Filosofía IDEAS tabla
Enviado por densan • 12 de Diciembre de 2017 • Resúmenes • 4.214 Palabras (17 Páginas) • 133 Visitas
PLATÓN | ARISTÓTELES | CICERÓN | SÉNECA | SAN AGUSTÍN | SANTO TOMÁS | |
CONTEXTO HISTÓRICO | 427-347 a.C (siglo IV) Está presente en la sentencia de Sócrates y la dictadura de los 30. Crisis económica, social y política en Atenas. Época de democracia. | 384-332 a.C. (s. IV) Crisis en Atenas Tutor de Alejandro (Macedonia), quien hizo una extraordinaria carrera de conquista. | 106-43 a.C. Últimos años de la República romana. Pompeyo Y Julio César. Luchó para persuadir al Senado de declarar enemigo público a Marco Antonio. | 4 a.C- 65 d.C. Se introduce el Gobierno Imperial con Octavio (Augusto) en 27 a.C. 41 d.C. Claudio es emperador, lo exilia por 8 años. Regresa para ser mentor de Nerón, hijo de Claudio y Agripina (hermana de Calígula). Nerón le ordenó suicidarse. | 354-430 d.C. El cristianismo se está afianzando. Roma está cayendo. Época de transición. | 1224-1274 Estudiante de San Alberto Magno Influenciado por Aristóteles |
ALMA | Más antiguo ser, eterna, intangible y dota de mov. a los demás seres. Las ideas del bien, belleza, verdad y justicia están en el alma. Es una entidad matemática, ya que las matemáticas son perfectas (pitagóricos). El alma fue formada de la naturaleza de lo Mismo, de la naturaleza de lo Otro y de la tercera sustancia. Movimiento superior, se mueve a sí misma, es el primer impulso. Considerarla como divinidad. Lo justo e injusto afecta el alma. Alma de un guardian tiene que ser fgosa y afable En la edad más tierna se modela el alma Enseñanzas que conduzcan a la virtud Imp que pase de las tinieblas a la vdd. Mismo num de regimenes= mismo num de disposiciones del alma Ricos pobres de alma Centro del cuerpo humano | Principio vital. Forma que adquiere la materia y que realiza las potencialidades de la materia, por lo que el alma no existe sin cuerpo. Aquello que es movido y actualizado para un fin, tiene alma. Es el principio y origen y se define por las facultades de la nutrición, la sensación, el pensamiento y el movimiento. Hay 3 diferentes tipos de alma:
Sólo tiene las caract. de crecimiento, nutrición y reproducción. 2. Animal: Tiene las caract. de la vegetal y sensación, la cual posibilita que un animal tenga mov. en términos de apetito/deseo y que pueda percibir. 3. Humana: Cuenta con las facultades del alma vegetal y animal y con la razón, actv. propia del ser humano. El bien humano es una act del alma según su perfeccción. | El alma verdadera fuerte se reconoce por dos cualidades: el desprecio de las cosas externas y el emprender obras grandes y útiles. (se necesita la fortaleza, la nobleza y la dignidad). Alma grande y noble desprecia el dinero; si no lo tienes y si lo tienes (usarlo generosamente) | Se necesita fuerza en el alma. El alma es lo que encuentra lo que es bueno para el alma. | Dios hizo el alma inmortal. El alma es una criatura, creada a su imágen, pero no tiene su misma naturaleza. No es corpórea, por lo tanto carece de espacio. Tiene sustancia propia, es una sustancia dotada de razón destinada a regir el cuerpo. Es permitido ver el alma por medio de la misma alma→ se ve con la inteligencia. Todo lo que conoce el alma es por la inteligencia. Alma superior al cuerpo. SIEMPRE QUE LA INTELIGENCIA IMPONE HAY UN ORDEN.--> ordenado bajo un plan divino No podemos tener sensación sin el alma. DIVINA PROVIDENCIA= soberanía: conjunto de acciones activas de Dios Grados: -1ero: Vivifica el cuerpo, lo unifica y no le deja disgregarse. Crecimiento y reproducción. Común a hombres y plantas VIVIFICAR -2do: Poder del alma en los sentidos y en el mismo mov. Más animal. SENTIR -3ero: Ya propio del hombre. Memoria. RECORDAR -4to: Se deleita más de sus bienes, se abstrae más de lo inmundo, se PURIFICA y se vuelve PERFECTA. DISCERNIR -5to: Libre de toda imperfección, llega a captar su grandeza en todas sus facetas y tiende hacia Dios. PURIFICAR -6to: Deseo de entender las verdades supremas PERSISTIR -7to: Contemplación de la verdad. Goce del supremo y verdadero bien. META En el alma mido el tiempo Con el alma vemos la vdd | El principio de la operación intelectual, llamado alma humana, es incorpóreo y subsistente. El hombre entiende porque el principio intelectivo (alma) es su forma. Una forma, cuanto más alta es su categoría, más domina la materia corporal y menos inmersa está en ella. La de más categoría es el alma humana. • Mediante el alma el entendimiento humano se eleva al conocimiento de Dios. |
