Resumen de desarrollo de la Etica profesional
miguelbeltran71Ensayo24 de Septiembre de 2015
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ETICA PROFESIONAL
RESUMEN
Pues ahora si recomendarte que no esperes milagros salvadores ni de los nuevos siglos ni de los nuevos milenios porque ningún calendario trae realmente nada nuevo a la vida de los hombres. Solo confía en ti y en tus semejantes, en lo que podemos hacer todos juntos con solo quererlo de verdad, Inteligentemente. Conócete a ti mismo decía Sócrates y los verdaderos valores son exclusivamente del alma. Así afirmaba Aristóteles que el fin único del hombre es la felicidad, Platón sin embargo abogaba que el hombre es un compuesto alma-cuerpo; santo tomas de Aquino reflejo que el hombres es imagen y semejanza de dios; todos ellos en contra de los sofistas que el hombre tan solo puede tener opiniones. Así la ética es carácter en la toma de decisión de hacer algo bueno o malo.
Palabras claves:
Ética, Felicidad, Hacer, Valores, Lealtad, Disciplina.
Introducción
Acción humana, comportamiento, conducta ideal, manera de ser o carácter para hacer algo que esta bien o mal, es como podemos definir la ética.
Asi el hombre desde la antigüedad se planteado las preguntas de cómo debe de actuar en que forma se debe regir para que todos los vean como un ser perfecto sin caer en la arrogancia, bajo que valores de debe de regir y con que moral debe de hacer para ser estable socialmente rigiéndose en creencias valores, costumbres, para ser el bien con patrones de buena conducta.
Ética griega:
Solo se que no se nada, conócete a ti mismo, felicidad = bien supremo; conocimiento incorruptible e inmutables. El hombre tan solo puede tener opiniones; el hombre siempre se reflexiona sobre su actuar y sobre la necesidad de solucionar los problemas. Fueron las máximas que surgieron en la época antigua de la griega.
Ética para amador
No somos libres de elegir lo que nos pasa, sino libres para responder a lo que nos pasa de tal o cual modo.
Ser libres para intentar algo no tiene nada que ver con lograrlo indefectiblemente. No es lo mismo la libertad que la omnipotencia. Por ello cuanta mas capacidad de acción tengamos, mejores resultados podremos obtener de nuestra libertad.
Puede haber ordenes costumbres y caprichos que sean motivos adecuados para obrar, pero en otros casos no tiene por que ser así. Pero nunca una acción es buena solo por ser una orden, una acción es buena solo por se una orden, una costumbre o un capricho.
La palabra “moral” etimológicamente tiene que ver con las costumbres, pues eso precisamente es lo que significa la voz latina mores, y también con los ordenes, pues la mayoría de los preceptos morales suenan así como “debes hacer las cosa” o “ni se te ocurra hacer tal o cual otra cosa”.
Las palabras “bueno” o “malo” no solo aplican a comportamientos morales, ni siquiera solo a personas. Por ejemplo si decimos que una persona es buena en futbol, este calificativo no tiene que ver con su tendencia a ayudar al prójimo en su vida cotidiana o su pronunciación de la verdad.
Nadie es capaz de dar lo que tiene, ni mucho menos nada puede dar más de lo que es. Por ejemplo el dinero, por su parte, sirve para casi todo y sin embargo no puede comprar una verdadera amistad. La primera e indispensable condición ética es la de estar decidido a no vivir de cualquier modo: estar convencido de que no todo da igual aunque antes o después vayamos a morirnos.
Saber que no todo da igual porque queremos realmente vivir y además vivir bien, humanamente bien. Estar dispuesto a fijarnos en si lo que hacemos corresponde a lo que veraz queremos o no; renunciar a buscar coartadas que disimulen que somos libres y por tanto razonablemente responsable de las consecuencias de nuestros actos.
Que quien roba, miente, traiciona, viola, mata o abusa de cualquier modo de uno, no por ello deja de ser humano. Aquí el lenguaje es engañoso, porque el acuñar el titulo de infamia nos hace olvidar un poco que se trata siempre de seres humanos que, sin dejar de serlo, se comportan de manera poco recomendable.
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