Filosofia

) Primera instancia de lectura profunda y comprensiva (situación y lectura de la bibliografía, solo Capitulo I) ; socialización, debate y síntesis grupal en sus wikis de manera colaborativa.

No tenemos wikis, el debate lo hicimos de persona a persona, trabajando en casa.

b) Fundamentación de la elección

ELEGIMOS ESTE TEXTO DEBIDO QUE NOS TRASMITE UN SENTIDO FAMILIAR AL COMIENZO DE LA DESCRIPCIÓN EL CONTEXTO, OTRA COSA QUE NOS ATRAPA EN LA LECTURA ES LA CONSTRUCCION DE LA INSTITUCION DESDE LO MATERIAL Y DESDE EL RECURSO HUMANO, SU CRECIMIENTO CUANTICO DEL ALUMNADO.

CON RESPECTO AL DESIERTO A CULTIVAR ERA EL EJE MOTIVADOR Y GENERADOR PARA PROPICIAR LA FORMACION SUMADO A QUE ERA UN GRUPO SIN GRUPO, O SEA ERA MAS BIEN UN CONJUNTO DE NIÑOS, NO SE CONOCIAN PREVIAMENTE O AL MENOS EL TEXTO NO LO DENOTA, EN LA ACTUALIDAD SUCEDE EN EL ENTORNO SECUNDARIO, POR EJEMPLO, NOS REMITIMOS A ESE NIVEL YA QUE HACEMOS NUESTRAS PRACTICAS DESDE ESE LUGAR.

PERO POR OTRO LADO NOS ENCONTRAMOS CON UN DILEMA Y QUE EL RELATO PERTENECE AL PRINCIPIO DE LA ESCOLARIDAD DONDE EL ALUMNO EMPIEZA A SOCILIZAR FUERA DEL ENTORNO FAMILIAR, MIENTRAS QUE EN NUESTRO NIVEL EL EDUCANDO YA TIENE CIERTA TRAYECTORIA DE VIDA FUERA DE ESE ENTORNO.

DE TODAS MANERAS EDUCACION IMPLICA CAMBIO-PROCESO-TRANSFORMACION, LAS POSIBILIDADES EXISTEN A TRAVES DE DISTINTOS METODOS, LO IMPORTANTE ES ANALIZAR PARA CADA SITUACION ¿CUAL ES MEJOR?, ASI ES QUE EN ESTE CASO PARA LOGRAR SU OBJETIVO, LOS MAESTROS, EMPLEARON COMO ESTRATEGIA LOS MONITORES, O SEA QUE EL NIÑO SEA, EN CIERTA MANERA, SER GUIADOS POR SUS COETANEOS.

REAFIRMABAN EL CONOCIMIENTO PREVIO, ALFABETIZABAN Y SOCIALIZABAN A LA VEZ. ENSEÑANDO A SER AUTORES DE SU PROPIA HISTORIA.

c) Detectar, durante su análisis, la presencia y/o ausencia de las “exigencias” que demanda enseñar. Se recomienda ejercitar capacidad de síntesis, captando solo las ideas principales.

ANTIGUAMENTE EN LAS ZONAS RURALES AQUÍ EN CHUBUT SE CONVOCABA A UN MATRIMONIO EL NORTE, CON CAPACITACION DOCENTE, COMO MAESTROS, PARA LA FUNCION SOCIALIZADORA, ES PARTE DE LA HISTORIA DE NUESTROS PADRES.

