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Presuposiciones y fundamentos teóricos de Filosofía para Niños


Enviado por   •  30 de Mayo de 2014  •  1.298 Palabras (6 Páginas)  •  294 Visitas

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Presuposiciones y fundamentos teóricos de Filosofía para Niños

En este capítulo se identifican algunos de los fundamentos, para brindar una solidez teórica a la propuesta de Filosofía para Niños.

Dentro de la metodología de la comunidad de dialogo, aspectos relacionados con el aprendizaje significativo, la pedagogía crítica y la importancia de la interacción social entre pares para que se dé una verdadera transformación conceptual en el proceso de enseñanza-aprendizaje.

FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS

Los presocraticos intentaron explicar los acontecimientos que preocupan al ser humano, a traves de la razón. Filósofos naturales tomando ideas aplicables a la filosofía para niños la mayéutica, como una metodología, la pregunta y la reflexión, extraer la verdad de lo que no saben.

Mencionan el pensamiento de Lipman, explicando que los niños en un momento dado son filósofos naturales, este pretende avanzar en la indagación colaboradora entre los miembros de la comunidad de diálogo.

Rescata a Sócrates, con ideas como la búsqueda de conocimiento, a través de la reflexión, donde la filosofía es algo que se hace, que se vive y no una serie de verdades que se deben aprender y para esto es necesario provocar, motivar y facilitar los procesos de pensamiento en los estudiantes, para Sócrates el saber plantear preguntas era al menos tan importante como encontrar respuestas.

Fundamentos en la comunidad de dialogo los niños reflexionan y tratan de encontrar el sentido dentro de su propia experiencia, de conceptos, como libertad, normas, muerte, pensamiento. Aprenden a expresar sus pensamientos de manera clara y congruente.

El verdadero principio de la sabiduría esta en darnos cuenta de lo poco que sabemos acerca de muchos de los conceptos centrales en nuestras vidas.

Explica que el pragmatismo es una corriente heterogénea y diversa, pero su común denominador es que se plantea el pensamiento como un arma o herramienta para lograr una acción más efectiva.

En la comunidad de dialogo hacemos posible que los niños y adolescentes participen del espacio necesario para desarrollar la inteligencia critica.

Otro de los pilares del pragmatismo, y una de las influencias más fuertes en la Filosofía para niños fue John Dewey. Para él la filosofía es transformar en una forma de actividades intelectuales.

FUNDAMENTOS PSICOPEDAGÓGICOS: UNA PROPUESTA CONSTRUCTIVISTA

La perspectiva histórico-cultural desarrollada por Vigotsky es una de las bases fundamentales del constructivismo. Pata este autor la escuela representaba un escenario cultural.

El desarrollo del pensamiento no es posible sin lenguaje. Una vez que se hace consiente de la función del lenguaje para dar sentido a sus experiencias y entender el ambiente que lo rodea, siempre a través de las interacción con otros, o sea de manera interpersonal, el niño es capaz de eternizar el lenguaje que ha aprendido y de pensar internamente.

Por su parte Piaget, al que todo educador conoce por la elaboración de las etapas de desarrollo del pensamiento del niño, constituye un soporte teórico para Filosofía para niños que debe citarse con cierta reserva.

Una de las nociones más importantes de Piaget es el desequilibrio cognitivo, afirma que para que el aprendizaje se dé es necesario crear un desequilibrio cognitivo en los educandos, es decir obligarlos a cuestionar sus viejas ideas, sus supuestos y presuposiciones originales y que las transformen a la luz de nueva evidencia que las cuestiona.

APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO: DAVID P. AUSUBEL

Cuándo hay un aprendizaje significativo las tareas con que se trabaja, son relacionables y afianzables con ideas pertinentes establecidas en la estructura cognoscitiva. Pueden relacionarse con las ideas existentes de manera que hagan factible la comprensión de varias clases de relaciones importantes.

Es donde se realiza una incorporación sustancial e intencionada de una tarea de aprendizaje potencialmente significativa a porciones pertinentes de la estructura cognoscitiva, haciendo que surjan nuevos significados que pasan a formar partes de un sistema ideativo particular; es decir que pasan a formar parte de lo que la persona piensa acerca de algo que es importante

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