La Republica Libros Septimo Y Octavo

La República Libro Séptimo.

Durante el dialogo sostenido entre Platón y Glaucón se hace un breve retrato de la realidad que se vivía en su ciudad tanto en el aspecto político como social de aquella época, mientras se va trazando de manera puntual por medio de disertaciones filosóficas el perfil de un gobernante ideal, así como los campos del conocimiento en los que debe ser capacitado a fin de cumplir cabalmente con las labores de estado, tanto en la paz como en la guerra de la misma manera se va planteando la creación de sistema educativo que capacite a estos sujetos extraordinarios que estarían destinados al ejercicio del poder.

Según platón este gobernante ideal debe de contar con una esmerada preparación tanto en lo intelectual como en lo físico, si bien solo hace alusión a esta preparación física en contadas ocasiones durante el desarrollo del mencionado dialogo se hace una extensa disertación acerca de las virtudes y del el perfil intelectual del sujeto en cuestión quien deberá poseer las siguientes características:

• Poseer extenso conocimiento filosófico que le permitirá despreciar los honores que provienen de la riqueza material y tenga en mayor estima lo recto y lo justo y las honras que de ello dimanan.

• Conocimientos en geometría que le permitirá llevar a cabo el estudio de las superficies y su posterior conocimiento para beneficio del desarrollo de las ciudades, así como de las mejores posiciones en el aspecto bélico.

• Conocimiento de cálculo que le permitirá determinar costos y la logística necesaria para la guerra y el funcionamiento de la ciudad.

• Conocimientos sobre astronomía que le permitirán conocer las condiciones meteorológicas tanto para el desarrollo agrícola como para la guerra.

• Conocimientos sobre dialéctica que le permitirá dar a conoces su opinión así como escuchar las opiniones ajenas a fin de formar juicios beneficiosos para el estado.

La República Libro Octavo.

Durante este dialogo se van puntualizando las diferentes formas de gobierno desde la Timocracia hasta la Tiranía, buscando presumiblemente la mejor y más virtuosa forma de gobierno, basándose en la felicidad que puede alcanzar el pueblo que se encuentre bajo cualquiera de estos regímenes. De la misma manera se van desmenuzando cada una de sus características así como de sus fallas y de las transformaciones que se generan de cada una de ellas las mencionadas características y fallas serían a mi juicio las siguientes:

• Timocracia que se basa en que solo el que tiene cierto caudal tiene voz y voto en el estado lo que se puede traducir en que la aristocracia es la que gobierna debido a una supuesta superioridad, sin embargo este sistema tiende irremediablemente a convertirse en una oligarquía.

• Oligarquía surge de la sucesión de un sistema aristocrático en el que debido al traspaso del poder de generación en generación carece de los valores morales y de dirección de los mejores hombre que presumiblemente seria la aristocracia, del fallo de esta forma surge la democracia

• Según platón la democracia sería la más rica de en cuanto a diversidad de clases sociales y tiene más libertades y por consiguiente la más justa ya que cualquiera puede generar algún caudal y la y que el gobierno sería elegido por medio de sorteo sin embargo, este sistema tiende a convertirse en una tiranía una vez que las libertades que hemos mencionado se vuelven desmedidas de esta manera todas las virtudes tenderán a convertirse en vicio y terminaran por llevar a la democracia a la mencionada transformación en tiranía.

• Tiranía es a mi juicio la más absurda de las formas de gobierno que hemos enunciado debido a que esta se sostiene con lo peor de cada uno de los regímenes que hemos estudiado y se basa en el miedo y en la

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