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LA INVESTIGACION COMO PRÁCTICA DEL HOMBRE

salwa16 de Febrero de 2013

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LA INVESTIGACION COMO PRÁCTICA DEL HOMBRE

Hemos considerado la investigación como una actividad científico-tecnológica. Sin embargo, esta definición, sólo esclarece parte del problema. Incluso, solamente el aspecto fenomenológico del asunto. El aspecto esencial conduce a definir la investigación, además y principalmente, como una forma de práctica social: como práctica científica.

En su condición de práctica científica, la investigación, constituye una actividad humana orientada a transformar las condiciones de la existencia, tanto de la naturaleza como de la sociedad. Pero, a diferencia de la práctica política (lucha de clases) y de la práctica económica (lucha por la producción), la investigación como práctica científica no modifica por sí sola, las condiciones de existencia del mundo material. Para cumplir su propósito, la práctica científica debe estar incorporada y realizarse en función de las demás formas de práctica social.

Tiene así, la investigación, como práctica social un doble aspecto que debemos señalar: Por un lado, ningún objeto puede ser transformado sin antes ser conocido. Pero al mismo tiempo, no basta conocerlo para transformarlo. La transformación de los objetos, sistemas y procesos del mundo material, requiere también una fuerza material capaz de modificarlos. Y esta fuerza material se encuentra solamente en las diversas manifestaciones y estados de la lucha de clases (práctica política),o de la lucha por la producción (práctica económica).

La investigación y la práctica científica “pura” no existe en la realidad. No es más que la fantasmagoría de un grupo de académicos que al negar el carácter práctico de la investigación, niegan al mismo tiempo su carácter esencial. ¿Tiene sentido la investigación que no resuelva su por qué?, su para qué?

1. Características de la investigación como práctica científica

Profunda vinculación a la actividad productiva del hombre.

La práctica científica y en ella la investigación, no puede explicarse por

fuera del contexto de la producción social. Es en ella donde se origina y es en ella donde se comprueba. Todo problema social, las plagas, por ejemplo, requiere una respuesta del hombre. dicha respuesta pasa por dos alternativas: la empírica, basada en la experiencia directa y en la actitud espontánea de la persona o la científica, basada en el método científico de investigación. No hay duda que la sociedad contemporánea requiere cada día más respuestas basadas en la ciencia, que en la sola experiencia.

Desarrollo gradual de lo simple o lo complejo

Así como la producción material en la sociedad se desarrolla paso a paso, de lo inferior o lo superior, de lo simple a lo complejo, así también la práctica científica se desarrolla paso a paso, de lo inferior a lo superior, de lo simple a lo complejo, de lo superficial a lo profundo, de lo unilateral a lo multilateral. La historia no enseña cómo, durante un largo período, el hombre se vio circunscrito a un conocimiento superficial y unilateral de la sociedad y la naturaleza. Eso tenía que ver en la antigüedad y el medioevo con las diversas condiciones ideológicas dominantes, pero en forma determinante, por la pequeña escala de la producción que limitaba la visión del hombre. es sólo con el desarrollo de la sociedad moderna, que trae aparejado el avance de las fuerzas productivas y el desarrollo de las clases sociales contemporáneas que cristalizan en el hombre la posibilidad de una visión global, integral de la sociedad y la naturaleza.

La investigación tiene como criterio de verdad la práctica

Los resultados de la Investigación Científica sólo pueden quedar confirmados como verdaderos o falsos al

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