructuralismo.

Tanto Platón como Aristóteles fueron grandes filósofos que trataron de cambiar la cultura al alterar las conductas políticas y sociales de las personas, logrando estos cierto grado de éxito, al ser estos discípulo y maestro tenían pensamientos similares,

EL IDEALISMO

Fue Leibniz quien empleó el término idealista al referirse a Platón y a otros autores para quienes la realidad es la forma o la idea.

Estos autores idealistas o formalistas sostienen doctrinas diferentes de las ya propuestas por otros autores, como por ejemplo, Epicuro, calificado de materialista.

La filosofía idealista de la época moderna se funda igualmente en las ideas, aunque el significado moderno de la idea no siempre es igual al del platonismo, pero no podemos separarlo de su sentido antiguo.

II. EL REALISMO

“Realismo es el nombre que se da a una posición adoptada en la teoría del conocimiento o en la metafísica. En ambos casos, el realismo no se opone al nominalismo, sino al idealismo”[1]. El realismo a su vez concede un lugar a la duda en la vida intelectual, pero considera la vida universal como la muerte de la inteligencia.

Para el realismo el espíritu humano puede conocer al ser “en sí”, y la verdad no es otra cosa, que la conformidad del juicio con la realidad.

III. EL ESCEPTICISMO

El escepticismo es la facultad de oponer, de todas las maneras posibles los fenómenos posibles y los noúmenos; y de ahí llegamos, por el equilibrio de las cosas y de las razones opuestas (isostenia), primero a la suspensión del juicio (epojé) y después a la indiferencias (ataraxia).”

El escepticismo toma una actitud contraria al dogmatismo. Esta corriente tiene una posición que el sujeto no puede aprehender al objeto.

IV. EL DOGMATISMO

La palabra “dogma” de origen griego significa doctrina fijada. Para los primeros filósofos significó "opinión". El dogmatismo es una escuela filosófica que : “Da por supuestas la posibilidad y la realidad del contacto entre el sujeto y el objeto”

Dice que “los objetos de la percepción y los objetos del pensamiento nos son dados de la misma manera: directamente en su corporeidad.”[2] Pero el conocimiento para esta corriente no es un problema: “suponen la capacidad cognoscitiva del hombre y suponen que la realidad de hecho existe; su preocupación es la naturaleza.

V. SUBJETIVISMO Y RELATIVISMO

Subjetivismo es: “Toda teoría del conocimiento donde el carácter de verdad se hace dependiente en una forma o, en otra, de la constitución del sujeto que conoce [...] Toda teoría que pueda afirmar que lo que es verdad para un sujeto puede no serlo para otro.”

El subjetivismo en general es la reducción de toda verdad y moralidad a la individualidad psíquica del sujeto particular, siempre variable e imposible de trascender, sin posibilidad alguna de validez de una verdad absoluta universal. El subjetivismo limita la validez de la verdad al sujeto que conoce y juzga

VI. EL EMPIRISMO

“El empirismo es un movimiento filosófico cuyas ramificaciones son múltiples. El único

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