DESDE UNA VISION EDUCADORA TENEMOS UN CONTEXTO CONDUCTISTA, PORQUE LA ALFABETIZACION PASA POR LA REPETICION DEL ALFABETO, EN PRINCIPIO, UNA MEMORIZACION MECANICA ( COMO SE REFIERE PAULO FREIRE) DONDE EL DIALOGO O EXISTE ENTRE EDUCADOR-EDUCANDO, CUANDO EN REALIDAD NECESITAMOS DEL OTRO PARA SUPERARNOS Y ERRADICAR EL PENSAMIENTO INGENUO, DE ESTA MANERA LA METODOLOGIA ESTA DETERMINADA POR EL CONTEXTO DE LUCHA EN QUE SE UBICA LA PRACTICA EDUCATIVA, TIENE QUE SER COBNSTRUIDA POR ELLOS EN SU CALIDAD SE SUJETOS COGNOSCENTES CAPACES DE TRANSFORMAR SU REALIDAD, CON LA PREVIA TAREA DEL DOCENTE , QUIEN DEBERIA PROPICIAR LAS CONDICIONES EN QUE ES POSIBLE APRENDER CRITICAMENTE.

d)Describir brevemente como esas exigencias se evidencian en las practicas actuales, fijar un posicionamiento “ético” sobre sus propias prácticas. Responderse a la pregunta: qué es la ética para nosotros docentes?

1) ENSEÑAR EXIGE RIGOR METODICO: Desde un posicionamiento ético esta exigencia realmente se puede cumplir cuando se hace una verdadera práctica, interviniendo en el grupo, que uno educa, de forma activa y no pasiva como actor externo al proceso, es la manera de lograr encontrar ese rigor metodico adecuado a cada espacio y grupo, ya que como practicantes y teniendo algo de experiencia , no todas las personas aprenden de la misma manera por consiguiente ese rigor metódico debe adecuarse los mas positivo posible para lograr el objetivo desde una postura democrática. Dijo un cantante “ caminante no hay camino…………. Se hace camino al andar” nuestro camino para que ese conocimiento llegue de la forma que quisieramos es aprender a caminarlo, aprender a conocerlo, aprender a desviar los trozos que no se pueden superar y buscar la forma de llegar al mismo final pero con otros medios.

2) ENSEÑAR EXIGE INVESTIGACIÓN: para enseñar debo investigar, comprobar y analizar, de esta manera me educo y encuentro mas herramientas de cómo educar al otro. La superación implica compromiso de una conciencia crítica del educador.

3)ENSEÑAR EXIGE RESPETO A LOS SABERES DE LOS EDUCANDOS: conocimientos previos diríamos, conocimientos significativos, resignificantes, etc. Tantas palabras casi sin pragmatismo, desde la ética propondría fundir, fusionar esas palabras con lo mínimo de práctica educativa sumada a la experiencia , poca o mucha pero real, lo mas posible a la realidad es conocer los saberes previos para lograr una buena comunicación y partir desde la igualdad hacia un camino superador, en primera instancia de emociones, de autoestima, el respeto por el otro, su espacio y su historia, son generadores de confianza y de entusiasmo por la curiosidad, para ello lo primero es aceptar la diversidad, las distintas culturas, clases sociales e intereses creados por un poder económico que nos supera día a día, que nos lleva a creer que hay perfectos y discapacitados, cuando en realidad cada uno tiene algo de eso, solo es cuestión de indagar cuanto tenemos de cada uno y aprender a dar el salto que deja atrás el desconocimiento y la ignorancia, dándoles sentido y utilidad, aunque esa utilidad sea en un largo plazo, pero por eso siempre resignificar la esperanza de un futuro mejor o con mas posibiliddes.

4)ENSEÑAR EXIGE CRITICA: Precisamente una de las tareas principales de la práctica educativa-progresista es el desarrollo de la curiosidad crítica. Los científicos y los filósofos superan la curiosidad con respecto a las personas comunes. La curiosidad es histórica y socialmente construída y reconstruída, para indagar y defendernos e todo arrebato falso de la tecnología y la ciencia

5)ENSEÑAR EXIGE ESTETICA Y ETICA. Se trata de un método conservador? De ninguna manera…… el dinamismo seria en cierta forma la clave de nuestra manifestación, darle naturalidad a la estética crear una escinsión en tre la ética y la estética sin que caiga en el bulgarismo ni en el otro extremo, que se comparta con el contexto creando una armonía posible de ser compartida, y generadora de un cambio de cultura que sea reflejao

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