Racionalismo

Tanto el racionalismo como el empirismo fueron dos corrientes que intervinieron durante el periodo de crisis que origino la revolución científica y la división de la iglesia de la época del renacimiento. El racionalismo triunfo en el continente europeo en los siglos XVII y XVIII. En esta misma época se desarrolla en las islas británicas el empirismo (corriente opuesta) aunque fueron dos corrientes que se crearon en el mismo periodo cada una tenía su opiniones y creencias por ello el racionalismo preparo el camino para la independencia de la razón. Con la búsqueda de la verdad de descartes y su intento de dar validez a la razón y a la ciencia respondieron a las necesidades del momento. Sus principales ideas era la confianza plena de la razón humana, es decir, que la razón es la única facultad que puede llevar al hombre al conocimiento de la verdad. Según la corriente racionalista nuestro conocimiento ya está en nosotros por ideas innatas que no provienen de la experiencia. Los racionalistas buscaron un nuevo método para dar validez a la ciencia y a la filosofía esto será el método matemático. Sus principales representantes fueron descartes, Pascal, Spinoza y Leibniz. Con este racionalismo converge al empirismo corriente guiada por la experiencia. Sus principales representantes fuero John Locke, George Berkeley y David hume, Thomas Hobbes. Como características generales del empirismo se destaca que la experiencia es el origen y límite de nuestro conocimiento. Eso implica que conocer algunas cuestiones solo sea probable y otras como la metafísica sea imposible. Los empiristas niegan las ideas innatas de los racionalistas, para los empiristas la mente esta vacía y se llena a partir de la experiencia y el aprendizaje, la razón interviene en el conocimiento pero es la razón que depende y está limitada a la experiencia, el método ideal es el experimental e inductivo. La ciencia no puede basarse en hipótesis no contrastadas con la experiencia, plantea una doctrina sustentada sobre los hechos y la observación.

A continuación se presentara los principales postulados de cada una de las dos corrientes y la vigencia de los mismos en la actualidad.

Desde el siglo XVI los filósofos buscaban una base que la encontraron en las matemáticas y geometría y parte en el conocimiento y se creó un conflicto entre el racionalismo y empirismo. Cada corriente tiene una serie de precursores en el racionalismo se encuentra Rene Descartes quien se consideró el padre de la geometría analítica y sobre todo de la filosofía moderna. Los tres principales temas de su filosofía fue el método en el cual descartes lo definió como reglas ciertas y fáciles, La finalidad de descartes al realizar esta obra era simplemente hablar y no enseñar, por eso se llama el discurso del método. Descartes propuso cuatro reglas del método la regla de la evidencia la regla del análisis , La regla de síntesis Y por último la regla de comprobación El otro tema es de la sustancia descartes divide la sustancia en yo pensante, dios y el mundo pues afirma que el ser humano existe porque piensa y duda, este ser humano es imperfecto así que algo perfecto necesita crear al ser humano y ese es dios ya que nada imperfecto crea otra cosa imperfecta y además este yo pensante debe vivir en algún lugar y es el mundo regido por leyes mecánicas. También hablo de la libertad y el mecanismo. Pues afirma que nuestro cuerpo esa gobernado por leyes mecánicas. Este filósofo tiene gran importancia en la actualidad En primer lugar su propuesta de utilizar la duda o la crítica como el camino para llegar a la verdad. Se debe destacar el valor de Descartes al atreverse a poner en duda los conocimientos adquiridos de la tradición religiosa desafiando con ello la autoridad de la Iglesia. En segundo Descartes fue el primer filósofo que planteó el problema de la interacción de la mente y el cerebro. Hoy en día se sigue discutiendo si la mente es algo distinto del cerebro o es lo mismo. Pascal valoro el espíritu geométrico cartesiano como la expresión más potente de la racionalidad humana capaz de llevarnos a continuas conquistas. Contrapone al espíritu geométrico un espíritu de finura capaz de captar aspectos y matices del ser humano y de la vida que escapan de la razón. Este filósofo actualmente es muy nombrado por brindarle aportes al desarrollo de la ciencia y la teoría de la probabilidad además es muy hablado por ser el inventor de la ruleta francesa. El siguiente es Spinoza en el La realidad es para este filosofo lo mismo que la sustancia, a la que define como “lo que existe por sí mismo”, por lo cual no necesita de ningún otro concepto para ser comprendido. Configura eso un monismo ontológico absoluto, lo que significa que el universo está constituido por una sola sustancia que es también su causa. Esa sustancia es Dios que se identifica con la Naturaleza, “Deus sirve Natura” -Dios o la Naturaleza- dirá Spinoza. El hombre, al estar dotado de cuerpo y alma, conoce y se compone de ambos atributos, tanto la extensión como el pensamiento. Cuerpo y alma los concibe el filósofo como una unidad formada por cuerpo y mente, no son dos entes separados. En última instancia el sistema de pensamiento de Spinoza postula que hay que alcanzar el saber partiendo de ideas. Que posiblemente en su primer esbozo sean incluso inadecuadas consideradas individual o aisladamente. Su concepción de la condición humana lo sitúa entre los más lúcidos y perspicaces observadores de sus servidumbres y potencias. No solo provee una teoría, sino también una práctica para transmutar la servidumbre en libertad, sobre las modulaciones de la alegría y la tristeza que alternan nuestros días. Su opción por la alegría produce una ruptura con una larga tradición de filósofos tristes. Y por último se encuentra Leibniz uno de los pensadores racionalistas con más universalidad de interés, poseía una mente polifacética y creadora. Trato prácticamente todos los conocimientos humanos se caracteriza por las monadas elementos que componen la realidad, Leibniz afirma que lo que compone la realidad está mucho más que la extensión pues por debajo de esa extensión se encuentra unos puntos de energía y eso los llamo monadas. Todos estos precursores anteriormente nombrados en la actualidad se destacan en primer lugar por la firme creencia en que es posible llegar a un saber cierto de las cosas, en segundo lugar, la variedad de los saberes humanos, la presencia de disciplinas diversas, ni imponen una primicia de unas sobre otras, finalmente los supuestos metafísicos resultan inevitables en toda la ciencia.

En la corriente empirista se encuentran Thomas Hobbes su filosofía constituye la más completa doctrina materialista del siglo XVII. Es más conocido por su pensamiento político,

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