RAZÓN | No es justo hablar de lo que no se conoce, porque es impuro. Razón de su unidad “lo que es”. Las cosas múltiples caen en el campo de los sentidos y no del entendimiento. La idea del bien como causa del conocimiento y la verdad. Conocimiento es recordar. | Hay dos formas de de razonamiento dialéctico: silogistica e inductiva (particular a general). Se emplea conocimiento antigua para llegar a uno nuevo. Conocemos por vía de demostración . Premisas: 1. verdaderas: lo que no existe no puede ser conocido. 2. primarias e indemostrables: 3.inmediatas: deben ser la causa de la conclusión. Solamente conocemos un conocimiento científico cuando conocemos su causa. Causa más universales son las más alejadas del sentido y las causas particulares son las más cercanas (crítica a platón). Pérdida de los sentidos es pérdida de conocimientos. No se puede percibir lo que es universal. Razón= término medio. Conocimiento= aprehensión de “”. Opinión= aprehensión de en cuanto es capaz de ser de otra manera. Los sentidos nos hace conocer. Experiencia→ arte El proceso cognitivo del hombre pasa primero por la nutrición, después la sensación, la cual nos ayuda a percibir y ya que hemos percibido algo hacemos una abstracción para separar la imágen de la sensación. Ya que tenemos la imágen, hacemos una segunda abstracción para extraer el concepto. Ya con el concepto, el hombre puede razonar y esta es la actividad más alta del alma. Pérdida de los sentidos es pérdida de conocimiento | Apetito subordinada a la razón. Tiempo de dedicación y no excesos. | Hay que vivir conforme la razón y no la imitación. Hay que buscar lo mejor que ha de hacerse y no lo que está acostumbrado. Hay que buscar un bien no sólo de apariencia. Puede llamarse feliz al que no desea ni teme, gracias a la razón. Bienaventurado es el recto de juicio, el que está feliz con sus cosas, sea cual fuere. | Nivel de la razón: uno procura Nivel de la fe: uno ya lo logró Actuamos según la recta razón. | • El entendimiento humano no puede llegar naturalmente hasta su sustancia ya que nuestro conocimiento proviene de los sentidos. El entendimiento es superior al sentido. La divina Providencia proveyó saludablemente al mandar aceptar como de fe verdades que la razón puede descubrir, así todos pueden participar fácilmente del conocimiento de lo divino sin duda y error. La razón natural no puede contradecir la verdad de la fe. El bien del hombre es ser según la razón, mientras que el mal es lo que está fuera de la razón. La ley es algo que pertenece a la razón. La verdad principalmente está en el entendimiento; secundariamente está en las cosas en cuanto se relacionan con el entendimiento como principio.
Un entendimiento divino es uno en el que no puede darse un cambio de opinión, o al que no se le escape nada, en él la verdad es inmutable. es una determinada preexistencia El hombre compara mediante la razón y percibe las intenciones. RACIONALIDAD es intelecto y voluntad La regla y medida de nuestros actos es la razón Es propio de la razón el proceder de lo común a lo particular |
NATURALEZA | Cada uno según el deseo y estado del alma sigue un camino y adquirimos una cualidad. Cambiamos por nosotros mismos→ vamos siguiendo un orden y la ley del destino. Ridículo que un hombre (filósofo) que se ha preparado toda su vida para vivir en un estado lo más cercano posible a la muerte(desapegarse de lo material) , se irrite cuando llegue.
