Pensamiento Y Evolucion

INTRODUCCION

LA ACTIVIDAD DEL HOMBRE SE DETERMINA POR SUS CONDICIONES Y POR SU RÉGIMEN DE VIDA, DE LO QUE DEPENDE LA FORMACIÓN DE SU PERSONALIDAD Y DE SUS CARACTERÍSTICAS INDIVIDUALES.

LOS ACTOS VOLUNTARIOS POR SU NATURALEZA SON REFLEJOS Y RESPUESTAS A LA ACTUACIÓN DE LOS ESTÍMULOS EXTERNOS. TODOS LOS MOVIMIENTOS CONSCIENTES DENOMINADOS CORRIENTEMENTE VOLUNTARIOS SON, EN UN SENTIDO ESTRICTO REFLEJOS. ESTO SIGNIFICA QUE LA CAUSA PRIMARIA DE TODO ACTO HUMANO SE ENCUENTRA FUERA DEL INDIVIDUO.

LOS ACTOS VOLUNTARIOS SE CARACTERIZAN PORQUE EL SUJETO TIENE CONCIENCIA DEL FIN QUE PERSIGUE Y DE LOS MEDIOS PARA ALCANZARLO. EL GRADO SUPERIOR DE DESARROLLO DE LA VOLUNTAD PERSONAL ES LA ACTIVIDAD DIRIGIDA POR LA CONCIENCIA DEL DEBER SOCIAL, POR LA NECESIDAD SOCIAL; EN ESTE CASO EL INDIVIDUO SUBORDINA LOS ACTOS A LAS EXIGENCIAS SOCIALES, PARA SATISFACER LAS NECESIDADES DE LA SOCIEDAD.

EL CONTENIDO PSICOLÓGICO DE LOS ACTOS VOLUNTARIOS SIEMPRE ES MÁS O MENOS COMPLICADO. LOS ACTOS VOLUNTARIOS COMIENZAN CUANDO SE TIENE CONCIENCIA DEL FIN QUE SE PERSIGUE, CUANDO APARECE EL PENSAMIENTO DE LO QUE SE CONSEGUIRÁ CON ÉL. EL FIN QUE SE PLANTEA EL INDIVIDUO DETERMINA EL CARÁCTER DE SUS CASOS Y LOS MEDIOS CON QUE LOS REALIZA. CUANDO EL FIN ES IDEAL, O SEA, CUANDO NO SE REPRESENTA EN LA CONCIENCIA DEL INDIVIDUO, LOS ACTOS NO TIENEN FIN DETERMINADO Y PIERDEN EL CARÁCTER PRINCIPAL DE SUS ACTOS VOLUNTARIOS. EL ACTO VOLUNTARIO ES SIEMPRE CONSCIENTE.

LOS PROCESOS PRECEDENTES, ANTES DE TOMAR UNA DECISIÓN, NO SE LIMITAN A QUE SE ADQUIERA CONCIENCIA DEL FIN Y A QUE ESTE SE ELIJA ENTRE UNOS CUANTOS, SINO QUE SE SIGUE OTRO ESLABÓN FUNDAMENTAL EN LOS ACTOS VOLUNTARIOS, QUE ES ADQUIRIR CONCIENCIA DE LA MANERA DE ALCANZAR EL FIN, O SEA, DE LOS MEDIOS QUE HAY QUE UTILIZAR.

LA ACTIVIDAD VOLITIVA DE LA PERSONALIDAD Y SU IMPORTANCIA PARA EL DESARROLLO DE LA PERSONALIDAD

LA REGULACIÓN PSÍQUICA DE LA ACTIVIDAD DE LA PERSONALIDAD, TANTO EN SU FORMA INDUCTORA COMO EJECUTORA, PUEDE SER CONSCIENTE O NO CONSCIENTE Y, EN CONSECUENCIA, LA ACTIVIDAD DEL SUJETO PUEDE SER VOLUNTARIA O INVOLUNTARIA. LA COMPRENSIÓN DE LA ACTIVIDAD VOLITIVA REQUIERE DEL ANÁLISIS DE ESTOS DOS NIVELES DE REGULACIÓN Y ACTIVIDAD, A PARTIR DE LA FORMA INDUCTORA DE REGULACIÓN.

