Sistema Etico

INTRODUCCION

La ética es un saber normativo de la conducta humana. Cada escuela filosófica o cada concepción del hombre, de la realidad o del conocimiento lleva consigo también un planteamiento ético.

La existencia de tan variados sistemas éticos pone de manifiesto el carácter histórico de las ideas morales. Las teorías éticas surgen y se desarrollan en estrecha relación con la cambiante realidad humana.

EL RELATIVISMO SOFISTA

El relativismo Sofiste aparecio en el siglo V a. C., en plena efervescencia democrática ateniense, aparecen los sofistas, maestros ambulantes – o mejor “profesionales” de la enseñanza.

Enseñan, cobrando a los jóvenes pudientes: derecho, política, lingüística, retórica. Critican las costumbres, la religión, las instituciones e introducen en la sociedad el relativismo al enseñar el discurso doble, o sea, saber discutir el “SÍ y el “NO” de una misma cuestión.

Los sofistas fueron algunos de los primeros pensadores griegos en estudiar las costumbres, los problemas culturales y las leyes morales. Adoptaron una postura antropocéntrica (el centro es el hombre) y relativista: Todas las cosas están basadas en una convención alcanzada

entre personas, por lo tanto, la ley, la moral, etc... es algo modificable, cambiable y está sujeta a discusión e interpretación. Hay cosas que son “justas” por naturaleza, y hay cosas que son “justas” por ley. Derecho, Estado, Sociedad, Ley, Moral, ¿qué son? La respuesta es muy simple: un pacto entre ciudadanos.

Según los sofistas, la verdad y el error, lo justo o lo injusto, la bondad o la maldad son aspectos relativos y variables, porque para cada persona es bueno lo que ella estima como bueno y malo lo que ella estima como malo.

Protágoras, sofista importante, acuñará el lema que les caracteriza: “el hombre es la medida de todas las cosas”. El hombre es la medida y de él depende toda moral: “homo mensura”. La virtud no es algo interior, sino la “habilidad” con que el sofista o su alumno candidato a la erótica del poder, persuade a sus conciudadanos para que acepten unas razones que él sabe presentar como buenas para el Estado. La virtud es el éxito político o social.

LOS ESTOICOS

Los estoicos más conocidos fueron: Zenón de Citio (332 A.c. fue el fundador de la escuela), el filósofo cordobés Séneca, fallecido en el año 65 de nuestra era, Epicteto, el emperador romano Marco Aurelio.

El sabio es el que se percata de que todo está en manos del destino, todo lo que sucede, aunque a nosotros no nos lo parezca es bueno y racional, así la muerte el dolor y los golpes de la vida tienen una razón de ser. En vez de lamentarnos por ello, debíamos aceptarlo y sacar provecho de las adversidades para hacernos fuertes.

Los estoicos piensan que es inútil rebelarse contra lo que de todos modos va a suceder, no depende de nosotros las cosas exteriores , sí está en nuestro interior la manera de interpretarlas, por tanto, más vale asegurarse la paz interior, haciéndose insensible al sufrimiento y a las opiniones ajenas. El sabio es aquella persona que sabe dominar sus emociones y no hacerse ilusiones con respecto al futuro. La verdadera felicidad está en sentirse libre de toda perturbación exterior, en la independencia y la tranquilidad interna. La serenidad, la imperturbabilidad es la única fuente de felicidad, por la que el sabio es autosuficiente.

El medio para obtener la virtud es el ejercicio de la voluntad para abstenerse del placer, rechazar todo lo que provoque en nosotros intranquilidad, como

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