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Sistemas éticos


Enviado por   •  15 de Mayo de 2013  •  503 Palabras (3 Páginas)  •  354 Visitas

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ÉTICA GRIEGA O DE VIRTUDES

ARISTÓTELES

SÓCRATES

PLATÓN El mundo griego constituyo una cultura excepcional que floreció hacia el S.V a.C. se caracterizo por dejar obras maestras en el arte. Sócrates fue maestro que dedico su vida a formar una conciencia autentica en sus discípulos, en el se conjugaban sabiduría y ética como nunca se había dado sintetizado en el principio. “conócete a ti mismo”. La ética de las virtudes es el estudio que surge de rasgos internos de la persona, las virtudes en contra de la posición de la deontología. En la obra de Aristóteles es la preocupación por la virtud en varias tradiciones filosóficas, en occidente la ética de la virtud fue el enfoque predominante de pensamiento ético. Platón filosofo y escritor griego se basa en las ideas las cuales son formas eternas de las cosas para el se deben practicar tres virtudes.

• Prudencia, para alcanzar el bien del ser humano.

• Fortaleza, para superar el dolor

• Sufrimiento, sacrificar los placeres.

Ética Epicureista

EPICURO 270 A.C.

HEDONE = PLACER Es una doctrina especialmente moral donde establece que el fin del hombre es gozar del modo más natural de la vida ( la felicidad) consiste en un estado de tranquilidad y libertad interior , entendida como placer , como ausencia de dolor .La ausencia de molestias , la moderación es el sumo placer.

Ética Estoica

ZENON DE CITIO

(366-264 A.C.) Es básicamente ética, la virtud de satisfacerse a sí misma, el ideal del sabio para ser feliz es la imperturbabilidad ósea no dejarse turbar por nada agradable o desagradable.

Ética Neoplatónica

PLOTINO

204 Ó EL 205 A.C.

Es la suprema realidad y perfección de todo lo existente del mundo, del las ideas, de lo divino y de la materia. La inteligencia, el espíritu y el alma son tres realidades opuesta a la materia que es lo imperfecto, lo corruptible y lo perecedero.

Ética Cristiana

CLEMENTE DE ROMA O SAN CLEMENTE I (88 - 97)

SAN AGUSTÍN DE HIPONA(354-430)

TERTULIANO (160 –220)

La base de la doctrina cristiana la constituyen la predicación y vida de Jesucristo, que apareció como el mesías esperado por Israel y afirmo que era hijo de DIOS, enviado

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