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DIFERENCIAS ENTRE EL RACIONALISMO Y EL EMPIRISMO, IMPORTANCIA AL MUNDO OBJETIVO


Enviado por   •  10 de Octubre de 2012  •  Tesis  •  1.123 Palabras (5 Páginas)  •  501 Visitas

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DIFERENCIAS ENTRE EL RACIONALISMO Y EL EMPIRISMO, IMPORTANCIA AL MUNDO OBJETIVO

I.- ANALISIS

RACIONALISMO

Se da en el continente Europeo durante el siglo XVII. Para ellos la fuente del conocimiento es la razón. Su método de conocimiento seguirá un modelo deductivo matemático a partir de ideas innatas

Del latín, ratio, razón, es una doctrina filosófica que considera que la razón e ser único medio para obtener conocimientos verdaderos, por sus propios medios y sin el concurso de instancias trascendentes ni de la experiencia. Admite ideas innatas, ideas que ya posee la persona desde su nacimiento

En general, es la concepción que ve en el espíritu, la mente y el entendimiento, el fundamento de toda relación del hombre con el mundo considerada esta relación como forma superior del pensar humano.

No es entonces una manera aislada de concebir la realidad, sino que es ante todo la suma de lo sensible con los conceptos, o mejor, aun concepto equivale una realidad.

Rene Descartes,

Baso su existencia en su pensamiento, ya que dudo de todo lo que le rodeaba.

Dios, según la filosofía de Descartes, creo dos clases de sustancia la pensante, o inteligencia y la otra sustancia extensa o física.

Baruch. Espinoza,

El universo es idéntico a Dios que es la sustancia encausa de todas las cosas

Dios está presente en todas partes (Panteísmo)

No podemos conocer a Dios en su totalidad solo podemos conocer sus atributos

Gottfried Leibinitz

Plantea la duda de “si Dios es Justo” ¿Cómo se justifica el mal?

Para él, Dios prevé nuestros males, no los quiere pero los permite

Afirmaba que Dios creo el mejor de los mundos posibles, pero solo vemos una pequeña parte de él.

Para el racionalismo, la fuente principal del conocimiento es la razón matemática, se desarrolla en un plano teórico,

Los grandes temas son: dios, alma y mundo

El método científico se aplicara a la filosofía y dará lugar a un camino totalmente racional desapareciendo prácticamente la experiencia

Se caracteriza por la confianza en la razón humana: La razón es la única facultad que puede conducir al hombre al conocimiento de la verdad , esta razón es un razón autónoma, capaza de sacar de sí misma las verdades primas y fundamentales, a partir de las cuales es posible deducir todas las demás. Estas primeras ideas son innatas y la razón las conoce de forma inmediata mediante intuición intelectual. Siguen un modelo matemático del saber

Las verdades fundadas en la razón son: necesarias (su contrario es imposible), Universales (válidas para cualquier ser racional)

La razón puede alcanzar un conocimiento valido acerca de la totalidad de la realidad (Dios. Alma y mundo) Independientemente de la experiencia. La metafísica pasa a ser un “saber fundamental”, que proporciona los fundamentos al resto de los saberes

El conocimiento se alcanza por intuición racional directa, evidente y luego deducción, Los sentidos nos engañan y por lo tanto pierden valor. Las ideas son innatas, percibidas directamente por el entendimiento, Dios Garantiza el valor real del conocimiento.

El conocimiento pasa ahora a ser el tema fundamental y el método es preocupación de todos

En lógica no se utiliza la semejanza o analogía como en Aristóteles, sino la evidencia como base de los razonamientos

El sujeto, yo, es punto de partida y obligado para el análisis filosófico.

1. ESTUDIA LOS ENTES ABSTRACTOS QUE SOLO EXISTEN EN LA MENTE HUMANA

2. AFIRMA QUE LA MENTE ES CAPAZ DE RECONOCER LA REALIDAD MEDIANTE SU CAPACIDAD DE RAZONAR

3. El conocimiento llega luego de dudar y hallar un principio evidente por una verdad clara

4. Se expresa por medio de conocimientos lógicos y sistemáticos que al agruparse forman teorías

EMPIRISMO

El termino empirismo viene de la voz griega “empeiría”, que se puede traducir como “experiencia”

Es un movimiento filosófico cuyas ramificaciones son múltiple, El único rasgo en común es el de admitir la experiencia.

Para

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