LA ACTIVIDAD INVOLUNTARIA NO ESTÁ CARENTE DE REGULACIÓN, EN REALIDAD, NO ES CONSCIENTE. ESTO QUIERE DECIR QUE EL SUJETO NO ES CONSCIENTE DEL MOTIVO DE SU ACTUACIÓN NI DE LA FINALIDAD QUE PERSIGUE CON LA MISMA, NO PUEDE PREVER LAS CONSECUENCIAS DE SU ACTUACIÓN. LA ACTIVIDAD INVOLUNTARIA SE EVIDENCIA EN QUE EL HOMBRE ACTÚA DE MANERA IMPULSIVA, CARECIENDO DE UN PLAN PRECISO PARA ACTUAR.

LA ACTIVIDAD VOLUNTARIA PUEDE TENER POR INDUCTOR UN MOTIVO CONSCIENTE O NO CONSCIENTE, PERO SIEMPRE ESTÁ ENCAMINADA HACIA UN FIN U OBJETIVO, CONSCIENTE PARA EL SUJETO, YA QUE CONSTITUYE UNA IMAGEN ANTICIPADA DEL RESULTADO DE SU ACTUACIÓN.

SI EL MOTIVO COMO TAL NO ES CONSCIENTE, ESTE NO ESTÁ COMPLETAMENTE AL MARGEN DE SU CONCIENCIA, PUES EN EL PLANTEAMIENTO DEL OBJETIVO FINAL DE SU ACTUACIÓN, EL MOTIVO ENCUENTRA SU EXPRESIÓN CONSCIENTE COMO MOTIVO-OBJETIVO O MOTIVO-FIN.

SOBRE LA BASE DE ESTA DISTINCIÓN ENTRE LA ACTIVIDAD INVOLUNTARIA Y VOLUNTARIA, ES NECESARIO ANALIZAR DÓNDE SE ENMARCA LA ACTIVIDAD VOLITIVA.

LA ACTIVIDAD VOLITIVA ES JUSTAMENTE UNA FORMA PARTICULAR, ESPECIAL Y DESARROLLADA DE LA ACTIVIDAD VOLUNTARIA. PARA CONOCER LA NATURALEZA Y ESENCIA DE LA ACTIVIDAD VOLITIVA DESDE EL PUNTO DE VISTA PSICOLÓGICO, SE DEBE PARTIR DE LA IDEA INICIAL DE QUE TODO FENÓMENO PSÍQUICO, A LA VEZ QUE CONSTITUYE UN REFLEJO DE LA REALIDAD, POSIBILITA REGULAR LA ACTIVIDAD DEL SUJETO EN ESA MISMA REALIDAD.

AL SER LA ACTIVIDAD VOLITIVA UNA EXPRESIÓN O MANIFESTACIÓN DE LA REGULACIÓN INDUCTORA, CONSTITUYE UNA MANIFESTACIÓN DE LA ESFERA AFECTIVA DEL HOMBRE Y, EN PARTICULAR, DE SU ESFERA MOTIVACIONAL. EN ESTE SENTIDO, SEGÚN RUBINSTEIN, LA VOLUNTAD COMO CONJUNTO DE DESEOS ORGANIZADO DE DETERMINADA MANERA, QUE SE MANIFIESTAN EN LA CONDUCTA, EN LA REGULACIÓN DE LAS ACCIONES, CONCIERNE A LA REGULACIÓN INDUCTORA, NO A LA EJECUTORA, QUE ES DE LA QUE SE TRATA CUANDO SE DIFERENCIAN LAS ACCIONES Y LOS MOVIMIENTOS VOLUNTARIOS DE LOS INVOLUNTARIOS. EN EL PLANO DE LA REGULACIÓN INDUCTORA, LA VOLUNTAD DENOTA EL PASO DE LAS NECESIDADES, COMO ESTÍMULOS DE ACCIÓN INMEDIATA, A LOS MOTIVOS O INCENTIVOS DE LA CONDUCTA CONSCIENTES, ACEPTADOS POR EL HOMBRE, VALORADOS DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LAS NORMAS E INTERESES SOCIALES.