Todo lo que ha nacido es por una acción de una causa determinada Todo se produce bello y bueno | Ente se dice de varios modos pero en orden de un solo principio. (accidentes) Materia primera. Todos los hombres comparten una naturaleza (buscar el bien= felicidad). Pero no todos los hombres desarrollan de la misma manera esa naturaleza. Cada cosa tiene verdad en la misma medida que tiene ser. | La verdadera ley es una recta razón congruente con la naturaleza. | Hay una ley natural. Ser feliz es vivir conforme a la naturaleza (a la que observa y consulta la razón). Mientras más te apegues a la naturaleza tendrás una vida bienaventurada Para ser siempre feliz sin ninguna mordedura en el alma, es ignorar la otra mitad de la naturaleza. Desde que naciste eres llevado a la muerte, pero esta es un acontecimiento rápido y final por lo que no tiene sentido temerle. Hay que aprovechar el tiempo, el presente. | Todo como unidad, belleza y orden. En la trinidad radica todo el origen supremo. Vivir justamente adheridos a la verdad= amor verdadero. El tiempo es una dimensión del alma, ella espera, atiende y recuerda.Su vivencia es la misma experiencia del tiempo. El pretérito ya no es, el futuro todavía no es. El presente es el tiempo que se puede concebir como indivisible en partes, no se detiene. La afección que en el alma producen las cosas que pasan es lo que se mide de presente. Mal es privación del bien→ PLATON! Si se destruyé todo bien, se aniquila toda substancia. Bien corruptible y bien absoluto. Bien ontologico y bine moral. La divina providencia pone a prueba la rectitud y vida honrada. | La existencia de verdades divinas que sobrepasan la capacidad de la razón humana. - La divina sabiduría provee a cada uno según su naturaleza A lo que tiende por naturaleza la voluntad es al bien en común y al fin último. La bienaventuranza última y perfecta solo puede estar en la visión de la esencia divina. Conocer de modo general que Dios existe está impreso en nuestra naturaleza, La ley natural no es otra cosa que la participación de la ley eterna en la criatura racional. La naturaleza del hombre, doble estado: 1) el de integridad 2)el de corrupción En ambos estados necesita el hombre un auxilio divino que le impulse al bien obrar. |
DIOS | Hacedor divino que hace que las cosas nazcan lo más semejante a él. Principio esencial del devenir y de los cosmos. Dios formó el alma antes que el cuerpo. Dios manda a los Dioses para dar forma a los mortales. Causo de unión. Divinidad. Los Dioses cuidan a los hombres. | Causa y principio. Es el primer motor, consta del primer movimiento. Dios es acto. | Habrá siempre una misma ley para todos los pueblos y momentos, perdurable e inmutable; y habrá un único Dios como maestro y jefe común de todos, autor de tal ley, juez y legislador. | La providencia preside a todas las cosas y Dios interviene en nosotros. No tiene en delicias al hombre bueno, sino lo prueba, lo endurece y lo prepara para sí. El bien sumo. | La virtud de Dios es crear. Dios ordena a los ángeles. Dios sustancia /esencia inconmutable. No tiene accidentes. ARISTOTELES! Su grandeza es su sabiduría y es grande por su virtud. Su bondad es su sabiduría. Trinidad es un solo Dios: Padre- lo que su palabra dice es lo que se hace. Hijo: Verbo encarnado. Espíritu Santo: vivir de acuerdo al amor, a la voluntad divina, con el prójimo. No es cuerpo. Dios es amor, es caridad, luz. Es menester amarle por fe. Dios le da libre albedrío al hombre El mal es la ausencia del bien, te alejas de la voluntad divina. La ciudad celeste está en la esperanza. Vivir en la esperanza es tratar de hacer lo mejor pq crees que es lo más pleno y hay una justicia más allá. Casusas de las cosas buenas es la bondad de Dios, de las malas es la voluntad del bien mudable. CICERON contra conocimiento del futuro y detino fatal. | · La sabiduría divina encarnada vino a manifestar la verdad (cristo) • Hay ciertas verdades de DIOS que sobrepasan la capacidad de la razón humana Dios ha insertado en los hombres el deseo de la verdad. Dios como principio y fin de las cosas de las criaturas racionales. Lo que sobretodo se propone Dios en las criaturas