Politicas Publicas

JEAN-JACKES ROUSSEAU: DEL CONTRATO SOCIAL

Méndez Cosme Cristóbal enrique. 705 admón. pública

dra: karen

Proceso de gobierno en México (ámbito estatal)

En un momento el hombre ha nacido libre en donde podía realizar cualquier actividad sin ser limitado por algún objeto o parte alguna, pero que en un tiempo determinado este cedió sus derechos basándose en las convenciones y es por eso que está obligado a obedecer, pero que en cualquier momento este puede olvidar aquellas convenciones y recobrar su propia libertad , pero que en esta sociedad puede ser imposible recuperar tal libertad natural, pues el orden social es considerado como un derecho sagrado por el cual deben de regirse para así tener una base equitativa bajo el cual puedan regirse todos por igual,

El contrato social está determinado de tal forma que alguna modificación en este puede perder la razón de ser de dicho contrato pues afectaría las libertades de los demás , es por eso que se debe de mantener dicho contrato social pues sin este convenio se es violado se volvería a un estado natural en donde cada individuo velaría por sus propios individuos.

Es por eso si nos apartamos del pacto social cada uno de nosotros antepone sus intereses a los de la voluntad general y nos asumimos como parte de todo regresando a nuestro estado natural.

Es por eso que las uniones de las voluntades comunes forman una persona moral que asume la voluntad de los demás al cual se le es llamado Estado, mientras que por el otro lado los que están supeditados a las normas que éstos expiden son súbditos mientras que cuando los individuos se hacen participes en este son ciudadanos.

El traspaso de un estado de naturaleza a un estado civil cambia radicalmente la conducta del individuo pues trata de sustituir su conducta instintiva y la reemplaza por la justicia actuando de de forma distinta, es por eso que podemos decir que el individuo pierde su libertad natural, limitándose a a hacer todo lo que desea, cambiándola por un derecho civil protegiendo la voluntad general y sus propiedades, hay que distinguir la voluntad general de la voluntad de todos pues la primera busca el bien común y la segunda el interés privado que no es otra cosa más que la unión de unión de voluntades particulares.

Cuando el Estado que no es más que una persona moral y que no tiene prioridad más que su propia conservación necesita de una fuerza universal que se a capaz de controlar todo lo que se encuentre supeditada a él; es por esta razón que previamente existe el pacto social en el cual todos los individuos cedieron su poder a este cuerpo político generándose así la soberanía nacional. Son por estas razones que las personas deben de acatar

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