Superación del enfrentamiento entre racionalismo, relativismo y vitalismos

- Superación del enfrentamiento entre racionalismo,

relativismo y vitalismos. El raciovitalismo.

El raciovitalismo es una corriente filosófica desarrollada por el pensador español José

Ortega y Gasset, quien lo explica detalladamente en su obra "El tema de nuestro

tiempo". Esta corriente sostiene que la razón no puede ser separada de la vida, es

decir, que la vida humana no puede ser comprendida solo a través de la razón, sino

que se necesita una comprensión más profunda e integral de la existencia.

Ortega y Gasset sostiene que el raciovitalismo es una respuesta a la crisis que

atraviesa la cultura occidental, y en particular, a la crisis de la razón. Según él, la razón

se ha convertido en un instrumento frío y calculador, que se preocupa solo por el

conocimiento objetivo y ha perdido de vista el aspecto subjetivo y personal de la vida.

En sus propias palabras, Ortega y Gasset describe el raciovitalismo de la siguiente

manera:

"El raciovitalismo es la convicción profunda de que la razón es inseparable de la vida,

que no hay razón que no esté enraizada en la vida, que toda razón es razón vital, es

decir, que la vida es la que pone las condiciones, los términos, a la razón".

El raciovitalismo, por lo tanto, trata de superar la diferencia entre la razón y la vida, y

busca una comprensión más profunda y holística de la existencia humana. Ortega y

Gasset argumenta que esto es necesario para enfrentar los desafíos de la

modernidad, que han llevado a la fragmentación y la alienación del individuo.

En este sentido, Ortega y Gasset afirma: "El raciovitalismo es el intento de recuperar la

conciencia de que somos seres históricos, es decir, que nuestra vida no es algo dado

de una vez por todas, sino que es una tarea que tenemos que realizar continuamente".

En resumen, el raciovitalismo de Ortega y Gasset es una corriente filosófica que busca

superar la diferencia entre la razón y la vida, para una comprensión más profunda y

holística de la existencia humana, y una respuesta a la crisis de la cultura occidental.

- Perspectivismo.

El perspectivismo es una teoría filosófica que sostiene que toda interpretación de la

realidad es necesariamente subjetiva y está influenciada por el punto de vista del

sujeto que la realiza. Esta idea es central en la filosofía de José Ortega y Gasset,

quien la desarrolla en su obra "El tema de nuestro tiempo".

Según Ortega y Gasset, el perspectivismo surge como consecuencia de la crisis de la

modernidad, que ha llevado a la pérdida de la confianza en las grandes verdades

universales y ha generado un mundo fragmentado. En este contexto, el filósofo

español propone una visión de la realidad en la que cada individuo construye su propia

perspectiva a partir de su experiencia personal y su punto de vista particular.

En palabras de Ortega y Gasset, "La verdad última, la verdad del todo, no puede ser

alcanzada por nosotros en ningún momento". En lugar de buscar una verdad universal

y objetiva, el perspectivismo invita a abrazar la multiplicidad de puntos de vista y a

reconocer la validez de cada uno de ellos. Como dice el autor, "la verdad no es

patrimonio exclusivo de ninguna mente".

Además, Ortega y Gasset defiende que cada perspectiva es única y valiosa, ya que

refleja la experiencia personal del individuo. Como señala en su obra, "Cada hombre

es un caso único, irrepetible y que jamás ha ocurrido antes”. De esta manera, el

perspectivismo invita a valorar la diversidad y la singularidad de cada ser humano, y a

reconocer que cada uno tiene algo que aportar al conjunto.

Por último, Ortega y Gasset destaca la importancia de la responsabilidad individual en

la construcción de las perspectivas. Según él, cada persona debe ser consciente de su

propia subjetividad y de la influencia de sus prejuicios y limitaciones en su visión del

mundo. Como dice el filósofo, "Cada hombre tiene que hacerse su propio cosmos,

tiene que crearse su propio mundo". En este sentido, el perspectivismo implica un

llamado a la reflexión crítica y a la autoconciencia, para poder construir una

perspectiva propia que sea honesta y auténtica.

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