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TENDENCIAS FILOSÓFICAS Y EDUCATIVAS DE LA ÉPOCA POSMODERNA


Enviado por   •  30 de Junio de 2017  •  Ensayos  •  1.301 Palabras (6 Páginas)  •  415 Visitas

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TENDENCIAS FILOSOFICAS Y EDUCATIVAS DE LA EPOCA POSMODERNA

Paciano Fermoso en Teoría de la educación plantea la teoría epistemológica induciendo a ella de la siguiente manera: inicia definiendo que es epistemología, continua con las clases de saberes en ciencias de la educación (técnico, científico, filosófico y teológico) posteriormente define que es la teoría y señala sus funciones (descriptiva, predictiva y explicativa) y finalmente se enfoca a teoría de la educación y los tipos de teorías  educativas (empíricas, axiológicas y metafísicas o filosóficas).

Define a la epistemología como una disciplina filosófica que estudia el conocimiento y  sus tipos señala que frecuentemente la palabra conocimiento se ha sustituido por la de saber. La epistemología ha pasado por distintos enfoques y denominaciones: epistemología que actualmente es la más aceptada, gnoseología, metafísica especial, teoría de conocimiento; para Paciano es teoría del conocimiento.

Esta teoría del conocimiento toma como punto de partida a la mente que  tiene una base cultural, a la inteligencia actividad adaptativa y el aprendizaje una realización práctica vital; además función de la inteligencia como un instrumento soluciones y órgano de evolución y desarrollo.

Por tanto el pensamiento humano será más organizado y acertado a la realidad y experiencias después de la intervención de a inteligencia. Dewey considera cuatro fases en el pensamiento humano:

  1. La etapa inicial: que es la experiencia, un tipo de ensayo y error; se trata de despertar el pensamiento.

  1. La segunda etapa: es disponer de datos, debemos haber tenido  u obtener ahora experiencias que nos ofrezca recursos para vencer la dificultad que se presenta.
  1. La tercera etapa: la constituyen las ideas, que son la fase creadora, la previsión de los resultados posibles, la invasión de lo desconocido, un salto hacia lo porvenir, una incursión en lo nuevo, una invención. Las ideas no pueden ser comunicadas de unas personas a otras; son comunicables los datos, pero no las ideas, que son anticipaciones de soluciones posibles.
  1. La cuarta etapa es la explicación y comprobación; solo la aplicación y comprobación de los pensamientos que le da significado y un sentido de su realidad.

Dewey aporta un principio a la epistemología: “Sólo a través de la búsqueda continua experimental se podrá alcanzar la sabiduría de la vida y el éxito, a fin de dominar con nuestra acción lo incierto y precario de las cosas”.

Al aplicar la epistemología en las ciencias de la educación se trata de saber que clase de conocimiento es la teoría de la educación y Paciano Fermoso enuncia los siguientes saberes en ciencias de la educación:

Saber técnico: es la didáctica, organización escolar, tecnología educativa sus características son aplicación del saber científico, forma práctica y concreta del conocimiento, realización de lo científico, intencionalidad y se sustituye:

Saber por hacer.

Teoría por práctica.

Contemplación por acción.

Los grados del saber técnico:

  1. La actuación del organismo por sus manos.
  2. La forja de instrumentos de manejados por el hombre para potenciar su poder.
  3. La consecución de máquinas o automatización.
  4. La modificación del curso natural de los hechos o industria.

Saber científico: es pedagogía o ciencia de la educación; conocimiento metódico, sistematizado y unificado, que comprende y explica los fenómenos observables; y a través de la historia a pasado por las siguientes denominaciones: demostración, descripción, exigencia de corregibilidad.

Saber filosófico: filosofía de la educación y es un conocimiento teorético o contemplativo, y sistematizado, con afán de universalidad, y busca la realidad última.

Saber teológico: teología de la educación y tiene como fin la divinidad y se contrapone al saber científico y saber culto, estudia el sujeto de la educación religiosa, sus agentes, su sentido socioteológico, instituciones religiosas y su proyección sobre la educación.

Afirma Paciano Fermoso que todas estas disciplinas estudian la educación pero bajo diferente aspecto, a un nivel cognoscitivo diferente, bajo una formalidad diferente.

Señala que el significado de la teoría puede ser filosófico o científico y se utiliza en diversos conceptos como:

  • Conocimiento puro.
  • Base conceptual que guía la práctica.
  • Un conjunto de problemas conexos
  • Un marco conceptual organizado, unificado y jerarquizado.
  • Un conjunto de reglas o colección de preceptos que guían diversas prácticas.

Menciona que el paradigma más usual es el de teoría científica de la cual existen múltiples definiciones de las cuales Paciano Fermoso identifica las siguientes constantes:

  • Interrelación de leyes referidas a hechos asimilables en un conjunto.
  • Establecimiento previo de hipótesis verificadas concluyentes en leyes.
  • Necesidad de gran número de experiencias para verificar la hipótesis y deducir la ley.

  • Aplicación sobre todo al mundo mensurable y físico.
  • Lógica conexionante y conocimiento puro.
  • Proposiciones abstractas para expresarla.

De todas esas constantes Paciano Fermoso deduce que:

La teoría es un conocimiento empírico y lógico.

La teoría científica es una hipótesis verificada o un conjunto de hipótesis lógicamente  relacionadas y que el método  epistemológico utilizado para demostrar hipótesis es el inductivo con sus respectivas fases.

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