La Filosofia

UNIVERSIDAD DE PUEBLA MAESTRÍA EN DESARROLLO EDUCATIVOENSAYO LA FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN COMOBASE DE LA FORMACIÓN IDEAL DEL SER HUMANO QUE DESEO FORMAR TRABAJO QUE PRESENTA: CAMARILLO FLORES DULCE ROSARIO

2. LA FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN COMO BASE DE LA FORMACIÓN IDEAL DEL SER HUMANO“Una buena educación es la que puede dar al cuerpo y al alma toda la belleza y toda la perfección de que son capaces” PlatónINTRODUCCIÓNLa educación es un hacer total, que define las facultades físicas, intelectuales ymorales del hombre para lograr su bienestar; con el desarrollo de habilidades,conocimientos y actitudes. Busca el perfeccionamiento del individuo y tiene comofin, un “ser ideal”.Por otro lado, la filosofía con base en su objeto de estudio, que es el hombre, seenfoca en su desarrollo y comportamiento frente a una educación que acciona sunaturaleza, esencia y valores.El interés fundamental de este ensayo es describir cómo la filosofía puede ayudara una transformación profunda de la escuela, en cuanto asuma como rol principalenseñar a pensar más que enseñar a aprender. Debido a los cambios de lasociedad actual y a la rápida expansión de la sociedad de la información yconocimiento y a la lamentable carencia de valores; se necesita del hombre quesea capaz de pensar por sí mismo, reflexivo y analítico. En consecución con estefin educativo la Filosofía puede aportar una gran ayuda a la educación; no solo porel estudio del sujeto sino también de la propia acción educativa.También tiene por objetivo conocer algunas corrientes filosóficas que se handesarrollado a lo largo de la historia para que sustenten de manera objetiva losplanteamientos que tiene la educación en la actualidad. Así también los obstáculosque impiden el desarrollo óptimo de la educación.Posteriormente retomaré algunos principios que aportan los grandes filósofos a laeducación, enfocándolos al quehacer educativo actual y a la formación de los

3. seres humanos que deseo formar en esta tarea educativa que es la docencia. Yaque muchas veces dejamos de lado la inmensa responsabilidad que tenemos,olvidándonos que la educación es un proceso meramente humano; porque suponecapacidades exclusivas del hombre, tales como la inteligencia, la libertad deautorrealizarse, el poder comunicarse, etc.En palabras de García Hoz (perennialista); “Educación es el perfeccionamientointencional de las potencias específicamente humanas”DesarrolloLa filosofía de la Educación explora de manera estructural la esencia, los valores yfines del proceso educativo; es la disciplina que estudia el comportamiento de lasleyes que regulan el desarrollo de la sociedad humana, desde que el hombreapareció en la tierra y hasta el momento actual. Se considera como el saberteleológico de la educación ya que considera la finalidad de la educación, elestudio del sujeto y la acción educativa.Será la Filosofía la que permita lograr educar al hombre en valores, fines, metas yproblemas.Para que el hombre logre un desarrollo integral, necesita de un procesofundamental que es la educación; esta ha tenido grandes aportes que hantrascendido a lo largo de la historia por grandes filósofos.Primeramente hablaré de Sócrates, filósofo griego, a quien le interesabafundamentalmente la formación de los hombres; para él, la educación era unapreparación para la vida. Los jóvenes debían estudiar música, artes, matemáticas,geometría, astronomía, atletismo, gimnasia. En conjunto, todas las artes seremiten a la matemática ya que estudiando esta última se llega a un nivel mayorde abstracción; las corporales sirven para lograr la templanza del espíritu.Para Sócrates Filosofía y educación estaban relacionadas; empleaba el método dela mayéutica, el cual consiste en preguntar hasta llegar a formar una definición que

4. vallan atravesando por mejoramientos, extensiones o reducciones hasta quedarajustada lo más posible. Nunca hasta llegar a ser perfecta.Sócrates nos habla de una formación integral del individuo, en la cual está inmersolo intelectual y lo espiritual.Retomando el método de filosofía educativa que plantea Sócrates, debemos lograren el alumno la reflexión y el análisis, mediante el planteamiento de preguntas quehagan pensar al niño. Y que estas, le den la oportunidad de seguir cuestionando yde seguir aprendiendo. Además de que debemos proporcionar a los niños unaformación integral, que responda a las necesidades de su vida cotidiana, es decir,que todo lo que aprenda lo pueda aplicar.La Mayéutica es perfeccionada por Platón y lo convierte en lo que llama laDialéctica; hay que partir de una hipótesis primera y luego irla mejorando a fuerzade las críticas que vallan haciendo en el diálogo, en el intercambio de afirmacionesy negaciones.La dialéctica para Platón tiene dos momentos: la intuición de la idea y el segundoen explicar esa intuición de la idea. Aun que esa primera intuición es insuficiente,se tiene que designar el camino a seguir para alcanzar esa idea, es entoncesdonde la dialéctica en su segundo momento se acerca cada vez más a la metahasta llegar a una aproximación plena de la idea, del concepto, de la esencia.Platón, para expresar su pensamiento, empleó el mito de la reminiscencia, que esel recuerdo de aquellas esencias intelectuales que las almas han conocido y queluego, al encarnar en cuerpos humanos las han olvidado.Pero al dirigir la intuición hacia la esencia del objeto poco a poco, mejorando cadavez más la intuición en diálogo o contraposición se llega a depurar la idea lo másposible intelectual y espiritualmente, hasta acercarse a esas esencias ideales queconstituyen la verdad absoluta.Como docentes, debemos lograr que los alumnos lleguen a esa verdad absoluta.Por medio de preguntas o cuestionamientos, que tengan como objetivo despertar

5. en el alumno ese interés por seguir aprendiendo hasta llegar hasta elconocimiento. No olvidando partir de lo que ellos conocen para poder guiar suaprendizaje por medio del diálogo y del intercambio de ideas con otroscompañeros y con el docente.Otra aportación de gran importancia que le debemos a Platón es la del Mito de lasCavernas, en el cual explica la situación del Ser humano ante el conocimiento; enél, nos cuenta acerca de algunos prisioneros que estaban en una caverna y quenunca se les había dejado salir; por lo que los prisioneros no conocen más allá delo que pueden percibir, su realidad es lo único que tienen sin ver más allá. Cuandouno de los prisioneros sale, les explica a los demás todo lo que ha visto y losquiere liberar; los demás no aceptan, pues tienen miedo a salir. En este mito, noshabla también de la Idea del bien, de la Libertad moral e intelectual; la cualayudará a la liberación de las demás personas.Platón como maestro quiso ir más allá de lo que sabía para poder comprendermejor las cosas; quiso entender en un sentido más

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