PELICULA KIRIKU Y LA BRUJA

TRABAJO FINAL – PELICULA KIRIKU Y LA BRUJA –

1. INTRODUCCIÓN

2. DESARROLLO

3. MARCO TEÓRICO

4. ANÁLISIS FILOSÓFICO

5. CONCLUSIONES

1. La película está dirigida y guionada por el guineano Michel Ocelot, es un film relativamente moderno, la fecha de su realización es 1998 y su estreno al público se dio el 21 de diciembre de 2001; está ambientada en una cultura diferente a la nuestra, aunque luego de mirarla podemos observar que la historia posee muchos elementos propios de cuentos tradicionales nuestros (ejemplo la bella y la bestia, como tantos otros).- Su duración es de algo más de una hora (74 min), está enmarcada en el género de dibujo animado, tiene gran estética y calidad en sus dibujos, así como también en la animación, según su productor Didier Brunner el trabajo necesitó de cinco años pues debió enfrentarse a batallas diarias para financiarla y lograr así poder garantizar su terminación (en un principio uno de los problemas que tuvo fue la desnudez presentada por sus personajes y el hecho que fuera un film para niños).- La banda sonora es del famoso compositor africano Youssou N´Dour preocupado por conservar las tradiciones musicales de su continente, recurre a instrumentos tradicionales como el ritti, el belafón, el cora el belón o el xalam, que apoyan el desarrollo de la película tejiendo la historia y explicando los acontecimientos que van transcurriendo- Los colores que se usan son a veces muy llamativos y otras van en los tonos grisáceos, este film fue dibujado en Letonia por un equipo de animación compuesto por mujeres.-

Podríamos decir que el argumento de esta película acerca el alma africana a través del color, los ruidos y la música, comienza con una mujer embarazada que permanece sentada en el suelo de su choza y surge una vocecita que dice ¡Madre hazme nacer!, es un bebé que habla desde el vientre de su madre, nace solo, él mismo se corta el cordón umbilical y se lava.- Su nombre es Kirikú, un niño distinto a todos los demás y con sorprendentes capacidades (habla antes de nacer), nace en un perdido poblado africano donde tiene que enfrentarse con la malvada bruja Karabá, que mantiene esclavizado a su pueblo desde que cortó mágicamente el caudal de su manantial e hizo desaparecer a todos los hombres adultos (el único que ha quedado es un tío –hermano de su madre-); cansado de la situación, Kirikú emprende un peligroso viaje a la Montaña Sagrada para pedir consejo a su abuelo, un sabio que conoce el secreto de la bruja y que le ayudará a devolver la esperanza a su pueblo.- El pequeño niño se enfrenta a la bruja mala, pero descubre que en realidad no es tan mala sin razón, sino que tiene clavada en la espalda una espina que no se puede sacar, que la hace sufrir muchísimo y provoca que a su vez ella haga sufrir a los demás.- Los personajes de la película son muy sencillos aunque el guión está bien elaborado, todo ocurre en un espacio y una cultura increíblemente rica, dándonos la ocasión de conocer África, sus problemas (sequía, estructura tribal, falta de tecnología, acceso al agua, alimentación, transporte), su cultura (vestimenta, costumbres, ritos, canciones danzas, magia – recordemos cuando los niños en sus canciones alababan el coraje emprendido por Kirikú-) y su gente.-

2. Encontramos a lo largo del film una rara y sorprendente muestra de cine infantil que escapa de los modelos y clichés tan comunes de este cine, la historia es una leyenda senegalesa, donde la imaginación y la realidad se mezclan con la magia y la fantasía, como sólo podrían hacerlo quienes tienen ya esa confusión de realidades en la mente colectiva de la sociedad donde habitan; la temática resulta ciertamente algo rara ya que en el film aparece un niño que nace pequeño pero a la vez es adulto, que además por su valor e inteligencia libera a todos de una maldición terrible y destructora, todos estos contenidos causan gran entusiasmo entre los pequeños espectadores.- Todos los personajes se muestran como son en realidad en una aldea, no intervienen personajes de otras etnias que van al pueblo y generalmente resuelven el conflicto, como nos tiene acostumbrado el cine americano, ésta es una película humana que intenta explicar lo incomprensible, no es de las llamadas de tinte comercial; es un cuento tradicional de los Senufos, una etnia africana de Costa de Marfil, inspirado en los ritos de iniciación (pruebas que deben pasar los jóvenes para demostrar su valor) y llena de muchos temas serios, como LIBERTAD, CRECIMIENTO, TEMOR y TRISTEZA, conceptos en los que avanzaremos más adelante en nuestro trabajo.- Los personajes que intervienen son: Kirikú (el niño), Karabá (bruja hechicera), la madre del niño, el anciano sabio (abuelo del niño), fetiches (robots que vigilan la choza de la bruja), un hombre adulto (tío del niño), mujeres y niños; en cuanto a los diálogos que se mantienen entre los personajes, remarcaremos que son en esencia muy coherentes, con los requerimientos literarios que la tipología mítica del cuento exige.-Agregaremos, que el uso de objetos mágicos en el film adquieren gran importancia, por un lado está el sombrero donde el niño se esconde de la bruja y por otro, el uso de la daga de su padre, de la que se sirve el niño para superar diversas dificultades, como abrir túneles (cuando va en busca de su abuelo, en la montaña prohibida).-El protagonista es Kirikú, su inteligencia es asombrosa, es un niño discriminado por ser distinto a los demás, es muy pequeño, está realizado a propósito, para que la confrontación con la bruja resultara a los ojos de los espectadores, aún más sorprendente.- Igualmente es el personaje más rico y original, es un ser independiente desde su nacimiento, es generoso –hacia los demás personajes-, valeroso –pues será quien se enfrente a la bruja.- El contenido de su personaje está cargado de tristeza, porque no quiere ser pequeño, ni distinto a los demás niños, su sueño es ser grande, su coraje lo llevará a salvar a los suyos, se presenta como un pequeño niño que no acepta las cosas que las personas de la aldea le imponen, y deciden ir más lejos en busca de sus propias respuestas.-La película hace ver en este personaje la esperanza de todo un pueblo, en recuperar su pasado, porque debido a la maldición que pesa no tienen agua y los hombres desaparecen misteriosamente (la creencia del pueblo es que la bruja se comió a todos los hombres); el niño luchará ante distintos peligros para liberar a su pueblo de la opresión y el miedo que ha causado en ellos Karabá, tendría que ir a ver a su abuelo atravesando la montaña prohibida,

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