Filosofia

FILOSOFIA

FILOSOFIA Y OTROS PENSAMIENTOS: CIENCIA RELIGION,ARTE Y OTROS PENSAMIENTOS.

La Religión, la Ciencia, la Filosofía y el Arte, representan cada uno un espacio determinado de la sustancia humana, la Fe, la Experiencia, la Razón, y los sentimientos, cada una estudia un aspecto del hombre buscando entender al mundo ideal, natural, espiritual y estético.

La Religión (fe) La Teología, ciencia que estudia a Dios, se mueve entre lo sagrado, lo profano y el misterio de la divinidad. El fin último de la religión transciende hasta alcanzar la perfección para un mundo sobrenatural más allá de la vida y la muerte.

La Ciencia (experiencia) Aquellos que están más cerca de los hechos comprobables, que pueden verificarse a través de la observación y de la experimentación. En sus orígenes la ciencia y la filosofía constituían una sola cosa. Ahora Filosofía y ciencia no sólo no se oponen, sino que se encuentran como dos extremos, entre los que se desarrolla todo el pensamiento racional de la humanidad.

El Arte (sentimientos) hace referencia a la realización de acciones que requieren una especialización, Es toda creación u obra que exprese lo que el hombre desea exteriorizar, obedeciendo a sus propios patrones de belleza y estética. Profundiza y estudia al ser humano, el concepto de arte depende de cómo ve la sociedad el mundo en su época, no puede ser generalizado

La Filosofía (razón) por ser ciencia universal va mas allá de los limites de cada ciencia, estudia sus hechos y principios que atañen en la generalidad del hombre, el mundo, sus pensamientos y sus fines. Ella se ubica como en dos polos entre los que se desarrolla todo el pensamiento racional de la humanidad.

DICIPLINAS FILOSOFICAS: TEORIA DEL CONOCIMIENTO,ETICA,ESTETICA,METAFISICA Y AXIOLOGIA.

Es aquella rama de la filosofía, que según su campo, trata de obtener una mejor comprensión de todo cuanto nos rodea.

Teoria del Conocimiento: Se refiere a la naturaleza y limitaciones del conocimiento, orientado a la naturaleza del conocimiento y como se relaciona a nociones similares tales como verdad, creencia y justificación, trata además de los medios de producción del conocimiento.

Etica: Trata acerca de la bondad o la maldad de las acciones humanas, uno de sus conceptos centrales es la “vida buena”: aquella que merece ser vivida, que es satisfactoria, comprende valores, códigos morales, costumbres, etc.

Estetica: El estudio de los valores sensibles, llamados también juicios del sentimiento y el gusto, una reflexión crítica del arte, la cultura y la naturaleza, la estética estudia nuevas formas de ver y percibir el mundo, el juicio estético.

Metafisica: Es el estudio más abstracto y profundo que puede hacerse acerca de aquello que constituye el fondo de la realidad: el ser, y trata de llegar hasta sus mismas causas.

Axiologia: Estudio de la cualidad y el valor, similar a la teoría del valor: entender como, por que y hasta que grado los seres humanos valoran o deben de valorar las cosas, se relaciona también con la moral y la ética.

NATURALEZA

Filosofía Antigua

Trataron de establecer el origen y la constitución de los seres naturales. Sus conclusiones sirvieron de base a las teorías científicas desarrolladas en nuestro tiempo. Los filósofos griegos entendían la naturaleza como una substancia permanente y primordial que se mantiene a través de los cambios que sufren los seres naturales. El título de "filósofos de la naturaleza" se le puede adjudicar a los filósofos presocráticos quienes se interesaron por el problema cosmológico, es decir por el origen del mundo, y trataron de dar respuesta a sus interrogantes partiendo de objetos concretos de la naturaleza a los que llamaron arjé (principio). El gran iniciador de la Filosofía de la Naturaleza o Física, así denominada por él mismo, es Aristóteles estudió la naturaleza y tiene abundantes escritos sobre las plantas, los astros, los animales, etc., obras que culminan en su Física, donde estudia la misma naturaleza.

Filosofía Medieval

Los árabes que los trajeron a Europa, principalmente Avicena y Averrores, y Tomás de Aquino encontró y sintetizó con los conocimientos de la época los descubrimientos aristotélicos. El desarrollo de las nuevas concepciones racionales, conlleva un nuevo concepto de reducción de la concepción de la Filosofía de la Naturaleza anterior, a una Física de tipo matemático, gracias a los descubrimientos de las ciencias experimentales, y la certeza que la matemática daba a estas ciencias. Es una época en la que se busca encontrar las correctas relaciones entre ciencia y fe, y entre filosofía y ciencia. La tendencia fue de reducir la magia a la ciencia, pero no seria adecuado interpretar a este proceso como lineal, sencillo y directo. La teología representa el orden de la razón, lo que está más allá ha roto la barrera del orden establecido. La magia representaba que todas las cosas no estaban bajo el orden de Dios, hay una cierta relación de influencia mutua.

Filosofía Moderna

El siglo XVI es un siglo de grandes avances en botánica y demás ciencias naturales. Además, los europeos llegan a América. La filosofía de la naturaleza se encuentra entre el Renacimiento y el desarrollo científico posterior. Los pensadores de esta época ni son científicos, ni humanistas, sino que están en el medio, mezclando un poco de todo, algunas veces privilegiando la especulación, otras veces la experimentación. Al comienzo del siglo XVI, el cambio de mentalidad debido a la reforma protestante influye en ellos. Con un nuevo sentimiento de superioridad, los filósofos de la naturaleza rompen con la tradición aristotélica.

Filosofía Contemporánea

Es cultivada por el Círculo de Filosofía de la Naturaleza Renovada cuya alma mater es Miguel Espinoza (Universidad de Estrasburgo) y en el que participan profesores e investigadores de diferente nacionalidad europea y americana. Son miembros activos, los franceses Claude Paul Bruter (Universidad de París) y Eric Bois (Observatoire de la Côte d’Azur); el italiano Luciano Boi (École des Hautes Études en Sciences Sociales); los españoles Alfredo Marcos (Universidad de Valladolid) y Fernando Miguel Pérez Herranz (Universidad de Alicante); el norteamericano Philippe Gagnon (University of St. Thomas);

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