es el bien, que consiste en parecerse a Dios. Dios es la felicidad del hombre. Dios mueve, es necesario, es causa primera, dirige hacia un fin, que es él. Dios no es solo su esencia sino tmb su existencia · Dios ama todo lo existente, pq todo por existir es bueno · La voluntad de DIOS es causa de todo Dios le corresponde predestinar a los hombres, La creación es acción propia del mismo Dios. Vivir en la gracia de Dios es vivir en la fe que te permite ir avanzando en la comprensión de la verdad. Jesucristo nos reveló el camino de la verdad, por el que,resucitando, podemos llegar a la bienaventuranza de la vida inmortal. |
EL HOMBRE | Si los hombres reciben una buena educación en música y gimnasia, desarrollarán su alma y se volverán personas rectas y justas que vivirán con las 4 virtudes y con las ideas. Preocupaciones del alma: alma, cuerpo y dinero. Unión accidental: cuerpo (corruptible) y alma.} Asi como esta conformado el hombre, asi estará la cd Lo mejor manda sobre lo peor, hay dominio de si mismo Idez ddl bien como cauasa de conocimiento y verdad. Vdd y puro en mundo intelegible | El humanos dispone de arte y razonamiento. Del recuerdo nace la experiencia. singulares. El esclavo es un instrumento para la acción del hombre libre. Entre amo y esclavo debe de haber amistad, reciprocidad. Comerciante: su actividad es un medio, no realiza fines naturales porque subordinan el fin político al medio económico Hay hermsura moral cuando un hombre maneja infortunios con serenidad por bien nacido, por magnanimo (noble tempramento y grandeza de espiritu) Hombre bueno sacará lo mejor de las circustancias. Hombre de estado se ocupa de la virtud pq quiere hacer hombres de bien y obedientes a la ley.. Animal politico→ unicio que tiene la palabra, tiene percepciones bueno y ,alolo | El género humano tiene por naturaleza tanto instinto de fortaleza y recibió tan gran apetencia de defender el bien común. El hombre debe aprender las disciplinas que nos hacen útiles a la ciudad. Hombres fieles son los que rechazan la injuria | El hombre bueno no le teme a las cosas duras y difíciles. Lo propio del hombre bueno es ofrecerse al destino. A quienes Dios aprueba, ama, los endurece, examina y ejercita. Para conocerse es necesario hacer la experiencia; lo que puede cada cual, solo probándolo lo supo. La felicidad es no necesitar a felicidad. Debe despreciar la pobreza, despreciar el dolor, la muerte, la fortuna. Placer como compañero y no guía. Vve contento con el presenta y seguro del futuro. | El hombre debe adherirse a Dios por amor. Hay tres facultades: la memoria, la inteligencia y la voluntad. La vida feliz es gozo de la verdad (gozo de Dios) Si Dios es amor, ciertamente ama a Dios el que ama la caridad y es necesario que ame al hermano el que ama el amor. Hombre es un bien pq es subtancia. Tiene libre albeldrío. Vdd libertad consiste en la alegría del buen obrar. Se necesita la voluntad del hombre y la misericordia de Dios. Dios ya conoce todo, nosotros nos movemos por nuestra voluntad. | ·Fin ultimo de cada uno proviene del PRIMER HACEDOR O MOTOR (entendimiento= verdad) • Es propio del hombre culto intentar apoderarse de la verdad solamente en la medida en la que se lo permita la naturaleza de la cosa. · Suma grado del ser humano= conocer a Dios - Los hombres están ordenados por la providencia divina a un bien más alto que el que la limitación humana puede gozar en esta vida. - Es necesaria la FE para tener un conocimiento más veraz de Dios. El hombre elige libremente y no por necesidad En una acción humana puede considerarse la bondad en 4 niveles: por el género, por la especie, por las circunstancias, por el fin. Bien perfecto del hombre es la bienaventuranza. El hombre es dueño de sus actos mediante la razón y voluntad= libre albeldrio |
VIRTUDES | Virtud es una especie de salud, belleza y buen estado de alma. Virtudes cardinales, en este orden debido a jerarquización:
Un hombre valiente identifica qué es temible, y le teme porque es desconocido (amenaza al orden) y solo se tiene que conservar aquello que es propio. Valentía es conservar lo propio, lo que es verdadero, bueno, bello y justo.