LA ACTIVIDAD VOLITIVA, LA VOLUNTAD, NO ES ALGO EXTRAÑO Y AJENO A LOS RESTANTES FENÓMENOS DE LA PSIQUIS HUMANA; NO ES NINGUNA ESENCIA INTERIOR CONTRAPUESTA A LA REALIDAD, YA QUE LA VOLUNTAD ES UN NIVEL DE DESARROLLO DE LA PROPIA ESFERA MOTIVACIONAL DEL SER HUMANO, QUE EN EL PROCESO DE INTERACCIÓN CON LA REALIDAD, REGULA SU ACTIVIDAD.

SE DEFINE ENTONCES POR ACTIVIDAD VOLITIVA UNA FORMA ESPECIAL, SUPERIOR Y DESARROLLADA DE LA ACTIVIDAD VOLUNTARIA DEL HOMBRE, CARACTERIZADA POR LA REALIZACIÓN DE ESFUERZOS PARA VENCER OBSTÁCULOS, TANTO EXTERNOS COMO INTERNOS, AVALADOS POR LA REFLEXIÓN Y TOMA DE DECISIÓN DEL SUJETO.

CON EL USO DEL TÉRMINO «ACTIVIDAD» SE COMPRENDE PRECISAMENTE LA NATURALEZA DE QUE LO VOLITIVO DISCURRE O TRANSCURRE COMO UN PROCESO PROVOCADO POR UN MOTIVO ENCAMINADO HACÍA UN OBJETIVO. CUANDO EN ESTE PROCESO, COMO ES FRECUENTE POR EL CARÁCTER SUMAMENTE COMPLEJO DE LA VIDA SOCIAL DEL HOMBRE, EL MOTIVO Y EL OBJETIVO NO COINCIDEN (LO QUE OCURRE CUANDO EN LA REALIZACIÓN DE UNA ACTIVIDAD ES NECESARIO ALCANZAR OBJETIVOS PARCIALES QUE NO TIENEN UN MOTIVO PARTICULAR, SINO QUE SE NUTREN DEL MOTIVO GENERAL DE LA ACTIVIDAD PARA EL LOGRO DEL OBJETIVO PARCIAL, A TRAVÉS DEL CUAL SE ASPIRA A ALCANZAR EL OBJETIVO, O FIN GENERAL O MOTIVO-FIN), SE ESTÁ REFIRIENDO EN ESE MOMENTO A UNA ACCIÓN VOLITIVA.

EN ESTE CASO, LA ACTIVIDAD EN QUE SE ENMARCA LA ACCIÓN COMO COMPONENTE DE LA MISMA NO TIENE QUE SER NECESARIAMENTE DE NATURALEZA VOLITIVA, AUNQUE SÍ VOLUNTARIA, EN LA QUE PARA ALCANZAR ALGUNOS DE LOS OBJETIVOS PARCIALES, LA ACTUACIÓN TIENE QUE ALCANZAR EL NIVEL VOLITIVO DE REGULACIÓN.

CUANDO EL MOTIVO Y EL OBJETIVO COINCIDEN, COMO OCURRE CUANDO EL PAPEL DEL OBJETIVO GENERAL LO REALIZA UN MOTIVO CONSCIENTE, QUE SE CONVIERTE, DEBIDO A ESTE CARÁCTER CONSCIENTE, EN UN MOTIVO-FIN O MOTIVO-OBJETIVO, ENTONCES SE HABLA DE ACTIVIDAD VOLITIVA EN ESTE CASO, PUEDEN OCURRIR DOS SITUACIONES: UNA, QUE LA ACTIVIDAD ESTÉ COMPUESTA POR UNA SOLA ACCIÓN Y, POR LO TANTO, ACCIÓN Y ACTIVIDAD SE FUNDEN, POR LO QUE SE DENOMINA TODO EL PROCESO ACTIVIDAD VOLITIVA; LA OTRA, QUE LA ACTIVIDAD ESTÉ FORMADA POR DIVERSAS ACCIONES DE NATURALEZA VOLITIVA Y QUE, POR CONSIGUIENTE, LA ACTIVIDAD EN SU CONJUNTO SEA TAMBIÉN VOLITIVA.

EN TÉRMINOS GENERALES, LA ACTIVIDAD

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