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RACIONALISMO


Enviado por   •  18 de Abril de 2020  •  Trabajos  •  2.267 Palabras (10 Páginas)  •  190 Visitas

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RACIONALISMO

                El racionalismo es la corriente del pensamiento filosófico centrada en la razón humana y el papel de esta en la adquisición de conocimientos. Esta se desenvuelve entre el siglo XVII y el siglo XVIII. Su primer y más importante exponente seria Rene Descartes. El racionalismo trajo consigo un gran desarrollo en el campo de las ciencias exactas.

                Para los filósofos racionalistas prima la razón, dado que solamente por medio de esta se puede llegar a la verdad. Sin embargo, también consideraban que la mente humana tenia ideas innatas o como las llamaba descartes naturalezas simples.” La característica fundamental de tales ideas es su simplicidad, claridad y distinción, es decir, la evidencia. En Descartes las ideas innatas y en particular la idea de Dios que garantiza son los pilares desde los que reconstruir con plena certeza todos los saberes, desde la física hasta la metafísica” (monografias)

                Los racionalistas adoptan también un método de carácter matemático. Este método los maravillaba debido a que arrojaba resultados exactos. Por lo tanto, mediante la matemática se podía llegar a la creación de una mathesis universalis “ciencia cierta de carácter universal que pudiera utilizar un lenguaje simbólico matemático con el que analizar y reducir a lo simple (y cierto) toda proposición compleja de la ciencia, incluida la filosofía y la moral.” (monografias).

                La metafísica basada en la idea de sustancia. Por sustancia se entiende "aquello que existe de tal manera que no necesita de ninguna otra cosa para existir" (Descartes). Descartes afirmo la existencia de tres sustancias. Res divina o dios, res extensa, la cual hace alusión a todo lo sensible y res cogita que vendría siendo la razón. De esta última viene la famosa frase “pienso luego existo” (Descartes, Discurso sobre el metodo, 1637). Esta última expresa que lo único que podemos tener por cierto es nuestra propia razón, dado que, nuestros sentidos no son perfectos. Además, no es lo único que no podemos negar puesto que negar el pensamiento generaría otro pensamiento instantáneamente.

                La mecanización. El mecanicismo fue el paradigma científico predilecto para la mayoría de ellos. Según éste, el mundo es concebido como una máquina, despojada de toda finalidad o causalidad que vaya más allá de la pura eficiencia: todo se explica por choques de materia en el espacio (lleno) y no existen fuerzas ocultas o acciones "a distancia". El mundo es como un gigante mecanismo cuantitativamente analizable.

                El racionalismo trajo consigo grandes avances no solo en el campo de la filosofía, también aporto a las demás ciencias (matemática, física, etc.). El racionalismo busco la manera de entender el mundo a través de una herramienta distinta a la experiencia, por lo que empleo la razón para esto. Y es una gran herramienta puesto que se encuentra en todos nosotros.

2. cuadro comparativo

DESCARTES

KANT

  • Nombre en latín        Renatus Cartesius
  • Nacimiento        31 de marzo de 1596
  • Fallecimiento        11 de febrero de 1650
  • Causa de la muerte        Neumonía
  • Nacionalidad        Francesa
  • Educación        Collège Henri-IV de La Flèche
  • Universidad de Leiden
  • Universidad de Utrecht
  • Supervisor doctoral        Isaac Beeckman y Jacobus Golius
  • Información profesional
  • Ocupación        Filósofo, matemático y físico
  • Movimiento Racionalismo
  • Cartesianismo
  • Obras notables        Discurso del método
  • Meditaciones metafísicas
  • Miembro de        Academia de Ciencias de Francia
    APORTES
  • En 1637 apareció su famoso Discurso del método, presentado como prólogo a tres ensayos científicos. Sobre la base de esta primera evidencia, pudo desandar en parte el camino de su escepticismo, hallando en Dios el garante último de la verdad de las evidencias de la razón, que se manifiestan como ideas «claras y distintas». Los ensayos científicos que seguían, ofrecían un compendio de sus teorías físicas, entre las que destaca su formulación de la ley de inercia y una especificación de su método para las matemáticas. El método cartesiano, que Descartes propuso para todas las ciencias y disciplinas, consiste en descomponer los problemas complejos en partes progresivamente más sencillas hasta hallar sus elementos básicos, las ideas simples, que se presentan a la razón de un modo evidente, y proceder a partir de ellas, por síntesis, a reconstruir todo el complejo, exigiendo a cada nueva relación establecida entre ideas simples la misma evidencia de éstas.

  • Nacimiento        22 de abril de 1724

Königsberg, Prusia (ahora Rusia)

  • Fallecimiento        12 de febrero de 1804 (79 años)
  • Königsberg, Prusia
  • Nacionalidad        prusiano
  • Ocupación        filósofo, profesor
  • Conocido por concepto del imperativo categórico,crear la teoría del idealismo trascendental, el noúmeno, contribuir a la distinción analítico-sintético, la expresión Sapere aude y proponer el concepto de la nebulosa protosolar
  • Movimiento Idealismo
  • Obras notables        Crítica de la razón pura, Crítica de la razón práctica, Crítica del juicio, Prolegómenos a toda metafísicafutura que pueda presentarse como ciencia
  • Miembro de Academia Prusiana de las Ciencias

APORTES

En 1637 apareció su famoso Discurso del método, presentado como prólogo a tres ensayos científicos. Sobre la base de esta primera evidencia, pudo desandar en parte el camino de su escepticismo, hallando en Dios el garante último de la verdad de las evidencias de la razón, que se manifiestan como ideas «claras y distintas». Los ensayos científicos que seguían, ofrecían un compendio de sus teorías físicas, entre las que destaca su formulación de la ley de inercia y una especificación de su método para las matemáticas. El método cartesiano, que Descartes propuso para todas las ciencias y disciplinas, consiste en descomponer los problemas complejos en partes progresivamente más sencillas hasta hallar sus elementos básicos, las ideas simples, que se presentan a la razón de un modo evidente, y proceder a partir de ellas, por síntesis, a reconstruir todo el complejo, exigiendo a cada nueva relación establecida entre ideas simples la misma evidencia de éstas.

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