Virtud del equilibrio. Para formar a las personas así se utiliza la educación: música(ayuda a sensibilizar, trabajar el alma) y gimnasia(trabajar el cuerpo). Primero se trabaja el ama para después no excederse en la gimnasia. En el orden político implica pensar una sociedad que establezca qué debe hacer cada persona sin importar la libertad. 3. Prudencia Virtud propia de los gobernantes. Saber cómo, cuándo y cómo hacerlo. Virtud del buen juicio. 4. Justicia Dar a cada quien lo que le corresponde en relación a su naturaleza, necesidad y trabajo. Que cada quien se dedique a lo que hace mejor. Mientras se honre la riqueza menos la virtud. | La mejor virtud es la prudencia. Virtud es la actividad que se realiza como hábito y se perfecciona mediante la práctica de una costumbre. La virtud, como la naturaleza, deberá apuntar al término medio (lo igual). Existen dos tipos de virtudes: las morales (costumbre-no por naturaleza) y las intelectuales (enseñanza). Justicia= medio entre extremos desproporcionados Justo correctivo= medio entre la perdida y el provecho | La fortaleza tiene que estar en práctica y su práctica debe ser en el gob de la ciudad. Con la prudencia de debe regir la autoridad de las ciudades grandes y poderosas. La justicia es virtud por excelencia. | Se marchita la virtud sin oposición. Lo que importa no es lo que te suceda, sino cómo lo lleves. La virtud es codiciosa de peligros. La adversidad es ocasión de virtud La virtud te hace un hombre bienaventurado. La virtud es perfecta y divina y basta para vivir felizmente. La virtud es todo principio de bien. Buscas en la virtud a ella misma. Cultivas la virtud porque de ella esperas algún placer. La verdadera libertad consiste en la virtud. | El hombre tiene por naturaleza una cierta disposición para la virtud; pero la perfección de esta virtud no la puede alcanzar sino merced a la disciplina. La perfección de la virtud consiste ante todo en retraer al hombre de los placeres indebidos, a los que se siente más inclinado. La disciplina conducente a la virtud ha de serle impuesta al hombre por los demás. Virtudes teologales: fe, esperanza y caridad, siendo esta la más excelente por que llega a Dios en sí mismo y no para recibir de él otra cosa. Virtudes cardinales Virtudes intelectuales: sabiduría, entendimiento y ciencia se alcanza la virtud con disciplina (disciplina de la ley) La prudencia es la mejor de las virtudes teologales. | |
SOCIEDAD | Control de población Las mujeres con comunes para los hombres, los hijos también serán comunes. Conviene que sean numerosas las relaciones de sexo entre los mejores y muy raras entre los peores. Los hijos de los mejores serán llevados al redil y los de los peores serán ocultos. Alegoría de la caverna: vivimos en un mundo de sombras con ideas equivocadas. Es más fácil creer en las sombras porque estamos acostumbrados a eso y es lo que ha formado nuestra identidad. Se tiene que obligar los hombres de mejor condición al conocimiento con objeto de que contemplen el bien y practiquen la ascensión del alma hasta la región de lo inteligible. Este paso es doloroso, te desorienta pero te permite ver las cosas en su verdad, las cuales solo se pueden ver a la luz del bien. No se les podrá permitir que permanezcan ahí, tendrán que regresar a la caverna y ayudar a los demás a que logren esta misma ascención. | El mejor sistema es el que combina la propiedad privada con el uso común. Si pensamos la propiedad como comunal, lo que es de todos se descuida por que nadie lo considera como propio. 3 Tipos de Vida: Política: su fin es el honor y la virtud Voluptuosa: Su fin es el placer (cuando es lo más importante caes en vicios) Contemplativa: es la vida autosuficiente, se ama por sí misma, es la más alta de todas y es la que viven los filósofos.El más deleitoso de los actos conformes con la virtud es el ejercicio de la sabiduría (La filosofía) Mndar y ser mandado cosas necesaria y provechosa | La ciudad debe constituirse de manera que resulte eterna. El bien particular de cada uno debe ser el mismo que el de todos. Los que tienen apitudes de gobernar deben alcanzar las magistraturas (foratelza, bye bienes ext, tranquildad de espiritu y vivir con firmeza) | Debemos ayudar a las almas de neustros semejantes que se hallan en error → puente con platon, caverna! Primero hay que amar a Dios Humanos medimos el tiempo Amor vdd es vivir adheridos a la verdad, la verdad es Dios | Nosotros somos efectos de Dios. Todas las criaturas representan a su causa y principio, de este modo, evocan la persona del Padre. Como tienen una forma y pertenecen a una especie determinada, representan a la Palabra. En cuanto que está ordenada, representa al Espíritu Santo, en cuanto que es Amor. · El bien común es a lo que tiende por naturaleza la voluntad y tmb al fin ultimo Sociedad perfecta: capaz de suministrar al hombre lo que su existencia reclama El bien y la salvación de la sociedad consiste ante todo en la unidad de la misma, o sea, que se conserve la paz. | |
GOBIERNO | Platón busca una solución a la crisis política de Atenas en el s.IV. Desarrolla un Estado Ideal (ideales políticos: educación y justicia), el cual es una aristocracia (conjunto de filósofos) o monarquía (1 filósofo rey) pero gobernada por aquellos que aunque muestren menos deseos de gobernar les conviene por naturaleza dedicarse a la filosofía y dirigir la ciudad. Si prodigamos nuestra educación a hombres bien conformados en cuerpo y espíritu y los aplicamos a las enseñanzas de las virtudes y a los ejercicios de música y gimnasia, salvaremos a la ciudad y al régimen político. Estado extensión del hombre. Surge las cd de las necesidades de csada uno (auxilio comun) Cd hinchada en tumores. Depuracion de cd | Debido a que el hombre es un ser político por naturaleza, solo puede realizarse cuando está en una comunidad. Es por esto que el ideal político es generar una convivencia amistosa entre los ciudadanos. Por que la amistad perfecta (entre hombres plenamente buenos y semejantes de virtud) es la que tiene reciprocidad, y esto genera una sociedad justa cuyo fin es la virtud. El gobernante es un hombre de acción, toma decisiones para la realización de los fines de la comunidad. Las dif. formas de gobierno son en relación a cuántas personas gobiernan. Cuando los gobernantes buscan el bien común se crean constituciones rectas y si buscan el bien propio, son desviaciones de estas. El gobierno unipersonal se divide en monarquía, aristocracia y república y sus desviaciones son la tiranía, la oligarquía y la democracia, respectivamente. De acuerdo a las caract de la población, ver qué tipo de gobierno, de los unipersonales, conviene. Lo que importa es una organización funcional. Leyes promulgadas para el interes de tosos→ bien común Cd anterior a la familia Mejor propiedad privada con uso común. La vida media la mejor. | -La mejor forma de gobierno es la transmitida por los antepasados, La República. -República es lo que pertenece al pueblo y debe regirse por un gob. que sirva a aquella causa de la formación de la ciudad. -Los que gobiernan deben de tener presente 2 preceptos: 1-defender los intereses de los ciudadanos 2- velar sobre todo el cuerpo de la República. -Aquellos a quienes la naturaleza concedió aptitudes y medios para gobernar deben tratar de obtener las magistraturas y el gob. -La mejor forma de gobierno es la que se modera por la combinación de la monarquía, la aristocracia y la república, ya que tiene cierta igualdad y estabilidad. Ninguna es perfecta, todas puedes ofrecer estabilidad si no se cometen injusticias. Aplicar castigo sin satifacción sino para la útilidad del estado | La cd de Dios vive por la fe. Movida por el amor. CD terrenal. Ciudad debe haber concordia→ justicia. Hay autentica justicia en la cd de Dios. “Ganarte la ciudadanía” | Corresponde a la naturaleza del hombre el ser un ser social y político. La ley debe ocuparse primariamente del orden a la bienaventuranza y del orden a la felicidad común Ley: ordenación de la razón al bien común, promulgada por quien tiene el cuidado de la comunidad. La ley positiva humana en tanto tiene fuerza de ley en cuanto deriva de la ley natural. Y si en algo está en desacuerdo con la ley natural, ya no es ley, sino corrupción de la ley. Toda ley se ordena al bien común Es natural que alguien esté encargado de conducir a la multitud hacia el bien común de la misma. El régimen puede ser bueno o malo, dependiendo de si se le conduce al fin que le corresponde. Regímenes justos: democracia, aristocracia y monarquía Regímenes injustos: tiranía.oligarquía y democracia Rey: el que reina sobre una comunidad perfecta. La naturaleza nos enseña que el gob. natural de toda comunidad depende de uno solo. El mejor régimen es el monárquico. Mientras el tirano no comete grandes atropellos, es preferible soportar momentáneamente una tiranía moderada, que embarcarse en un mundo de ecollos para afrontarlo, pues los peligros suelen ser mayores. Es una gracia de Dios el saber soportar por Dios y con paciencia las tristezas que nos afligen injustamente. Reconozca el rey que el lugar que ocupa en el reino es como el lugar que ocupa el alma en el cuerpo y Dios sobre el universo. Es obligación del Rey el tratar por todos los medios convenientes que los súbditos vivan según la virtud para que alcancen la celestial bienaventuranza |
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